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標(biāo)題: 【時(shí)老師談作文】 寫作的竅門(連載二) [打印本頁]
作者: 時(shí)老師小助理 時(shí)間: 2016-8-11 17:16
標(biāo)題: 【時(shí)老師談作文】 寫作的竅門(連載二)
本帖最后由 時(shí)老師小助理 于 2016-8-11 17:23 編輯
二,,文字
人類語言是原始社會(huì)那會(huì)兒餓急眼了,,呼喚同伴一起狩獵時(shí)產(chǎn)生的,;而文字則是吃飽了撐得沒事干,,百無聊賴地在山洞的四壁上畫畫寫寫時(shí)產(chǎn)生的。
野人甲吃飽了,,野人甲的老婆也吃飽了,,三個(gè)孩子也都吃飽了。野人甲心滿意足地走出洞穴,,望著天邊一輪明月,,看看月下的樹木,聽聽耳邊的風(fēng)聲,,他想,,也許一萬年后,這里就變成城管大隊(duì)的辦公樓或者城市信訪辦了,,有一幫不穿獸皮穿制服的人,比野獸還狠,,專門抓他們這樣無家可歸的,、住山洞的,、住橋洞的、住水泥涵管的人,,輕則挨頓毒打,,重則一命嗚呼。想到此,,野人甲不由得心潮澎湃,、思緒萬千,倍加珍惜眼前的幸福生活,。他撿起一塊兒化石,,信步走回洞中,就著地上未熄滅的火光,,在洞壁上畫起來,,一個(gè)圓圈,下面四個(gè)黑點(diǎn),。他招呼老婆過來看,,指著斜照進(jìn)洞口的月光說:這就是個(gè)“照”的意思,上面的圓圈是月亮,,下面四個(gè)點(diǎn),,就是你們娘兒四個(gè)。老婆問:你在哪兒呢,?野人甲很自豪地說:我為了養(yǎng)活你們?nèi)ゴ颢C了,!便又在旁邊畫了一個(gè)人形,手持木棍,、板磚,,說:這就是“獵”的意思。老婆一看,,無限崇拜地說:當(dāng)家的你真厲害,,文武雙全啊,!撿起另一塊化石,,在他老公的字下面,也畫了一個(gè)人形,,頭上又畫一個(gè)大石頭,,野人甲問:什么意思?老婆說:我這個(gè)字是“頂”,。
隔天,,野人甲在隔壁洞穴門口看見了野人乙的老婆,覺得人家老婆更漂亮,,長吁短嘆,,回洞又畫了個(gè)“美”字,。野人甲的老婆看出老公有點(diǎn)兒賊眉鼠眼惦記隔壁的狐貍精,就在墻上寫了個(gè)“賤”,。野人甲回家一看老婆鼻子不是鼻子,、臉不是臉,心生厭惡,,加上色迷心竅,,就在墻上寫了個(gè)“滾”字。老婆一聽解釋,,怒不可遏,,把吃奶的老三往野人甲懷里一塞,兩腳踹開老大和老二,,頭也不回地就走了,。一連三天不回家,老大哭,,老二鬧,,老三餓得哭都沒力氣了。野人甲急了,,在墻上寫了一串“悔”字,,跑到山頂上,嗷嗷地喊:你快回來,,我一個(gè)人承受不來,,你快回來,生命因你而精彩,,你快回來,,別讓我的心空如大海�,!ㄟ@也許是陜北民歌的起源,。)
最早的文字叫“圖畫文字”,所以說文字的鼻祖是畫家,�,!皥D畫文字”接近現(xiàn)在網(wǎng)上看到的那種“火柴人”漫畫形象。畫得好,,不需要解釋,,一目了然就知道是什么意思。畢竟野人不全有畫畫的天分,,畫不好的,,就生硬了,不夠形象,而且大多數(shù)人都是這個(gè)水平,。一來二去,,“圖畫文字”就發(fā)展成了易寫易畫的“象形文字”,�,!跋笮挝淖帧辈幌癞嫞穹�,,因 為人人經(jīng)過簡單學(xué)習(xí)就可以掌握,,于是得以流傳并使用。
中國的文字早期都是“象形文字”,,如甲骨文就是象形文字,。隨著文字的去繁就簡,已經(jīng)完全看不出最初的“圖畫文字”模樣,,用起來更方便,,更容易掌握學(xué)習(xí)。再后來,,一橫一豎一撇一捺,,簡單組合,變化萬千,,表達(dá)意思準(zhǔn)確,,就發(fā)展出了我們現(xiàn)在的文字,屬于“表意文字”,。
