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標(biāo)題: 這是9部最值得看的中國當(dāng)代小說,，你看過幾部？ [打印本頁]
作者: Alan的世界 時間: 2016-11-18 20:34
標(biāo)題: 這是9部最值得看的中國當(dāng)代小說,，你看過幾部,？
本帖最后由 藍(lán)調(diào)的月光 于 2016-11-18 20:36 編輯
文：子聿
讀小說是這世上最美好的幾件事之一。
如果你想走近文學(xué),，那么你可以從讀小說開始,。畢竟在幾大文學(xué)樣式里，小說是最平易近人的,。
如果你只想打發(fā)時光,，那么你可以讀小說。拋去主題思想,、寫作手法,、藝術(shù)特色，小說還有故事,。
如果你想豐富人生,，那么你也可以讀小說。畢竟一個人,、一輩子,，能經(jīng)歷多少？小說里卻有無數(shù)人的無數(shù)輩子。
好吧,，我假設(shè)你現(xiàn)在喜歡上了小說,，然后我要說，無論你是初讀者還是小說狂人,，這九部,，都不應(yīng)錯過。
與暢銷書相比,，它們經(jīng)歷了時間和專業(yè)的推敲,；與四大名著相比，它們更接近你的生活,；與外國文學(xué)相比,，它們有你更應(yīng)該知道的往事。
一,、《芙蓉鎮(zhèn)》
這里有一段你不可不知的歷史,。這段歷史，零零后,、九零后,、八零后都未曾經(jīng)歷，甚至七零后也只是在那曲亂世狂音結(jié)束之后聽了聽繞梁的余聲,。然而這段歷史,，本身就是魔幻現(xiàn)實主義的最高境界。所有的人,，都非人,；所有的事，都魔幻,。
在那段長達(dá)十年之久的荒誕年代里,，人們靠勤勞的雙手賺錢致富是違法亂紀(jì)的，你有情我有意的兩個人相親相愛是天理不容的,；搖旗吶喊可以成為先進模范,，玩弄政治可以成為**物,；一切的不可能都是眼前的現(xiàn)實,，一切的不合理都是至高無上的正確。 “大字報”“四清”“三面紅旗”“地富反壞右”,，這些已被歲月彌封的字眼,，也許，你該知道它曾經(jīng)的存在,。 “活下去,，像狗一樣活下去”是那個年代大多數(shù)人的人生信條。
二、《鐘鼓樓》
有人稱這部作品為《清明上河圖》式的作品,。 一九八二年十二月十二日,，鐘鼓樓附近有個四合院，四合院里有個薛大娘,，薛大娘家要辦喜事了…… 這是我看過的時間跨度最小的一部小說,，故事從早上5點寫到晚上5點，只有短短的十二個小時,。
在這十二個小時里,，四合院里的與四合院外的，鐘鼓樓前的與鐘鼓樓后的,，青春洋溢的與老氣橫秋的,，經(jīng)商的與從政的，相愛的與互恨的,，歷史上的與眼目前的,，交織在一起，仿佛北宋年間汴河兩岸的人們在清明節(jié)時上河游玩的景象,。柴米油鹽醬醋茶幻化成赤橙黃綠青藍(lán)紫,，在老北京的背景里，鋪染成一幅喜怒哀樂的風(fēng)俗畫,。
“銀錠橋畔那賣豆汁的夫婦,，不知后來同女兒團聚沒有？他們那爿小小的豆汁鋪,，百年之后,，不知尚有余痕可辨否？” 一碗豆汁,，也有它自己的前世今生,。
三、《平凡的世界》
“人們寧愿去關(guān)心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮,而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界,�,！� 很熟悉這句話吧？是的,，這句話就出自《平凡的世界》,。
