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標(biāo)題: 【時(shí)老師談作文】 寫作的竅門（連載二） [打印本頁]
作者: 時(shí)老師小助理 時(shí)間: 2016-8-11 17:16
標(biāo)題: 【時(shí)老師談作文】 寫作的竅門（連載二）
本帖最后由 時(shí)老師小助理 于 2016-8-11 17:23 編輯
二,，文字
人類語言是原始社會(huì)那會(huì)兒餓急眼了,，呼喚同伴一起狩獵時(shí)產(chǎn)生的,；而文字則是吃飽了撐得沒事干,，百無聊賴地在山洞的四壁上畫畫寫寫時(shí)產(chǎn)生的。
野人甲吃飽了,，野人甲的老婆也吃飽了,，三個(gè)孩子也都吃飽了。野人甲心滿意足地走出洞穴,，望著天邊一輪明月,，看看月下的樹木，聽聽耳邊的風(fēng)聲,，他想,，也許一萬年后，這里就變成城管大隊(duì)的辦公樓或者城市信訪辦了,，有一幫不穿獸皮穿制服的人，比野獸還狠,，專門抓他們這樣無家可歸的,、住山洞的,、住橋洞的、住水泥涵管的人,，輕則挨頓毒打,，重則一命嗚呼。想到此,，野人甲不由得心潮澎湃,、思緒萬千，倍加珍惜眼前的幸福生活,。他撿起一塊兒化石,，信步走回洞中，就著地上未熄滅的火光,，在洞壁上畫起來,，一個(gè)圓圈，下面四個(gè)黑點(diǎn),。他招呼老婆過來看,，指著斜照進(jìn)洞口的月光說：這就是個(gè)“照”的意思，上面的圓圈是月亮,，下面四個(gè)點(diǎn),，就是你們娘兒四個(gè)。老婆問：你在哪兒呢,？野人甲很自豪地說：我為了養(yǎng)活你們?nèi)ゴ颢C了,！便又在旁邊畫了一個(gè)人形，手持木棍,、板磚,，說：這就是“獵”的意思。老婆一看,，無限崇拜地說：當(dāng)家的你真厲害,，文武雙全啊,！撿起另一塊化石,，在他老公的字下面，也畫了一個(gè)人形,，頭上又畫一個(gè)大石頭,，野人甲問：什么意思？老婆說：我這個(gè)字是“頂”,。
隔天,，野人甲在隔壁洞穴門口看見了野人乙的老婆，覺得人家老婆更漂亮,，長吁短嘆,，回洞又畫了個(gè)“美”字,。野人甲的老婆看出老公有點(diǎn)兒賊眉鼠眼惦記隔壁的狐貍精，就在墻上寫了個(gè)“賤”,。野人甲回家一看老婆鼻子不是鼻子,、臉不是臉，心生厭惡,，加上色迷心竅,，就在墻上寫了個(gè)“滾”字。老婆一聽解釋,，怒不可遏,，把吃奶的老三往野人甲懷里一塞，兩腳踹開老大和老二,，頭也不回地就走了,。一連三天不回家，老大哭,，老二鬧,，老三餓得哭都沒力氣了。野人甲急了,，在墻上寫了一串“悔”字,，跑到山頂上，嗷嗷地喊：你快回來,，我一個(gè)人承受不來,，你快回來，生命因你而精彩,，你快回來,，別讓我的心空如大海�,！ㄟ@也許是陜北民歌的起源,。）
最早的文字叫“圖畫文字”，所以說文字的鼻祖是畫家,�,！皥D畫文字”接近現(xiàn)在網(wǎng)上看到的那種“火柴人”漫畫形象。畫得好,，不需要解釋,，一目了然就知道是什么意思。畢竟野人不全有畫畫的天分,，畫不好的,，就生硬了，不夠形象，而且大多數(shù)人都是這個(gè)水平,。一來二去,，“圖畫文字”就發(fā)展成了易寫易畫的“象形文字”,�,！跋笮挝淖帧辈幌癞嫞穹�,，因 為人人經(jīng)過簡單學(xué)習(xí)就可以掌握,，于是得以流傳并使用。
中國的文字早期都是“象形文字”,，如甲骨文就是象形文字,。隨著文字的去繁就簡，已經(jīng)完全看不出最初的“圖畫文字”模樣,，用起來更方便,，更容易掌握學(xué)習(xí)。再后來,，一橫一豎一撇一捺,，簡單組合，變化萬千,，表達(dá)意思準(zhǔn)確,，就發(fā)展出了我們現(xiàn)在的文字，屬于“表意文字”,。
以上“考古”,，皆是我這個(gè)粗鄙之人自己揪著頭發(fā)琢磨的，不具有權(quán)威性,，如有爭議,，以專家的文獻(xiàn)為準(zhǔn)；如果專家也含糊,，那就以我說的為準(zhǔn),。至于為什么同是由“圖畫文字”發(fā)展成“象形文字”，再發(fā)展到今天,，世界各國卻出現(xiàn)了千奇百怪,、迥然不同的文字形式，我就說不上來了,。英文發(fā)展成了蝌蚪,，像數(shù)學(xué)家發(fā)明的。蒙古文發(fā)展成了海馬,，一圈一圈自上而下畫彈簧,，像個(gè)急性子在等人，等得不耐煩了，亂涂出來的,。韓國字竟然在中國字的基礎(chǔ)上,，變成了一排溜帶棍兒的冰激凌。這些都是什么原因,？我就想不通了,。我要是能想通，就沒有機(jī)會(huì)寫這種文章了,，早進(jìn)古墓里當(dāng)“埋了沒死”的考古學(xué)家了,。
