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標(biāo)題: 畢業(yè)季聽一場“大師的演講” [打印本頁]
作者: 尋找天釋 時間: 2017-7-11 17:05
標(biāo)題: 畢業(yè)季聽一場“大師的演講”
本帖最后由 尋找天釋 于 2017-7-11 17:07 編輯
轉(zhuǎn)眼又到畢業(yè)季,，很多學(xué)生或?qū)⒆哌M(jìn)新學(xué)校、或跨出校門步入社會。畢業(yè)季,，學(xué)生希望聽到什么樣的臨別贈言？老師又有什么殷殷囑托呢,？本期,，不妨和我們一起來聽一場“大師的演講”，感悟大師的人生智慧,。
蔡元培：三點要求勉勵學(xué)生修身
1917年,，蔡元培就任北京大學(xué)校長時，曾對青年學(xué)生發(fā)表過演講,。演講中,，蔡元培不僅闡述了自己對于教育的理解，更為學(xué)生提出了求學(xué)的三點要求：
一是要抱定宗旨,。蔡元培認(rèn)為,，“學(xué)生求學(xué)，必有一定宗旨,，欲求宗旨之正大與否,，必先知大學(xué)之性質(zhì)。大學(xué)者,，研究高深學(xué)問者也,。”他認(rèn)為當(dāng)下很多學(xué)生求學(xué)只為 升官發(fā)財,，且心浮氣躁,，這是不可取的�,！爸T君須抱定宗旨,，為求學(xué)而來，入法科者,，非為做官,；入商科者，非為致富,。宗旨既定,，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此,，或三 年,，或四年,，時間不為不多，茍能愛惜分陰,，孜孜求學(xué),，則求造詣，容有底止,。若徒志在做官發(fā)財,，宗旨既乖，趨向自異,。平時則放蕩冶游,，考試則熟讀講義，不問 學(xué)問之有無,，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡,；試驗既終，書籍束之高閣,，毫不過問,，敷衍三、四年,，潦草塞責(zé),，文憑到手，即可借此活動于社會,，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎,？光 陰虛度，學(xué)問毫無,，是自誤也�,！�
二是要砥礪德行,。蔡元培教導(dǎo)學(xué)生，要于亂世之中保持高尚的道德和情操,，要修身,、修德、自愛,，用學(xué)識豐富自己,、用德行感化他人�,！捌埖轮恍�,，學(xué)之不講，同乎流俗，合乎污世,，已且為人輕侮，更何足以感人,�,！�
三是要敬愛師友,。蔡元培認(rèn)為師生之間的相處應(yīng)“以誠相待,，敬禮有加”；同學(xué)之間應(yīng)“互相親愛,，庶可收切磋之效”,。為了勸勉學(xué)生，蔡元培舉了一個自己親身經(jīng)歷 的事例,，“余在德國，每至店肆購買物品,，店主殷勤款待,，付價接物，互相稱謝,，此雖小節(jié),，然亦交際所必需，常人如此,，況堂堂大學(xué)生乎？”
除了這三點希望和要求之外,，蔡元培還運(yùn)用生動的比喻,，為畢業(yè)生做臨別贈言，他希望畢業(yè)生具有“獅子樣的體力,，猴子樣的敏捷,，駱駝樣的精神”�,！蔼{子樣的體 力”即具有強(qiáng)健的體魄,；“猴子樣的敏捷”即為快速的行動,，要求大學(xué)生精進(jìn)學(xué)問,，奮起直追，實現(xiàn)國家民族的振興,；“駱駝樣的精神”即對學(xué)術(shù),、社會、國家負(fù)責(zé) 任的態(tài)度。
胡適：“三味藥”堅定學(xué)生理想
胡適1932年在北大畢業(yè)典禮上發(fā)表了演講,，在演講中,，他認(rèn)為，學(xué)生走出校門,，進(jìn)入社會后,，他們要撐起自己的肩膀來挑人生的擔(dān)子了。但人生的道路上滿是陷阱,，使人墮落的方式有很多,，稍有不慎，就容易懶散,、懈怠,，平庸或碌碌無為，一些人甚至誤入歧途,。
胡適總結(jié)了以下兩個方面：第一是走入社會后,，學(xué)生容易拋棄學(xué)生時代求知識的欲望。到了實際社會里,，學(xué)生所用非所學(xué),，難免心灰意懶。第二是學(xué)生容易拋棄學(xué)生時 代的理想和人生的追求,。青年人初次與社會接觸,，容易感覺理想與事實相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望,。為此,，胡適為即將離開校園的學(xué)生贈送了“三味藥”，時刻 提醒學(xué)生保持求知識的欲望和對于人生理想的追求,。
第一味藥叫做“問題丹”,，胡適將它概括為一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題！”胡適解釋說,，青年人走出學(xué)校后,，離開了做學(xué)問的環(huán)境，如果沒有一個兩 個值得解答的疑難問題在腦子里盤旋,，就很難繼續(xù)保持追求學(xué)問的熱心,。“如果有一個有趣的問題天天逗你去想它,，引誘你去解決它,，對你挑釁笑你無可奈何它，這 時候,，他們就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣,，坐也坐不下,，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她,；沒錢也得撙衣節(jié)食去巴結(jié)她,。沒有書，你自會變賣家私去買 書,；沒有儀器，你自會典押衣服去置辦儀器,；沒有師友，你自會不遠(yuǎn)千里去尋師訪友,。你只要能時時有疑難問題來逼你用腦子,，你自然會保持發(fā)展你對學(xué)問的興趣。 試想伽利略和牛頓有多少藏書,？有多少儀器,？他們不過是有問題而已。有了問題以后,，他們自會造出儀器來解答,，沒有問題的人，即使鎖在試驗室里也不會有什么發(fā) 現(xiàn),�,！�
第二味藥叫做“興趣散”，也是一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣,�,！焙芏嗳嗽诋厴I(yè)離開學(xué)校后，所從事的職業(yè)往往并不能滿足個人的志向,，大多數(shù)人尋得的就 是個“吃飯的”職業(yè),。為糊口而作那種“非性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的思想主義,。在這種情況下,，最好的救濟(jì)方法只有多多發(fā) 展職業(yè)以外的正當(dāng)興趣與活動。胡適說,，“要想生活不苦痛或不墮落,，只有多方發(fā)展業(yè)余的興趣，使我們的精神有所寄托,，使我們的剩余精力有所施展,。”
第三味藥叫做“信心湯”,，也只有一句話：“你總得有一點信心,。”胡適說，在這個時代,，眼中所見,，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的,。眼見自己的國家民族沉淪 到這步田地,，眼看世界只是強(qiáng)權(quán)的世界，年輕人又怎么能夠保持一點內(nèi)心的鎮(zhèn)定和理想的信任呢,？這時候,，就需要青年人培養(yǎng)信心�,！霸绞亲畋^最失望的時候,，越 是要鼓起堅強(qiáng)信心的時候。我們要深信：今日的失敗,，都由于過去的不努力,，但更要深信：今日的努力，必定有將來的大收成,�,！保ìF(xiàn)代教育報）
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