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標(biāo)題: 【時老師談作文】 寫作的竅門(連載二) [打印本頁]
作者: 時老師小助理 時間: 2016-8-11 17:16
標(biāo)題: 【時老師談作文】 寫作的竅門(連載二)
本帖最后由 時老師小助理 于 2016-8-11 17:23 編輯
二,,文字
人類語言是原始社會那會兒餓急眼了,呼喚同伴一起狩獵時產(chǎn)生的,;而文字則是吃飽了撐得沒事干,,百無聊賴地在山洞的四壁上畫畫寫寫時產(chǎn)生的。
野人甲吃飽了,,野人甲的老婆也吃飽了,,三個孩子也都吃飽了。野人甲心滿意足地走出洞穴,,望著天邊一輪明月,,看看月下的樹木,聽聽耳邊的風(fēng)聲,,他想,,也許一萬年后,這里就變成城管大隊的辦公樓或者城市信訪辦了,,有一幫不穿獸皮穿制服的人,,比野獸還狠,專門抓他們這樣無家可歸的,、住山洞的,、住橋洞的、住水泥涵管的人,,輕則挨頓毒打,,重則一命嗚呼。想到此,,野人甲不由得心潮澎湃,、思緒萬千,倍加珍惜眼前的幸福生活,。他撿起一塊兒化石,,信步走回洞中,就著地上未熄滅的火光,,在洞壁上畫起來,,一個圓圈,,下面四個黑點(diǎn)。他招呼老婆過來看,,指著斜照進(jìn)洞口的月光說:這就是個“照”的意思,,上面的圓圈是月亮,,下面四個點(diǎn),,就是你們娘兒四個。老婆問:你在哪兒呢,?野人甲很自豪地說:我為了養(yǎng)活你們?nèi)ゴ颢C了,!便又在旁邊畫了一個人形,手持木棍,、板磚,,說:這就是“獵”的意思。老婆一看,,無限崇拜地說:當(dāng)家的你真厲害,,文武雙全啊,!撿起另一塊化石,,在他老公的字下面,也畫了一個人形,,頭上又畫一個大石頭,,野人甲問:什么意思?老婆說:我這個字是“頂”,。
隔天,,野人甲在隔壁洞穴門口看見了野人乙的老婆,覺得人家老婆更漂亮,,長吁短嘆,,回洞又畫了個“美”字。野人甲的老婆看出老公有點(diǎn)兒賊眉鼠眼惦記隔壁的狐貍精,,就在墻上寫了個“賤”,。野人甲回家一看老婆鼻子不是鼻子、臉不是臉,,心生厭惡,,加上色迷心竅,就在墻上寫了個“滾”字,。老婆一聽解釋,,怒不可遏,把吃奶的老三往野人甲懷里一塞,,兩腳踹開老大和老二,,頭也不回地就走了,。一連三天不回家,老大哭,,老二鬧,,老三餓得哭都沒力氣了。野人甲急了,,在墻上寫了一串“悔”字,,跑到山頂上,嗷嗷地喊:你快回來,,我一個人承受不來,,你快回來,生命因你而精彩,,你快回來,,別讓我的心空如大海�,!ㄟ@也許是陜北民歌的起源,。)
最早的文字叫“圖畫文字”,所以說文字的鼻祖是畫家,�,!皥D畫文字”接近現(xiàn)在網(wǎng)上看到的那種“火柴人”漫畫形象。畫得好,,不需要解釋,,一目了然就知道是什么意思。畢竟野人不全有畫畫的天分,,畫不好的,,就生硬了,不夠形象,,而且大多數(shù)人都是這個水平,。一來二去,“圖畫文字”就發(fā)展成了易寫易畫的“象形文字”,�,!跋笮挝淖帧辈幌癞嫞穹�,,因 為人人經(jīng)過簡單學(xué)習(xí)就可以掌握,,于是得以流傳并使用。
中國的文字早期都是“象形文字”,,如甲骨文就是象形文字,。隨著文字的去繁就簡,已經(jīng)完全看不出最初的“圖畫文字”模樣,,用起來更方便,,更容易掌握學(xué)習(xí),。再后來,一橫一豎一撇一捺,,簡單組合,,變化萬千,表達(dá)意思準(zhǔn)確,,就發(fā)展出了我們現(xiàn)在的文字,,屬于“表意文字”。
