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標(biāo)題:
雨中登山記~隱約朦朧處是仙境還是意境?
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作者:
回眸1笑
時(shí)間:
2017-8-14 11:28
標(biāo)題:
雨中登山記~隱約朦朧處是仙境還是意境?
很多人說,,石島赤山不僅僅是一座山,,去一次有一次的感受。
越品,,會(huì)越有味道。
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我有緣去過幾次,也算是幾乎閱盡石島赤山千般,、萬般的好,唯獨(dú)期待一次雨中登臨,。
如果在膠東的榮成海邊,,體驗(yàn)一把“雨中登赤山”的心靈之旅,尋一尋李健吾先生《雨中登泰山》所描述的登山之境界大美,,也算是夏秋之交最大收獲之一了,。
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八月以來,全國(guó)范圍內(nèi)連綿有雨,,榮成石島也不例外,,一直以來的旱情得到有效緩解,早就盤算雨中登石島赤山的愿望,,終得實(shí)現(xiàn),。
唐朝偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易曾詩云:
人人避暑走如狂,
獨(dú)有禪師不出房,;
非是禪房無熱到,,
為人心靜身即涼。
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當(dāng)你在榮成石島住的久了,你會(huì)對(duì)白居易先生的現(xiàn)實(shí)主義詩歌提出疑問:
石島很涼爽,,赤山特清涼,。
暑夏的赤山,憑裸露的肌膚來感受一下,,估計(jì)也就是26℃左右,,應(yīng)該是蠻舒適的。赤山法華院的禪師出不出禪房,,或許和熱不熱的關(guān)系并不大,,應(yīng)該取決于禪師要到哪里去講禪……
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一大早,趁著雨暫時(shí)沒下,,帶了把傘,,登赤山去了。
剛下過雨的緣故,,到了赤山腳下,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見赤山山神大明神端坐云端,在海霧的爬升漸進(jìn)過程中若隱若現(xiàn),,內(nèi)心按捺不住地狂喜,。
今天在雨霧中登赤山,一定會(huì)彷如神仙一般,,要是下點(diǎn)雨該多好,,不然這“雨中登赤山”便少了些意境。
天公真是作美,,“說曹操曹操就到”,,還沒到赤山山門檢票處,雨突然就下了起來,,沒有任何征兆,,而且還不小,心里又是一陣竊喜,。
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我趕緊打起傘,,裝好手機(jī),認(rèn)真地品味起雨中赤山來,。
無論你是在城市工作還是在鄉(xiāng)村生活,,當(dāng)你進(jìn)入赤山景區(qū)山門的那一刻起,你定會(huì)覺得遁入了另一個(gè)世界,。
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在淅瀝瀝的雨中,,原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫的“赤山法華院”大字牌匾,在仿唐建筑的映襯下更顯法相莊嚴(yán),。
走進(jìn)赤山,,沿途中松柏、櫻花、柿子樹等郁郁蔥蔥,,紫薇百日紅點(diǎn)綴其中,,白的,粉的,,紅的,,格外引入注目,仿佛調(diào)配著視力所觸及的角角落落,,防止你萬一醉氧的同時(shí),,出現(xiàn)綠色審美疲勞。
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要行走登赤山,,領(lǐng)略登山之美,,有逍遙登山、明神祈福,、民俗穿越,、虔誠(chéng)朝拜等諸多旅游線路備選,。此次,,我選擇了虔誠(chéng)朝拜旅游線路,即從赤山法華院起,,再依次游覽其他景點(diǎn),。
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走這條山路,得攀登海拔369米的赤山主峰,,赤山法華院三佛寶殿建筑后面的石砌山路,,算是正式的登山起點(diǎn)。
或者說,,從坐禪石起步,。
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赤山法華院是一塊殊勝寶地。單就院內(nèi)那條,,自西而東的河,,流淌了何止千年,見證和承載了從唐朝至今的歷史記憶,。
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據(jù)史料記載,,赤山法華院由唐朝時(shí)新羅人(今韓國(guó))張保皋,始建于公元824年,。839年開始,,日本國(guó)僧圓仁法師入唐求法,曾斷斷續(xù)續(xù),,客居此達(dá)2年9個(gè)月,,上世紀(jì)80年代復(fù)建赤山法華院前的遺址探尋和文物發(fā)掘前,得益于圓仁所著,那部被稱為世界三大旅行記之一的《圓仁入唐求法巡禮行記》,。
該書中這樣描述赤山法華院的位置:“南北有巖岑,,水通庭院,從西而東留,,東方望海遠(yuǎn)開,;南西北方連峰作壁,但坤隅斜下耳……”就是循著這樣的真實(shí)描述,,曾經(jīng)一度在記憶中消逝的赤山法華院,,又重新浮現(xiàn)在世人面前。
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雨時(shí)下時(shí)停,,游客不是很多,,目測(cè)大概也就2000多人,與以往熙熙攘攘相比,,倒顯得格外清靜了些,。
進(jìn)入赤山法華院院內(nèi),剛剛望見橋下洶涌澎湃,,橋上靜謐的可愛,,至今存有歷史記憶的河流,木槿樹,、櫻花樹,,紫葉李、杏樹,、桃樹,,松柏,特別是兩側(cè)系著滿滿祈福心愿福帶的百年銀杏樹等就撲入視野,。
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它們交錯(cuò)分布在地藏殿,、觀音殿、大雄寶殿周邊,,香爐矗立在唐式建筑前,,和院內(nèi)的各類碑刻對(duì)應(yīng),平添了一份莊嚴(yán)和肅穆,。
沒敢進(jìn)入法華院側(cè)殿后面,,也就是師父修行處的禪修客堂,門口提示:“游客止步”,。
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但就在這個(gè)清凈之處的清靜之地一隅,,一座“九華示現(xiàn)”的仿唐古亭,引起了我的注意,。不從此處碑刻了解,,我還真不知道,,地藏菩薩的道場(chǎng)不僅在九華山,原來和石島赤山,,竟有如此的淵源,。
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據(jù)《宋高僧傳》載,地藏王脫胎為新羅國(guó)(今韓國(guó))王子,,姓金名喬覺,,少年出家。唐玄宗時(shí),,公元六五三年來到中國(guó),,路經(jīng)于此,因赤山無“一袈裟之地”的說法,,故而地藏菩薩去了今天大家所熟知的中國(guó)安徽九華山,,金喬覺地藏的成道之處。赤山法華院“地藏腳印”的故事由此而來,。
金喬覺成道前也是凡人,,后修成正果,但根緣卻在新羅,。一日忽生戀鄉(xiāng)之情,,便欲回新羅看看。當(dāng)興云布霧至石島赤山時(shí),,正左腳發(fā)力,,一步躍到新羅,,卻被膠東海上守護(hù)神——大明神拽住,,留了下來:“地藏菩薩留步,九華成道,,赤山未必‘無一袈裟之地’,,與我明神府上一坐如何?”