以上“考古”,,皆是我這個(gè)粗鄙之人自己揪著頭發(fā)琢磨的,不具有權(quán)威性,,如有爭議,,以專家的文獻(xiàn)為準(zhǔn);如果專家也含糊,,那就以我說的為準(zhǔn),。至于為什么同是由“圖畫文字”發(fā)展成“象形文字”,再發(fā)展到今天,,世界各國卻出現(xiàn)了千奇百怪,、迥然不同的文字形式,我就說不上來了,。英文發(fā)展成了蝌蚪,,像數(shù)學(xué)家發(fā)明的。蒙古文發(fā)展成了海馬,,一圈一圈自上而下畫彈簧,,像個(gè)急性子在等人,等得不耐煩了,亂涂出來的,。韓國字竟然在中國字的基礎(chǔ)上,,變成了一排溜帶棍兒的冰激凌。這些都是什么原因,?我就想不通了,。我要是能想通,就沒有機(jī)會(huì)寫這種文章了,,早進(jìn)古墓里當(dāng)“埋了沒死”的考古學(xué)家了,。
文字的第一功能是記載,隨著人們達(dá)成對文字的共識(shí),,也就是識(shí)字的多了,,就有了傳播與交流的功能,寫作就誕生的,。所以那些對寫作有恐懼心理的,,覺得自己沒有寫作能力的,或者心里想得好好的,,一拿筆就不知道該怎么寫的朋友,,你們對寫作要有充分的自信;因?yàn)檫@是人類的一個(gè)非常原始的功能,,幾乎是與生俱來的,。寫作的原則是沒有原則,寫作的規(guī)矩是沒有規(guī)矩,。那些我們常見的各種“標(biāo)準(zhǔn)文本”,,不過是大家習(xí)慣上約定俗成的一種格式。如果你有更好的格式能把要寫的文章表達(dá)清楚,,完全可以自由發(fā)揮,。寫作的基本要求是把意思表述清楚,至于怎么寫,,什么格式,,完全不重要。只要讀到的人看著能領(lǐng)會(huì),、并且意思不走樣,,就是成功!就是“哦耶”,!看懂的人越多,,就說明你寫得越成功。沒有一個(gè)人能看懂,,恭喜你,,你又發(fā)明了一種文字,。只有一來一往兩個(gè)當(dāng)事人看得懂,恭喜你,,你發(fā)明了一種密碼,。你看,有什么好自卑的,?怎么寫都不是白寫,。
古時(shí)候有個(gè)人在外做生意,一起出外的同鄉(xiāng)要回家探親,,他便委托這個(gè)同鄉(xiāng)捎18兩銀子給自己家里,。他不識(shí)字,,卻寫了一封信讓老鄉(xiāng)一起帶給老婆,。路上老鄉(xiāng)好奇地打開信,一看內(nèi)容是一幅畫:一個(gè)水筲(水桶,,方言)歪著,,旁邊有兩只狗瞪著眼看這個(gè)水筲。這個(gè)同鄉(xiāng)沒看出什么意思來,,就沒在意,,偷偷把銀子分成兩份,自己留下了一份,。到了人家里,,女主人接過信來看,嘴里念念有詞,,又稱了一下銀子,,就問:“大哥,是不是還有一半,?”這位捎信的一聽愣住了,,趕緊說:“哎呀,看我這記性,,漏了一包,。”于是把截留的那一半也掏出來遞給人家了,。不過他還是好奇,,就問:“你怎么知道有多少銀子呢?”女主人指著信說:“你看,,我們當(dāng)家的問我,,二狗(九)一十八,筲(捎)倒(到)了沒有,?”
故事還沒完,,經(jīng)女人這么一解釋,,把這個(gè)財(cái)迷的同鄉(xiāng)驚著了,心想真是一家一個(gè)密碼啊,。問女人要不要回信,,女人說當(dāng)然要回,你動(dòng)身的時(shí)候來取吧,。過了些日子,,這人來取回信,女人當(dāng)著他的面,,掰一段大蔥,,順著蔥的中心插進(jìn)去一根繡花針,然后放在一個(gè)手絹里,,拿了個(gè)橡子,、抓了把麩子放進(jìn)去,系好了,,遞給他,。回到打工那個(gè)城市,,之前捎銀子的人接過老婆的“回信”,,打開一看,眼淚就流下來了,。這人又驚了,,問:“手絹里說的什么意思?”那人說:“老婆想我了,!她說,,真(針)從(蔥)心里想(橡)夫(麩)啊,!”