以上“考古”,,皆是我這個粗鄙之人自己揪著頭發(fā)琢磨的,,不具有權(quán)威性,如有爭議,,以專家的文獻(xiàn)為準(zhǔn);如果專家也含糊,,那就以我說的為準(zhǔn),。至于為什么同是由“圖畫文字”發(fā)展成“象形文字”,再發(fā)展到今天,,世界各國卻出現(xiàn)了千奇百怪,、迥然不同的文字形式,我就說不上來了,。英文發(fā)展成了蝌蚪,,像數(shù)學(xué)家發(fā)明的。蒙古文發(fā)展成了海馬,,一圈一圈自上而下畫彈簧,,像個急性子在等人,等得不耐煩了,,亂涂出來的,。韓國字竟然在中國字的基礎(chǔ)上,變成了一排溜帶棍兒的冰激凌,。這些都是什么原因,?我就想不通了。我要是能想通,,就沒有機(jī)會寫這種文章了,,早進(jìn)古墓里當(dāng)“埋了沒死”的考古學(xué)家了。
文字的第一功能是記載,,隨著人們達(dá)成對文字的共識,,也就是識字的多了,就有了傳播與交流的功能,,寫作就誕生的,。所以那些對寫作有恐懼心理的,,覺得自己沒有寫作能力的,或者心里想得好好的,,一拿筆就不知道該怎么寫的朋友,,你們對寫作要有充分的自信;因為這是人類的一個非常原始的功能,,幾乎是與生俱來的,。寫作的原則是沒有原則,寫作的規(guī)矩是沒有規(guī)矩,。那些我們常見的各種“標(biāo)準(zhǔn)文本”,,不過是大家習(xí)慣上約定俗成的一種格式。如果你有更好的格式能把要寫的文章表達(dá)清楚,,完全可以自由發(fā)揮,。寫作的基本要求是把意思表述清楚,至于怎么寫,,什么格式,,完全不重要。只要讀到的人看著能領(lǐng)會,、并且意思不走樣,,就是成功!就是“哦耶”,!看懂的人越多,,就說明你寫得越成功。沒有一個人能看懂,,恭喜你,,你又發(fā)明了一種文字。只有一來一往兩個當(dāng)事人看得懂,,恭喜你,,你發(fā)明了一種密碼。你看,,有什么好自卑的,?怎么寫都不是白寫。
古時候有個人在外做生意,,一起出外的同鄉(xiāng)要回家探親,,他便委托這個同鄉(xiāng)捎18兩銀子給自己家里。他不識字,,卻寫了一封信讓老鄉(xiāng)一起帶給老婆,。路上老鄉(xiāng)好奇地打開信,一看內(nèi)容是一幅畫:一個水筲(水桶,,方言)歪著,,旁邊有兩只狗瞪著眼看這個水筲,。這個同鄉(xiāng)沒看出什么意思來,就沒在意,,偷偷把銀子分成兩份,,自己留下了一份。到了人家里,,女主人接過信來看,,嘴里念念有詞,又稱了一下銀子,,就問:“大哥,,是不是還有一半?”這位捎信的一聽愣住了,,趕緊說:“哎呀,,看我這記性,漏了一包,�,!庇谑前呀亓舻哪且话胍蔡统鰜磉f給人家了。不過他還是好奇,,就問:“你怎么知道有多少銀子呢?”女主人指著信說:“你看,,我們當(dāng)家的問我,,二狗(九)一十八,筲(捎)倒(到)了沒有,?”
故事還沒完,,經(jīng)女人這么一解釋,把這個財迷的同鄉(xiāng)驚著了,,心想真是一家一個密碼啊,。問女人要不要回信,女人說當(dāng)然要回,,你動身的時候來取吧,。過了些日子,這人來取回信,,女人當(dāng)著他的面,,掰一段大蔥,順著蔥的中心插進(jìn)去一根繡花針,,然后放在一個手絹里,,拿了個橡子、抓了把麩子放進(jìn)去,,系好了,,遞給他,。回到打工那個城市,,之前捎銀子的人接過老婆的“回信”,,打開一看,眼淚就流下來了,。這人又驚了,,問:“手絹里說的什么意思?”那人說:“老婆想我了,!她說,,真(針)從(蔥)心里想(橡)夫(麩)啊,!”
