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赤山景區(qū)之【赤山谷】，位于景區(qū)通向大明神景點(diǎn)的盤山公路,，即逍遙神仙路上,。從逍遙神仙路左拐進(jìn)入赤山谷的一剎那，東晉詩人陶淵明《桃花源記》中,，所描述“豁然開朗”之意境,，瞬間撲入眼簾，因此赤山谷又稱“洞天福地“從赤山亭,，面北背南看赤山海拔369米主峰之地勢,，活脫脫是中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中，風(fēng)水寶地的教科書式樣本,，是風(fēng)水先生,、風(fēng)水大師“左青龍，右白虎,，前朱雀,，后玄武”的最佳擇地標(biāo)準(zhǔn)。

仔細(xì)看海拔369米赤山主峰及全貌,，不僅將赤山法華院,、極樂菩薩界、赤山禪院,、赤山閣,、法華塔盡收眼底，而赤山極頂“太師椅”的輪廓也躍然而出：東側(cè)龍頭入海,，西側(cè)虎威盤踞，南側(cè)山巒如鳯,，坐北朝南的則是玄武鎮(zhèn)守,。赤山主峰，連同西側(cè)的法華塔,，正如托塔李天王右手執(zhí)寶塔,，正襟危坐于此，更顯赤山之神圣而莊重,。瀏覽完赤山主峰,，扭轉(zhuǎn)身，坐北朝南,，凝視“豁然開朗”的赤山谷,，傳說中的赤山洞天福地、八仙亭之圣地,，將帶給你視覺和精神的雙重震撼,！

傳說太古時(shí)期,，天地宇宙混沌一片，在這浩瀚宇宙中孕育著一位偉大英雄——開天辟地的盤古,，只見他揮動與生俱來的神斧,，將天地劈開，日夜不歇,，足足奮戰(zhàn)了7萬年,。為防止天地再行合攏，盤古上神又花費(fèi)了7萬年的時(shí)間,，用身體的骨骼和血液,，在大地的各處分布了名山大川和江河湖海，人類生活環(huán)境初始狀態(tài)得以見雛形,。盤古上神用開天辟地的神話將混沌的宇宙一分為二,，又用元神護(hù)佑著諸生靈，在數(shù)個7萬年中,，何止三生三世,，經(jīng)歷了多個歷劫，也陪著地球見證了人類的誕生,。盤古上神給人類創(chuàng)造了美好的生存環(huán)境,，分布的名山大川和江河湖海，也是以防天塌下來時(shí),，有山地接著,，保護(hù)人類及諸生靈。臨近海邊的赤山山脈,，以及赤山西側(cè)的鐵槎山山脈的形成,，大概如此。

有山則有仙——山不在高,，有仙則名,，水不在深，有龍則靈,，赤山遠(yuǎn)古至今一直有大明神守護(hù),，護(hù)佑當(dāng)?shù)匕傩掌桨病㈤L壽,、富足,，年年有余，護(hù)佑出海漁船往來魚蝦滿倉,，是名副其實(shí)的山神,、海上保護(hù)神。現(xiàn)在赤山一是有罕見天成仰面佛，即赤山大明神的仰臥神態(tài),，從赤山法華院的三佛寶殿位置平視清晰可見,；二是后人據(jù)此大明神之威嚴(yán)而打造的盤膝坐立鍛銅大明神像，向景區(qū)東南方向即可看到大明神像的背影,。

八仙，指古代神話傳說中的八位神仙——鐵拐李(李鐵拐),、漢鐘離(鐘離權(quán)),、張果老、何仙姑,、藍(lán)采和,、呂洞賓、韓湘子,、曹國舅,。八仙故事多見于唐、宋,、元,、明文人的記載，相比于太古時(shí)期盤古開天辟地形成名山大川并伴隨而生的赤山山神——大明神,，八仙的輩分自是比大明神小了些,。故，八仙雖在蓬萊成名,，同是道中仙人,，八仙還是要從蓬萊仙島到石島赤山拜訪大明神的。

話說由于八仙常來造訪大明神,，故而受到了大明神的熱情款待,，日子長了，赤山大明神便在赤山谷之洞天福地專設(shè)“福位”供八仙休憩,，享受人間香火,、功德。目前的八仙亭,，正是由傳說而尋仙位，并由后人建立,，八位仙人對應(yīng)八個功德福位,，依次為：拐李亭、鐘離亭,、果老亭,、仙姑亭、采和亭,、洞賓亭,、湘子亭,、國舅亭。而鐵拐李,、漢鐘離兩位大仙,，因道行高深常受大明神所邀，到大明神府邸紅門洞一起喝茶,，切磋,、對弈棋局。從赤山景區(qū)“赤山石敢當(dāng)”（又稱赤山天外飛靴）大明圣境牌坊處進(jìn)入景區(qū),，沿途能看到的“仙人棋盤”景點(diǎn)曲徑通幽,，清新雅致，就是從洞天福地八仙亭故事演變而來,。

游客能在交錯分布的八仙亭休憩,，也可品鑒八仙亭諸仙班的奧妙，隨個人信仰虔誠觀瞻,。觀瞻完畢后由此拾級而上,，在林間自由漫步，站在山上看大海,，別有一番風(fēng)趣,。

大明神不僅是赤山山神，還是膠東海神,、財(cái)神,、壽神、平安神的綜合化身,，他護(hù)佑著沿海一帶漁民的世代平安,；八仙過海，各顯神通,，也都是仙人中的高人,。他們在仙界亦師亦友，居凡間又如鄰居,、親戚般常來常往,，而作為我們世俗普通人，又怎能與外界隔離,，獨(dú)享一個人的世界,？互聯(lián)網(wǎng)+的世界，同時(shí)又是一個共享的世界,，有你有我,，世界更精彩！

如哪位朋友對品茶、茶道有興趣,，游覽完畢時(shí)可自行到赤山法華院禪修處,，功德品鑒赤山“禪茶”。據(jù)說此“禪茶”是赤山大明神招待鐵拐李,、漢鐘離兩位大仙在大明神府邸紅門洞切磋,、對弈棋局時(shí)所品之茶，目前由法華院主持帶領(lǐng)信眾,，據(jù)大明神傳說之位置廣泛種植,，故作“禪茶”。此茶無公害,、純有機(jī)采摘,，產(chǎn)量有限，非有緣之人不可得,。

近年來,，隨著物質(zhì)文化生活水平的大力提高，廣大群眾精神層面的需求也越來越高,。而地方民俗,、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類技術(shù)、傳說的保護(hù)和傳承,，正隨著國家,、地方各級文化保護(hù)部門的高度重視，也逐漸引起了廣大群眾的興趣和廣泛注意,。

【赤山明神傳說】的傳承和發(fā)揚(yáng)在當(dāng)?shù)睾椭苓呉彩亲裱诉@樣的規(guī)律,。將我國膠東民間的重要民俗文化通過活態(tài)傳承的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大，能為當(dāng)?shù)孛袼孜幕膫鞒泻鸵I(lǐng)起到一定積極作用,，乃至對我國非遺民俗文化的傳承保護(hù)都能起到一定的促進(jìn)作用,。【赤山明神傳說】已經(jīng)被確定為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,，2-3年內(nèi)計(jì)劃申報(bào)國家非遺,。

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