文字的第一功能是記載，隨著人們達(dá)成對文字的共識(shí),，也就是識(shí)字的多了,，就有了傳播與交流的功能，寫作就誕生的,。所以那些對寫作有恐懼心理的,，覺得自己沒有寫作能力的，或者心里想得好好的,，一拿筆就不知道該怎么寫的朋友,，你們對寫作要有充分的自信；因?yàn)檫@是人類的一個(gè)非常原始的功能,，幾乎是與生俱來的,。寫作的原則是沒有原則，寫作的規(guī)矩是沒有規(guī)矩,。那些我們常見的各種“標(biāo)準(zhǔn)文本”,，不過是大家習(xí)慣上約定俗成的一種格式。如果你有更好的格式能把要寫的文章表達(dá)清楚,，完全可以自由發(fā)揮,。寫作的基本要求是把意思表述清楚，至于怎么寫,，什么格式,，完全不重要。只要讀到的人看著能領(lǐng)會(huì),、并且意思不走樣,，就是成功！就是“哦耶”,！看懂的人越多,，就說明你寫得越成功。沒有一個(gè)人能看懂,，恭喜你,，你又發(fā)明了一種文字,。只有一來一往兩個(gè)當(dāng)事人看得懂，恭喜你,，你發(fā)明了一種密碼,。你看，有什么好自卑的,？怎么寫都不是白寫,。
古時(shí)候有個(gè)人在外做生意，一起出外的同鄉(xiāng)要回家探親,，他便委托這個(gè)同鄉(xiāng)捎18兩銀子給自己家里,。他不識(shí)字,，卻寫了一封信讓老鄉(xiāng)一起帶給老婆,。路上老鄉(xiāng)好奇地打開信，一看內(nèi)容是一幅畫：一個(gè)水筲（水桶,，方言）歪著,，旁邊有兩只狗瞪著眼看這個(gè)水筲。這個(gè)同鄉(xiāng)沒看出什么意思來,，就沒在意,，偷偷把銀子分成兩份，自己留下了一份,。到了人家里,，女主人接過信來看，嘴里念念有詞,，又稱了一下銀子,，就問：“大哥，是不是還有一半,？”這位捎信的一聽愣住了,，趕緊說：“哎呀，看我這記性,，漏了一包,。”于是把截留的那一半也掏出來遞給人家了,。不過他還是好奇,，就問：“你怎么知道有多少銀子呢？”女主人指著信說：“你看,，我們當(dāng)家的問我,，二狗（九）一十八，筲（捎）倒（到）了沒有,？”
故事還沒完,，經(jīng)女人這么一解釋,，把這個(gè)財(cái)迷的同鄉(xiāng)驚著了，心想真是一家一個(gè)密碼啊,。問女人要不要回信,，女人說當(dāng)然要回，你動(dòng)身的時(shí)候來取吧,。過了些日子,，這人來取回信，女人當(dāng)著他的面,，掰一段大蔥,，順著蔥的中心插進(jìn)去一根繡花針，然后放在一個(gè)手絹里,，拿了個(gè)橡子,、抓了把麩子放進(jìn)去，系好了,，遞給他,。回到打工那個(gè)城市,，之前捎銀子的人接過老婆的“回信”,，打開一看，眼淚就流下來了,。這人又驚了,，問：“手絹里說的什么意思？”那人說：“老婆想我了,！她說,，真（針）從（蔥）心里想（橡）夫（麩）啊,！”
上面這個(gè)故事,，別看這家人的“圖畫文字”外帶“大蔥文字”不像樣，但一點(diǎn)也不耽誤事,。這個(gè)例子告訴我們,，文字只要表達(dá)意思清楚，對方讀得懂,，就是成功的,。我們之所以要學(xué)習(xí)和練習(xí)寫作，是為了讓自己寫的文字被更多的人看得懂,，而不僅僅是家人看得懂,。若沒有這個(gè)要求，那么你寫成什么樣子,，寫不寫,，都無所謂,。但是我們在日常生活中，往往需要寫一些文字,，比如留言,、通知、申請,、報(bào)告等,，掌握簡單的寫作技巧，會(huì)給生活和工作帶來方便,。
相比語言,，文字是人類文明的“奢侈品”；是野人甲吃飽了,，溫飽思淫欲時(shí)鼓搗出來的,。為什么說它是奢侈品呢？因?yàn)椴粫?huì)寫字不耽誤生活,。很多出國的人,，開始的時(shí)候都語言不通，待了年半載的,，外語的日常口語就基本掌握了,，可依然不認(rèn)識(shí)外國字,，屬于他國的“文盲”。我認(rèn)識(shí)一個(gè)在意大利生活了15年的廚師,，至今不會(huì)寫,、也不認(rèn)識(shí)意大利文，但口語流利,，生活也沒覺得不方便,，只是要看書的時(shí)候，只能去中文書店買中文書看,。
