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標(biāo)題: 孩子被欺負(fù)了,，比教打回去更有效的是教他這樣做 [打印本頁]
作者: 月光雨 時(shí)間: 2018-5-10 17:37
標(biāo)題: 孩子被欺負(fù)了,，比教打回去更有效的是教他這樣做
本帖最后由 月光雨 于 2018-5-10 17:37 編輯
拳腳相向，不是成年人解決矛盾和沖突的最佳方式,，溝通才是,。
作者 | 悠悠媽
最近后臺(tái)出現(xiàn)不少無奈的父母，說：“我是教孩子不打人,，要排隊(duì),，要友愛分享，做個(gè)文明人,。
我的孩子從來不搶別人的東西,，不打人，可是別人的孩子要來搶他的東西,，還打他,。
我的孩子不知道回?fù)簦妥寗e人搶,，我該怎么教孩子呢,？”
其實(shí)孩子在遭人欺負(fù)時(shí)，不敢反擊或者不知道如何保護(hù)自己是很常見的現(xiàn)象,，這其中有天生的性格原因,，也有后天教育不足的因素存在,。
在德國,，有專門針對四歲以上兒童的自我防御課程,，由專業(yè)老師教授孩子如何識(shí)別侵犯,、反擊別人的侵犯和自我保護(hù),。
這些課程一般由幼兒園或者在小學(xué)入學(xué)時(shí)學(xué)校組織孩子集體參加,，可見德國教育工作者認(rèn)為,，這是每個(gè)孩子都必須學(xué)習(xí)的社會(huì)技能,。
尤其是進(jìn)入幼兒園和小學(xué)之后,，孩子的活動(dòng)范圍不再限于家長和老師的視野范圍之內(nèi),，很多欺凌都發(fā)生在看不到的地方,。
大人無法時(shí)時(shí)充當(dāng)孩子的保護(hù)傘,，就只能靠孩子自己去面對和解決了,，這也是成長必經(jīng)的痛苦之一。
然而,，大家要知道,，教孩子自我防御并不只是單純在教技能，也不是教“打回去,、把玩具搶回來”那么簡單,，它關(guān)乎孩子一生的性格和意識(shí)塑造。
要讓孩子敢于說不,，保護(hù)自己,，最重要的是從小培養(yǎng)權(quán)利意識(shí)。
這是我一直想寫的一個(gè)重要概念,。
權(quán)利意識(shí)是現(xiàn)代公民才具有的意識(shí),，很多孩子缺乏權(quán)利意識(shí)，原因在于他們的父母,、祖父母本身不具備權(quán)利意識(shí),。
我時(shí)常見到人們在該用“權(quán)力”的地方用了“權(quán)利”，該用“權(quán)利”的地方又用了“權(quán)力”,，將這兩個(gè)詞混為一談,。
其實(shí)，這兩個(gè)詞的含義相差十萬八千里,！
權(quán)力是power,，是在力量不對等的情況下，握在強(qiáng)者手中而弱者沒有的能力（強(qiáng)弱是相對而言）,；
權(quán)利是rights,，是一個(gè)人應(yīng)該享有的待遇，也就意味著弱者也有自己的權(quán)利,。
權(quán)利和權(quán)力在漢語發(fā)音中完全相同,，并且還被經(jīng)�,？s寫為“你有權(quán)...”，這個(gè)“有權(quán)”到底是有“權(quán)利”,，還是“權(quán)力”呢,？有時(shí)候還真讓人傻傻分不清啊...（捂臉）
什么是權(quán)利意識(shí)？
前幾天,，在我的文章下面收到一條留言,，讓我特別糟心，也因?yàn)檫@條留言讓我特別想寫一寫權(quán)利意識(shí),，提醒新生代的父母不要再犯老一輩人常犯的錯(cuò)誤,。
這位讀者說：
“作為成人，對先來后到原則,、輪流原則,，還是很難理解的。
我們國家沒有這個(gè),，從小就是委曲求全,，別人搶自己手上的東西，就給別人,，心里好不高興,，也沒有辦法。好窩囊的人生,。
其實(shí),，先來后到，是容易做的,，但是沒有人告訴我們啊,，只會(huì)告訴我們，你要忍,，你要讓,。
很想罵人，這些放屁的東西,，害了我一生,。”
其實(shí)我自己也是這種“你要忍,，你要讓”思想的受害者,。
和大家講講我在德國的經(jīng)歷。
有一次,，在室外的公共免費(fèi)游戲場地上,，我剛把悠悠抱上秋千不到10秒鐘，就從遠(yuǎn)處跑來兩個(gè)六七歲左右的小女孩,，她們非常有禮貌地問我：“可不可以讓我們也蕩一蕩秋千,？”
我當(dāng)時(shí)發(fā)自內(nèi)心佩服孩子的問話,，覺得她們能向陌生人提出這樣的請求勇氣可嘉。
被孩子這么有禮貌地一問,，我馬上不好意思地回答：“可以的,，悠悠再蕩一會(huì)就讓給你們了�,！�
然后在那兩個(gè)女孩熱烈期盼的目光下,，我開始勸才蕩了一分鐘的悠悠把秋千讓出來。
最后,，悠悠極不情愿地被我抱下了秋千。
我還在試圖開導(dǎo)她：“我們可以去滑滑梯�,�,！等下再來蕩秋千�,！�
令我沒想到的是,，接下來發(fā)生了戲劇化的一幕。
那兩個(gè)小女孩中的其中一個(gè)又去了我們旁邊的秋千,，問了孩子的爸爸同樣的問題：“可以讓我也蕩一蕩秋千嗎,？”
結(jié)果那個(gè)爸爸說：“我們也是才來的，等我們蕩完了你可以蕩哦,�,！�
啊啊啊,！我當(dāng)時(shí)聽到這個(gè)德國爸爸的回答,，心里感到非常震撼！原來是可以拒絕別人的,！是可以說不的,！
我為什么不敢？我為什么要覺得不好意思,？我為什么要犧牲女兒的快樂去取悅別人,？
那個(gè)爸爸還是在我們前面開始蕩秋千的，但他就覺得：
“這是公共設(shè)施,，我也才蕩兩分鐘啊,，我女兒蕩得正開心，為什么一定要讓給你,？
你可以有禮貌地提問,，但先來后到的原則是要遵守的，不讓給你是我的權(quán)利,！”
最后,，我看他們又蕩了將近10分鐘才離開秋千,，而那個(gè)小女孩早就已經(jīng)去玩別的設(shè)施了。
這位德國爸爸的回應(yīng)讓我感觸很深,，也讓我開始反思自己的權(quán)利意識(shí)和教育方式,。
原來在沙坑有孩子搶悠悠的玩具時(shí)（公共玩具），我總是不好意思對搶東西的孩子說不,，而是教育悠悠：“你要和別人分享啊,，一起玩�,！�
或者轉(zhuǎn)移她的注意力：“要不我們換個(gè)玩具玩吧,，你看那里不是還有一個(gè)鏟子嗎？”
總是在教孩子照顧別人的感受,，卻忽略了另一個(gè)方面——教孩子維護(hù)自己的權(quán)利,！
如何教孩子維護(hù)自己的權(quán)利？
1,、權(quán)利意識(shí)的根本基礎(chǔ)是自我意識(shí)和自信,。
這兩點(diǎn)是需要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培養(yǎng)的，孩子若缺乏自我意識(shí)和自信,，就很難做到維護(hù)自我,。
2、讓孩子明確權(quán)利和界限盡早讓孩子明白自己擁有哪些權(quán)利,，別人又擁有哪些權(quán)利,，并明確人與人之間的界限。
別人的玩具你未經(jīng)允許不能隨便碰,，但是你自己的玩具,，或者你正在玩的公共玩具，別人也不能未經(jīng)你的允許就隨便搶走,。
你不能打別人,，別人也不能打你，等等,。
此處有一點(diǎn)很重要,，就是在教孩子認(rèn)識(shí)自己的權(quán)利的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)尊重別人的權(quán)利,，學(xué)會(huì)接受別人權(quán)利范圍內(nèi)的拒絕,。
北京地鐵里那個(gè)男孩，因?yàn)槟吧⒉话央u排分享給他吃,，就把女孩往鐵軌里推的行為,，明顯就是分不清人與人之間界限的行為。
我猜他媽媽平時(shí)肯定也是能說出
“把你的玩具借給我兒子玩一下怎么不行了,？
這個(gè)鑰匙扣好漂亮,，我兒子喜歡,，你就送給我兒子吧”
這種話的人。
一定要教導(dǎo)孩子,，行使和維護(hù)自己的權(quán)利是有前提條件的,，那就是不能踐踏別人的權(quán)利。
尊重自己,，也尊重別人,。
3、向孩子示范如何維權(quán)
0-3歲的孩子,，由于語言和認(rèn)知能力有限,，當(dāng)他們的權(quán)利被侵犯時(shí)，他們還不具備采取建設(shè)性的行動(dòng)來解決沖突的能力,。
這期間,，家長的行為尤為重要，孩子需要我們的引導(dǎo)或者向他們展示可以怎么做,。
比如：“這個(gè)玩具我的孩子正在玩，你不能就這樣搶走,。請把它還給我,，等我的孩子玩完了，我們可以給你玩,�,！�
以前悠悠想玩秋千，等了很長時(shí)間別人還不讓,，我總是鼓勵(lì)她：“你去問問他們能不能讓給你玩啊,。”
其實(shí),，我鼓勵(lì)悠悠去問,，只不過是在掩飾自己的膽小罷了。
我自己不好意思問,，才把女兒往前推,。
但是很奇怪，無論我怎么鼓勵(lì),，悠悠都做不到,。
“秋千事件”后，我痛定思痛,，決定改變自己,。
我想，如果我自己都做不到替孩子維權(quán),，又怎么說服孩子做到,？她還那么小,，只有我先做到，她才能從我身上學(xué)會(huì),。
后來我會(huì)主動(dòng)對霸占秋千的人說：“悠悠已經(jīng)等了很久了哦,，你們玩了這么長時(shí)間，是不是輪到她玩了,？我們要輪流啊,。”