上面這個(gè)故事,,別看這家人的“圖畫文字”外帶“大蔥文字”不像樣,但一點(diǎn)也不耽誤事,。這個(gè)例子告訴我們,,文字只要表達(dá)意思清楚,對方讀得懂,,就是成功的,。我們之所以要學(xué)習(xí)和練習(xí)寫作,是為了讓自己寫的文字被更多的人看得懂,,而不僅僅是家人看得懂,。若沒有這個(gè)要求,那么你寫成什么樣子,,寫不寫,,都無所謂,。但是我們在日常生活中,往往需要寫一些文字,,比如留言,、通知、申請,、報(bào)告等,,掌握簡單的寫作技巧,會(huì)給生活和工作帶來方便,。
相比語言,,文字是人類文明的“奢侈品”;是野人甲吃飽了,,溫飽思淫欲時(shí)鼓搗出來的,。為什么說它是奢侈品呢?因?yàn)椴粫?huì)寫字不耽誤生活,。很多出國的人,,開始的時(shí)候都語言不通,待了年半載的,,外語的日常口語就基本掌握了,,可依然不認(rèn)識(shí)外國字,,屬于他國的“文盲”。我認(rèn)識(shí)一個(gè)在意大利生活了15年的廚師,,至今不會(huì)寫,、也不認(rèn)識(shí)意大利文,但口語流利,,生活也沒覺得不方便,,只是要看書的時(shí)候,只能去中文書店買中文書看,。
有思想的人,,如果一聲不吭,一個(gè)字不寫,,只在噴泉旁每日擺出一個(gè)“思想者”的姿勢,,別人是無論如何也猜不出他有什么思想的。思想必須通過交流才能被人發(fā)現(xiàn),。思想對外交流的渠道有兩個(gè):語言和文字,。語言是說出來的,文字是寫出來的,。通常掌握語言的技能比較容易,,而掌握文字的技能會(huì)復(fù)雜一點(diǎn),。把思想通過語言,完整無誤地表達(dá)出來,,是一道“坎”,。而從語言到文字描寫又是一道“坎”。有些不善言辭的人,,可以越過語言的“坎”,,直接通過文字表述,這種情況也很多,。
本質(zhì)上講,,怎么想的就可以怎么說,怎么說的就可以怎么寫,,就這么簡單,!思想的兩條通道,語言和文字,,只要打通一條,,另一條也應(yīng)該是通的。什么意思呢,?在識(shí)字的前提下,,能說就應(yīng)該會(huì)寫,能寫就應(yīng)該會(huì)說,!現(xiàn)在的情況是,,日常生活中,能寫的人往往能說,,比如你請個(gè)作家做訪談,,無論易茗、劉恒,、陳忠實(shí),,還是王朔、莫言,、何慶魁,,都是一打開話匣子,就呼啦呼啦攔不住的話(韓寒那種假作家除外),。而能說的人卻不是人人能寫,,有些甚至一聽寫文章就緊張得要命,總覺得自己根本不會(huì)寫作,�,?伤麄冊诎l(fā)短信的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)對話的時(shí)候,,往往沒有這種緊張,,寫出的東西很像那么回事,,既流暢、又準(zhǔn)確,。
能說不能寫的人,,寫作的障礙多數(shù)情況是人為造成的,是心理障礙,。我們還在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候,,老師、家長,,往往都把教孩子寫作當(dāng)成一個(gè)很正規(guī)的事情,,一板一眼,甚至用一些固定的標(biāo)準(zhǔn)去衡量寫作的質(zhì)量,;這樣做往往打擊了很多學(xué)生的自信心,,在他們尚不成熟的心理上烙下了陰影,感覺寫作是個(gè)“大事”,,不是一般人隨隨便便就夠資格的,。他們忘了,其實(shí)手機(jī)短信也屬于寫作,,只有在寫短信這種輕松,、不經(jīng)意的時(shí)候,一些人寫作本領(lǐng)才能自然流露,,一旦嚴(yán)肅起來說“寫作了”,,他們又緊張得不知無從下手。我上學(xué)的時(shí)候,,作文嚴(yán)格分類,“記敘文”和“議論文”,�,!坝洈⑽摹崩蠋熞螅谝欢伪仨毥淮鷷r(shí)間,、人物,、地點(diǎn)三個(gè)要素,據(jù)說是跟前蘇聯(lián)的“寫作專家”學(xué)的一套,。而“議論文”則要求論點(diǎn),、論據(jù)、論證等要素一個(gè)也不能缺,。如有不同格式,,就視為異類,遇上老師心情好,,給你打個(gè)很低的分?jǐn)?shù),,讓你覺得自己根本就不會(huì)寫作,;遇上心情不好的老師,作文本直接就扔臉上了,,痛罵你上課根本沒聽講,,否則不會(huì)寫出這么差的作文來。這一類的教育結(jié)果,,其作用就是人為地抹殺了個(gè)體的創(chuàng)造性,把學(xué)生化分成了“會(huì)寫作”和“不會(huì)寫作”的兩類,。這類所謂“會(huì)寫作”的,,很多人都在照著“格式”生搬硬套;這些人有的工作后還真吃上了這碗飯,,進(jìn)了機(jī)關(guān),、文聯(lián),寫出的東西往往刻板,、教條,、沒有靈性;比如我們看到的很多政府工作報(bào)告千篇一律,,放在一起,,你絕分不出哪一篇是在哪個(gè)場合演說的。而那些被判定“不會(huì)寫作”的人到了社會(huì)上,,經(jīng)過歷練,,增長了見識(shí),豐富了思想,,倒是內(nèi)心思緒涌動(dòng),,不吐不快,于是拿起筆來直抒胸臆,;沒有了條條框框的束縛,,文字語言帶著泥土、帶著樸實(shí),、帶著原生態(tài),,噴薄而出,流光溢彩,;這些人中,,出了很多好作家。
(未完,,待續(xù))
作者: 海邊的涼風(fēng) 時(shí)間: 2016-8-11 17:24
說得好
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