有思想的人,，如果一聲不吭，一個(gè)字不寫,，只在噴泉旁每日擺出一個(gè)“思想者”的姿勢,，別人是無論如何也猜不出他有什么思想的。思想必須通過交流才能被人發(fā)現(xiàn),。思想對外交流的渠道有兩個(gè)：語言和文字,。語言是說出來的，文字是寫出來的,。通常掌握語言的技能比較容易,，而掌握文字的技能會(huì)復(fù)雜一點(diǎn),。把思想通過語言，完整無誤地表達(dá)出來,，是一道“坎”,。而從語言到文字描寫又是一道“坎”。有些不善言辭的人,，可以越過語言的“坎”,，直接通過文字表述，這種情況也很多,。
本質(zhì)上講,，怎么想的就可以怎么說，怎么說的就可以怎么寫,，就這么簡單,！思想的兩條通道，語言和文字,，只要打通一條,，另一條也應(yīng)該是通的。什么意思呢,？在識(shí)字的前提下,，能說就應(yīng)該會(huì)寫，能寫就應(yīng)該會(huì)說,！現(xiàn)在的情況是,，日常生活中，能寫的人往往能說,，比如你請個(gè)作家做訪談,，無論易茗、劉恒,、陳忠實(shí),，還是王朔、莫言,、何慶魁,，都是一打開話匣子，就呼啦呼啦攔不住的話（韓寒那種假作家除外）,。而能說的人卻不是人人能寫,，有些甚至一聽寫文章就緊張得要命，總覺得自己根本不會(huì)寫作,�,？伤麄冊诎l(fā)短信的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)對話的時(shí)候,，往往沒有這種緊張,，寫出的東西很像那么回事,，既流暢、又準(zhǔn)確,。
能說不能寫的人,，寫作的障礙多數(shù)情況是人為造成的，是心理障礙,。我們還在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候,，老師、家長,，往往都把教孩子寫作當(dāng)成一個(gè)很正規(guī)的事情,，一板一眼，甚至用一些固定的標(biāo)準(zhǔn)去衡量寫作的質(zhì)量,；這樣做往往打擊了很多學(xué)生的自信心,，在他們尚不成熟的心理上烙下了陰影，感覺寫作是個(gè)“大事”,，不是一般人隨隨便便就夠資格的,。他們忘了，其實(shí)手機(jī)短信也屬于寫作,，只有在寫短信這種輕松,、不經(jīng)意的時(shí)候，一些人寫作本領(lǐng)才能自然流露,，一旦嚴(yán)肅起來說“寫作了”,，他們又緊張得不知無從下手。我上學(xué)的時(shí)候,，作文嚴(yán)格分類，“記敘文”和“議論文”,�,！坝洈⑽摹崩蠋熞螅谝欢伪仨毥淮鷷r(shí)間,、人物,、地點(diǎn)三個(gè)要素，據(jù)說是跟前蘇聯(lián)的“寫作專家”學(xué)的一套,。而“議論文”則要求論點(diǎn),、論據(jù)、論證等要素一個(gè)也不能缺,。如有不同格式,，就視為異類，遇上老師心情好,，給你打個(gè)很低的分?jǐn)?shù),，讓你覺得自己根本就不會(huì)寫作,；遇上心情不好的老師，作文本直接就扔臉上了,，痛罵你上課根本沒聽講,，否則不會(huì)寫出這么差的作文來。這一類的教育結(jié)果,，其作用就是人為地抹殺了個(gè)體的創(chuàng)造性，把學(xué)生化分成了“會(huì)寫作”和“不會(huì)寫作”的兩類,。這類所謂“會(huì)寫作”的,，很多人都在照著“格式”生搬硬套；這些人有的工作后還真吃上了這碗飯,，進(jìn)了機(jī)關(guān),、文聯(lián)，寫出的東西往往刻板,、教條,、沒有靈性；比如我們看到的很多政府工作報(bào)告千篇一律,，放在一起,，你絕分不出哪一篇是在哪個(gè)場合演說的。而那些被判定“不會(huì)寫作”的人到了社會(huì)上,，經(jīng)過歷練,，增長了見識(shí)，豐富了思想,，倒是內(nèi)心思緒涌動(dòng),，不吐不快，于是拿起筆來直抒胸臆,；沒有了條條框框的束縛,，文字語言帶著泥土、帶著樸實(shí),、帶著原生態(tài),，噴薄而出，流光溢彩,；這些人中,，出了很多好作家。
（未完,，待續(xù)）
作者: 海邊的涼風(fēng) 時(shí)間: 2016-8-11 17:24
說得好
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