（雖然有先來后到原則,，但也不能將公共玩具占為己有,，一直不讓別人玩。別忘了,，除了先來后到,，還有輪流原則！）
有一次在游泳池,，幾個(gè)孩子拿了我們閑置在一旁的球玩,，這也挺正常的。但是玩著玩著他們把球越拋越遠(yuǎn),，甚至有帶走的跡象,。
我只好抱著悠悠追上去，告訴他們：“這是我們的球,，你們已經(jīng)玩了一會(huì)了,，現(xiàn)在我們想玩了，請還給我們,�,！�
當(dāng)然，每次做完后,，我都會(huì)跟悠悠說一句：“以后你也可以向媽媽一樣,，去維護(hù)自己的權(quán)利�,！�
我希望讓悠悠看到,，媽媽是如何在維權(quán)的，也希望她能從我的行動(dòng)中汲取勇氣和力量,，最后轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng),。
作者: 月光雨 時(shí)間: 2018-5-10 17:37
本帖最后由 月光雨 于 2018-5-10 17:37 編輯
4、教孩子用語言表明態(tài)度,，把自己的想法和需求大聲說出來,。
當(dāng)孩子的語言能力進(jìn)步到可以表達(dá)自己的想法時(shí)，就應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多使用語言來維權(quán)了。
當(dāng)孩子被打被欺負(fù)時(shí),，德國是不提倡家長教孩子打回去的,。原因很簡單：打回去這一招會(huì)阻礙孩子的情商和社會(huì)能力的發(fā)展。
試想一下,，如果孩子發(fā)現(xiàn)打回去很有效,，每次只要打回去，別的小朋友就不敢打他搶他的玩具了,，那這個(gè)孩子還有什么動(dòng)力去想別的辦法來解決矛盾和沖突呢,？
難道以后長大了也要靠暴力來解決問題嗎？（想想那些殺妻,、殺鬧分手的女朋友的新聞就可怕...）
拳腳相向肯定不是成熟的成年人解決矛盾和沖突的最佳方式,，溝通才是。
因此,，家長平時(shí)在家里要多鼓勵(lì)孩子用語言表達(dá)自己的感受和想法,，允許和尊重孩子說不的權(quán)利。
被打了,，要大聲對打人者說：“停,！你不能打人！打人是不對的,，我不允許你打我,！”
玩具被搶了，要大聲對搶玩具者說：“不,！這是我的玩具，你不能搶,！請立刻把玩具還給我,！”
同時(shí)配合使用“停”的手勢,，表示啟動(dòng)自我防御,。
在被侵犯的第一時(shí)間，堅(jiān)定而明確地用語言和手勢表明自己的態(tài)度和立場,，讓欺負(fù)人者感到“哎這人不好惹啊,，我還是算了吧”，可使孩子免于受到再次侵犯,。
要知道,，這種面對侵犯大聲反擊的能力并不是每個(gè)孩子都能輕易做到的，這需要很多的練習(xí),。
在德國的自我防御課程上,，就有專門這樣一個(gè)模擬環(huán)節(jié)，讓孩子對侵犯者大聲說不，大聲拒絕,，把自己的感受和立場喊出來,！
很多孩子一開始都喊不出來，要經(jīng)過不斷的練習(xí)和鼓勵(lì)才能慢慢做到,。
我們在家也可和孩子做一做這樣模擬的被欺負(fù)的練習(xí),，練得多了，才能在真正發(fā)生的時(shí)候立即派上用場,。
5,、向他人求助
在做了第四步后仍不能解決問題的，就應(yīng)該鼓勵(lì)孩子去向老師,、家長或朋友求助了,。
向別人求助也是一個(gè)方法，并不丟臉,。
看了今天這篇,，我想一定又會(huì)有人說：“悠悠媽，你今天寫的不是跟之前寫的相矛盾嗎,？一下教人培養(yǎng)同理心,，考慮別人的感受；一下又教人自私,，不把玩具讓給別人...”
矛盾嗎,？同理心非常重要毋庸置疑，但并不意味著要對別人一味遷就,、委曲求全,。
在不犧牲自己權(quán)利的前提下，去盡量照顧別人的感受,；
在不傷害別人的前提下,，去盡量維護(hù)自己的權(quán)利。
這其實(shí)是最符合人性的,，人有善良的一面,，也有自私的一面。不論善良還是自私,，都應(yīng)有個(gè)度,。
德國法律規(guī)定對路人見死不救是非法的，要受到處罰,。但有個(gè)大前提,，救人者要先保證自己的人身安全，而不是鼓勵(lì)人們冒著生命危險(xiǎn)去見義勇為,。
培養(yǎng)孩子的權(quán)利意識(shí),，不是教孩子自私,，而是讓孩子明白既要尊重自己，也要尊重別人,。
—THE END—
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