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從此,,地藏菩薩不僅常駐安徽九華山,,還經(jīng)常到赤山與大明神說禪論道。至于新羅,,地藏王乃出家之人,,佛法無邊,他已將凡心徹底置之度外,。
不過當(dāng)時(shí)地藏菩薩雖是凡念突起,,但也畢竟成佛,被大明神這用力“一拽”,,地藏菩薩留在赤山的就不僅僅是“地藏腳印”了,,那大明圣境入口處,,形象逼真的“天外飛靴”,更仿佛是傳說的明證……
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睹物思佛,,望“九華示現(xiàn)”,,念地藏菩薩。
地藏菩薩有“地獄不空,,誓不成佛”的大愿,,和后人那一句“我不下地獄,誰下地獄”,,也久久回想在腦海之間:佛家思想的精髓,,到底和現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提倡的“我為人人,人人為我”是怎樣的關(guān)系,?
我繼續(xù)打著傘,,徑直順著大雄寶殿后的臺(tái)階,繞過三佛寶殿,,急迫地尋找雨中登赤山,,那向往已久的心靈體驗(yàn)之旅。
首先聽到的是汩汩水流聲,,不絕于耳,。
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沿著石砌的山路,在蒙蒙細(xì)雨中,,轟轟的水流聲越來越近,。伴隨著此起彼伏的蟬鳴聲,享受著透徹全身的清涼,,但你卻不會(huì)忘記此時(shí)正是暑夏,,登赤山享20℃左右的清涼,內(nèi)心深處的優(yōu)越感油然而生,。
處在和三佛寶殿屋頂一樣高度的山路上,,視野就相當(dāng)開闊了。
此時(shí)放眼往南望去,,你似乎被驚呆了:
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雨已經(jīng)停歇,,但從石島灣上來的海霧,正慢慢的沿著被森林覆蓋的山爬升,,世界最大的鍛銅神像——大明神像,,如正在騰云駕霧一般,讓你一時(shí)看不出,,是云霧在動(dòng),,還是大明神在山地間騰挪。
等赤山大明神全融進(jìn)白色海霧時(shí),,仿唐建筑榮成赤山民俗館,,那座5000平方米的院落也漸漸蒙上了海霧,,縹緲中忽隱忽現(xiàn),像極了海市蜃樓,。
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此時(shí)貪婪的目光怎能就此罷休,。
當(dāng)轉(zhuǎn)向右側(cè)時(shí),朦朦朧朧中,,半山腰,、蒼翠的蒼柏之上,極樂菩薩界紫銅色的圣水觀音安詳**,,后方的觀音殿時(shí)隱時(shí)現(xiàn),,赤山禪院的赤山閣映襯著極樂菩薩界,不遠(yuǎn)處的法華塔,,讓云霧中的清涼,、幽靜赤山,更平添了一份莊重……
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倏地,,一起登山的朋友提醒道:“站在這都老半天了,,還矯情啊,?再不爬山,,中午你請(qǐng)客啊,!”
我如夢(mèng)方醒,,趕緊將思緒,從穿越的時(shí)空中拉了回來,,繼續(xù)用體能,,用注意力,和伙伴們一起登山,,盡情享受登赤山之樂趣,。
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其實(shí),,登山是怡情,,是享受,是鍛煉身體,,也是陶冶情操,。
在一個(gè)可以自由深呼吸的地方,拋棄生活,、工作中的諸多不如意,,給自己的心靈尋找能療養(yǎng)的獨(dú)立空間,這既是人生旅途的加油站,,又是面對(duì)生活的積極,,和坦然,。
威海榮成,石島赤山,,值得再來,,登攀。
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作者:
張家大俠
時(shí)間:
2017-8-14 11:52
一到周末就下雨,,我也是服了,,本來上個(gè)周末也想帶孩子去的,因?yàn)橄掠昃腿∠?hr noshade size="2" width="100%" color="#808080">
作者:
論壇雪兒
時(shí)間:
2017-8-14 15:14
我也很無奈
作者:
狂奔KAKA
時(shí)間:
2017-8-16 13:47
好文采
作者:
荷葉魚
時(shí)間:
2017-9-6 14:21
作者:
回眸1笑
時(shí)間:
2017-9-6 14:22
狂奔KAKA 發(fā)表于 2017-8-16 13:47
好文采
謝謝
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