《平凡的世界》里的人有多平凡？比如孫少平,。小說開篇的時候,，他是個平凡的窮學(xué)生，窮到連“丙菜”都吃不起,，是那個時代千千萬萬個窮人當(dāng)中的一個,，平凡如他,；小說結(jié)尾的時候，他是平凡的煤礦工人,，而且身有殘疾,，平凡到了塵埃里。 他以及他們身上唯一不平凡的,，是那顆心,。這顆心把苦難變成雨露和陽光，撒在歲月的身上,，開出一朵美麗的花來,。
每一次堅持都值得尊重，每一次努力都值得鼓掌,。 這書很厚,，很難下決心去讀，但我保證,，讀完時你將不再嫌它厚,。真正厚重的，是小說里溫暖的真情,、寬闊的胸懷,、不滅的希望和平凡中的不凡。
四,、《穆 斯 林葬禮》
坦白講,，我第五次翻開這書時才把它看完，前四次,，都折在了前幾頁對“博雅”古宅的描寫上,。一個中年女人走下出租車，來到“博雅”古宅的門口,，視線之內(nèi)的青瓦朱閣,、木門石階，每一處描摹都細(xì)致得無以復(fù)加,，確實不是很吸引人,。
但當(dāng)我把前幾頁“忍”過去之后，我竟然一夜沒合眼地鉆進了書里,。 韓子奇與梁家到底是什么關(guān)系,？韓新月的媽媽為什么不愿讓她上大學(xué)？歲月的變遷里,，這個家族到底發(fā)生過什么離奇的故事,？看書時就像嚼了炫邁一樣,，根本停不下來,。
合上書時,，忽然想到了“忍”過的前幾頁里對“博雅”古宅的描寫，再翻**,，那幾頁不在枯燥乏味,，那一磚一瓦里都是那個中年女人的哀愁。 友情提示,，看過幾章之后你就會發(fā)現(xiàn)作者布局的奧秘,，然后你可能會耍小聰明想跳著看。萬萬不可,，那樣,，你就辜負(fù)了作者的良苦用心，也會欠自己一個驚喜,。
五,、《白鹿原》
嗯，這是我今天推薦的九部書里最容易讓你一翻開就難以收手的一部,�,！鞍准诬幒髞硪院缐训氖且簧锶⑦^七房女人�,！比缓�,，你所期待的小黃書就來了。關(guān)于《白鹿原》里的“性”,，直到作者陳忠實先生已經(jīng)去世的今天,，也沒有討論出結(jié)果。有人說《白鹿原》“性”得太直白,，有些甚至是為“性”而性,；有人則認(rèn)為《白鹿原》“性”得恰到好處，都是在情節(jié)發(fā)展之內(nèi)的“性”,。
我就說點“性”之外的吧,。 巴爾扎克說過，小說,，是一個民族的秘史,。《白鹿原》里的民族秘史,，讓人著迷,。在一片遙遠(yuǎn)到仿佛在另一個星球的土地上，有一只如真亦如幻的白鹿掌握著原上所有人的命運,；有一個位如人亦如仙般的先知為原上的人們指點著未來,；有兩個如敵亦如親當(dāng)家人，較量一生,，卻誰也較量不過命運,；有一群如迷茫亦如清醒的年輕人,，向這個世界探尋生命、宿命,、革命的意義,。
古樸的原野、野性的人們,、戰(zhàn)亂的硝煙,、橫行的瘟疫，用原始得有些毛茸茸的文字表達(dá)出來,，仿佛在那無垠的曠野上狂吼,，余音在云上刻下了史詩。
作者: Alan的世界 時間: 2016-11-18 20:34
六,、《長恨歌》
王琦瑤的四十年,，就是上海的四十年。 一個出生在老上海弄堂里的女子拍了張照片,，照片上了雜志,，繼而她又去參加了“上海小姐”的選美比賽，一不留神,，得了第三名,，成為了人盡皆知的“三小姐”。之后,，她遇到一個又一個男人,，發(fā)生一段有一段感情，生命被不同的人和事留下了“到此一游”的印記,。 這不正是上海嗎,？幾百年前，上海遠(yuǎn)不如它身邊的蘇州,、揚州,、杭州、南京有名氣的,。