上面這個故事,,別看這家人的“圖畫文字”外帶“大蔥文字”不像樣,但一點(diǎn)也不耽誤事,。這個例子告訴我們,,文字只要表達(dá)意思清楚,對方讀得懂,,就是成功的,。我們之所以要學(xué)習(xí)和練習(xí)寫作,是為了讓自己寫的文字被更多的人看得懂,,而不僅僅是家人看得懂,。若沒有這個要求,那么你寫成什么樣子,,寫不寫,,都無所謂。但是我們在日常生活中,,往往需要寫一些文字,,比如留言、通知,、申請,、報告等,掌握簡單的寫作技巧,,會給生活和工作帶來方便,。
相比語言,文字是人類文明的“奢侈品”,;是野人甲吃飽了,,溫飽思淫欲時鼓搗出來的。為什么說它是奢侈品呢?因為不會寫字不耽誤生活,。很多出國的人,,開始的時候都語言不通,待了年半載的,,外語的日�,?谡Z就基本掌握了,可依然不認(rèn)識外國字,,屬于他國的“文盲”,。我認(rèn)識一個在意大利生活了15年的廚師,至今不會寫,、也不認(rèn)識意大利文,,但口語流利,生活也沒覺得不方便,,只是要看書的時候,,只能去中文書店買中文書看。
有思想的人,,如果一聲不吭,,一個字不寫,只在噴泉旁每日擺出一個“思想者”的姿勢,,別人是無論如何也猜不出他有什么思想的,。思想必須通過交流才能被人發(fā)現(xiàn)。思想對外交流的渠道有兩個:語言和文字,。語言是說出來的,,文字是寫出來的。通常掌握語言的技能比較容易,,而掌握文字的技能會復(fù)雜一點(diǎn)。把思想通過語言,,完整無誤地表達(dá)出來,,是一道“坎”。而從語言到文字描寫又是一道“坎”,。有些不善言辭的人,,可以越過語言的“坎”,直接通過文字表述,,這種情況也很多,。
本質(zhì)上講,怎么想的就可以怎么說,,怎么說的就可以怎么寫,,就這么簡單!思想的兩條通道,語言和文字,,只要打通一條,,另一條也應(yīng)該是通的。什么意思呢,?在識字的前提下,,能說就應(yīng)該會寫,能寫就應(yīng)該會說,!現(xiàn)在的情況是,,日常生活中,能寫的人往往能說,,比如你請個作家做訪談,,無論易茗、劉恒,、陳忠實,,還是王朔、莫言,、何慶魁,,都是一打開話匣子,就呼啦呼啦攔不住的話(韓寒那種假作家除外),。而能說的人卻不是人人能寫,,有些甚至一聽寫文章就緊張得要命,總覺得自己根本不會寫作,�,?伤麄冊诎l(fā)短信的時候,網(wǎng)絡(luò)對話的時候,,往往沒有這種緊張,,寫出的東西很像那么回事,既流暢,、又準(zhǔn)確,。
能說不能寫的人,寫作的障礙多數(shù)情況是人為造成的,,是心理障礙,。我們還在學(xué)校學(xué)習(xí)的時候,老師,、家長,,往往都把教孩子寫作當(dāng)成一個很正規(guī)的事情,一板一眼,,甚至用一些固定的標(biāo)準(zhǔn)去衡量寫作的質(zhì)量,;這樣做往往打擊了很多學(xué)生的自信心,在他們尚不成熟的心理上烙下了陰影,感覺寫作是個“大事”,,不是一般人隨隨便便就夠資格的,。他們忘了,其實手機(jī)短信也屬于寫作,,只有在寫短信這種輕松,、不經(jīng)意的時候,一些人寫作本領(lǐng)才能自然流露,,一旦嚴(yán)肅起來說“寫作了”,,他們又緊張得不知無從下手。我上學(xué)的時候,,作文嚴(yán)格分類,,“記敘文”和“議論文”�,!坝洈⑽摹崩蠋熞�,,第一段必須交代時間、人物,、地點(diǎn)三個要素,,據(jù)說是跟前蘇聯(lián)的“寫作專家”學(xué)的一套。而“議論文”則要求論點(diǎn),、論據(jù),、論證等要素一個也不能缺。如有不同格式,,就視為異類,,遇上老師心情好,給你打個很低的分?jǐn)?shù),,讓你覺得自己根本就不會寫作,;遇上心情不好的老師,作文本直接就扔臉上了,,痛罵你上課根本沒聽講,,否則不會寫出這么差的作文來。這一類的教育結(jié)果,,其作用就是人為地抹殺了個體的創(chuàng)造性,把學(xué)生化分成了“會寫作”和“不會寫作”的兩類,。這類所謂“會寫作”的,,很多人都在照著“格式”生搬硬套;這些人有的工作后還真吃上了這碗飯,,進(jìn)了機(jī)關(guān),、文聯(lián),寫出的東西往往刻板、教條,、沒有靈性,;比如我們看到的很多政府工作報告千篇一律,放在一起,,你絕分不出哪一篇是在哪個場合演說的,。而那些被判定“不會寫作”的人到了社會上,經(jīng)過歷練,,增長了見識,,豐富了思想,倒是內(nèi)心思緒涌動,,不吐不快,,于是拿起筆來直抒胸臆;沒有了條條框框的束縛,,文字語言帶著泥土,、帶著樸實、帶著原生態(tài),,噴薄而出,,流光溢彩;這些人中,,出了很多好作家,。
(未完,待續(xù))
作者: 海邊的涼風(fēng) 時間: 2016-8-11 17:24
說得好
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