十九世紀(jì)的某一天,，上海被開辟為通商口岸，緊接著,，一波又一波人們來到了上海,，追逐它的繁華，附庸它的情調(diào),，迫不及待地要與它發(fā)生關(guān)系,。 王安憶的字里有張愛玲的影子，然而又不是張愛玲,。張愛玲是諷刺,、犀利的,，王安憶則是平淡、冷峻的,，她用靜默的語氣講述了一個波瀾壯闊的故事。王琦瑤脫下的旗袍抖落了老上海的哀傷,。
七,、《蛙》
翻開書的第一頁就會想到一個提起莫言就會想到的詞——魔幻現(xiàn)實主義。魔幻,，從每一個人物的名字開始,。王肝、王膽,、袁臉,、袁腮、陳眉,、陳耳,，還有文中的“我”——萬足，以及小說主人公——“姑姑”萬心,，每一個人都由器官命名,，所有人加到一起，就是一個“人”,。對生命的敬畏和膜拜,，滲透在每一個人物的名字里。 沒錯,，這是一部探討“生”與“命”小說,。
“生”是它的主題�,！吧笔巧摹吧�,，也是計劃生育的“生”，如果每一個生命都值得敬畏,，那么……,。“命”是它的線索,�,！懊笔巧摹懊保彩敲\的“命”,，姑姑作為那個時代婦產(chǎn)科醫(yī)生,，一手迎接一個又一個生命，一手扼殺一個有一個生命,，這就是她的命運,。
姑姑說,，我的雙手，一半是芳香,，一半是腥臭,。 二胎政策放開之后，計劃生育就成了歷史,，但不意味著消失,，一段歷史，總要有人去記錄,，總要有人去品讀,。
八、《推拿》 小說里寫盲人,，和寫盲人的小說,，不一樣的。別以為你什么都看得見,，這部小說描寫的世界就離你特別遠(yuǎn),，我也看完了這部小說才意識到，其實在某種層面上,，我們這些睜眼看世界的人才是“盲”的,。
就像小說里說的，“看不見是一種局限,，看得見同樣是一種局限,。” 比如盲人按摩師都紅,。小學(xué)時,，相貌俊美且有音樂天賦的她被老師發(fā)現(xiàn)開始學(xué)習(xí)鋼琴。一次演出上,，她發(fā)揮失常,，如果她是正常人，她得到也許是觀眾的噓聲和不滿,，但她得到的卻是觀眾雷鳴般的掌聲和叫好,。
那些掌聲和贊美不是給她和她的表演，而是給她那雙看不見的眼睛的,。她清楚這一點,，所以她痛苦，我們看不透,，所以我們繼續(xù)對他們保持同情,、可憐、安慰，贊美…… 如果“盲”是一個世界,，那么光明就是黑暗,，你睜著眼睛，就什么也看不到,。
我寧愿相信作者是閉著眼睛完成的作品,，因為小說里沒有一般常人式的廉價的關(guān)懷和虛偽的呼喚，只是在講故事,，只不過這個故事發(fā)生在一個盲人推拿中心里,。
九、《一句頂一萬句》
知道這部小說的時候,，我以為又是文革題材的,�,！耙痪漤斠蝗f句”是一句文革名言,。翻開書之后我才知道，這個故事與文革沒有絲毫的關(guān)系,，而是在探討一個更深刻的命題——孤獨,。 “一個人的孤獨不是孤獨，一個人找另一個人,，一句話找另一句話,，才是真正的孤獨�,！�
小說上半部的楊百順出因為媳婦跟人私奔而出延津,，小說下半部的牛愛國也是因為媳婦跟人私奔而回延津。這一出一回,，看似他們在尋找,，其實他們是在擺脫，擺脫看似不在卻無所不在的孤獨,。 小說給孤獨賦予了一個很直接的原因——生命中沒有一個“說得上話”的人,。
沒有就要去尋找，尋找的過程,，其實又是一種孤獨,。比如楊百順，一生改了四次名字,，從楊百順到楊摩西,，再到吳摩西，最后改成羅長禮,，都是為了找一個“說得上話”的人,，然而找到了嗎？還是沒有。
于是我想,，就算他真的變成了另一個人,，而那個人仍然是世界上唯一的存在，那么孤獨就無法擺脫,。
對了,，這九部小說還有一個共同的名字——茅盾文學(xué)獎獲獎作品。
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