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標題: 每日一言 [打印本頁]

作者: 無上清涼    時間: 2019-6-19 09:07
標題: 每日一言
對”吾生而有涯,,而知也無涯”的理解(下)
朱光潛: “我最怕和談專門的書呆子在一起,,你同他談話,他三句就不離本行,,談到本行以外,,旁人以為興味盎然的事物,他聽之則麻木不能感覺,,像這樣的人是因為做學(xué)問 而忘記生活了,,許多人一開口就談專門,就談研究,,原來不專則不精本是自然之理,,可是專也并非任何人所能說的,倘若基礎(chǔ)樹的不寬廣,,你就是專也絕不能專到多遠路,,自然和學(xué)問都是有機的系統(tǒng),其中各部分常息息相通,,牽此則動彼,,對其他部分都茫然不知,專門研究某一部分實在是不可能的,,比分講“東西文化”的,,可以不通哲學(xué),可以不通文學(xué)和美術(shù),,可以不通歷史,,可以不通科學(xué),可以不通宗教,,而信口開河,,憑空立說;歷史學(xué)者聞之竊笑,,科學(xué)家聞之竊笑,,文藝批評學(xué)者聞之竊笑,知識發(fā)評論者自己在那里洋洋得意,,大吹喇叭,,真是豈有此理!”
朱光潛這里一是批評書呆子本末倒置,,把知識和生活脫節(jié)了,,畢竟我們是如此辛苦的積累知識、把握和認識世界,,是為了更好的享受和體驗生活,,手段不能逾越目的本身;第二便是看出知識分散化帶來的后果。如今社會分工細化,,每科目細小分支,,其中精微奧秘需要無數(shù)機緣苦功,外人連瞧熱鬧的資格都沒有,,隔行如隔山,,就是同行都未必全然明了。在數(shù)個世紀以前尚能出博覽群書,、文理兼修的大家,,如今學(xué)科專門化,越來越難出全才,�,?墒俏覀儾焕^承前人的積累妄談創(chuàng)新其實不過是高估自己、低估前人的智商,,思而不學(xué)則殆,,人們切不可閉門造車,憑著自己的思索在那里構(gòu)建思維,,幾十年冥思苦想的問題結(jié)論其實不過是前人數(shù)百年前已有的探討,。每科學(xué)問到了現(xiàn)在的階段,是全人類幾千年分途努力日積月累得到的成就,,我們求現(xiàn)在的前進,,必定根據(jù)過去人類已得的成就作為出發(fā)點,如果抹殺過去人類的成果,,我們說不定要把出發(fā)點移回到幾百年甚至幾千年前,,縱然能前進也不過是開倒車落伍,讀書是要清算過去人類成就的總賬,,把幾千年辛苦求來的知識教訓(xùn)集中到讀者一個人身上受用,,前人替你邁過了萬里,你免去重走長征路的折騰,,站在巨人的肩膀上才能去發(fā)現(xiàn)新的世界,。
各行各業(yè)分化至此,非一人能顧全,,然而如果用學(xué)科化的門戶之見強行割裂知識,,缺乏融會交流,恐怕各科發(fā)展都不能順利,;每一書目,、細節(jié)、歷程又繁多雜亂,,旁人難以辨析體會到精髓,,“實不足外人道也”,,那么人類各個學(xué)科雜糅起來更是瀚如煙海,縱然有極大的勇氣與毅力皓首窮經(jīng),,人力總有極限,,讀不完這許多書。更何況許多書本就不值一讀,,假如沒有業(yè)內(nèi)人領(lǐng)路,,少不了彎路曲折,,求索了一輩子的知識大方向卻出現(xiàn)了錯誤,,只管低頭不抬頭看路,一入誤終身,。更何況在書本理論之外還有一個同樣廣闊的實踐操作,、社會互動的大課堂,同樣需要人投入時間精力,,康德如此看重精神修養(yǎng),,他聲稱理性道德是最高的善,可還承認沒有現(xiàn)實生活體驗的善,,仍是不完滿的,。你環(huán)顧周圍,親朋好友的興趣愛好廣泛有趣,,每一分支均需要投入時間,、精力和經(jīng)年累月的交感共鳴才能體會入味;可是一個人分身乏術(shù),,又怎么能在所有的“微末道行”都精通,,你置身社會大分工之中的一個小環(huán)節(jié),便更覺得自身的渺小與時不我待,;
針對這種情形,,本來最好的聯(lián)合方式便是人們的開放、交換,,首要就是協(xié)同各個學(xué)科語言,,各個領(lǐng)域都奉獻自己的杰出精英,把本學(xué)科的術(shù)語翻譯成“日常生活語言”統(tǒng)一概念定義,;每領(lǐng)域都派出代表,,簡明扼要地抽離出精髓,給外人指點門徑,,客觀中立地介紹前沿研究,,方便局外人少走彎路。
我們需要創(chuàng)建一個全體經(jīng)驗的集合體——這大概便是理想的知識論壇的作用,,這樣的分工協(xié)作和相互依賴才能達到健康,。否則各自為戰(zhàn)力量單一,,只能被別有用心者、弄權(quán)者和民粹牽著鼻子走,,我們要警惕這種趨勢,,人們?nèi)缤聧u一般,處在斷裂的知識體系中,,不成合力被世俗各個擊破,。
還有最后一種現(xiàn)象,也是”以有涯隨無涯”排斥的一知半解,,”純粹的謊言沒有力量,,摻雜了一半真話的假話破壞力最大”真中透假,但假中又帶真:一些欺騙的理論,,往往在理論底端涉及人的日常經(jīng)驗驗證,,你似乎用切身經(jīng)歷”實證”了它的正確,但實則只是表象,,它僅僅符合直覺感官,,巫醫(yī)占卜就是就是最好的魔術(shù)。然而這理論真正在哪里犯了錯,、騙了人,,沒有足夠的邏輯推理能力,沒有足夠的知識信息,,人們越是喜歡從自己有限的已知作為堅實的出發(fā)點,,越是容易對謊言死心塌地。
人們假如沒有足夠深的知識基礎(chǔ),,強求高大全的知識體系,,實則大多是地攤文學(xué)、公眾號里真假難辨的信息源,,這樣的危害要比純粹的無知更大,;談及歷史又是野史傳記的斷章取義、主觀演繹,,談及金融必是宋鴻兵的貨幣戰(zhàn)爭,,談及政治必是羅斯柴爾德家族和光明會的陰謀論,談及文化又必是陰陽五行等玄學(xué)“非常道”,,然而玄學(xué)之所以是玄學(xué),,民科之所以被不屑一顧,在于基礎(chǔ)的不牢而強求強求本源,,我們不求高大全,,但求基礎(chǔ)的牢固扎實,尊重人類幾千年的知識積累與前人的經(jīng)驗教訓(xùn),,否則不僅是在專業(yè)人士面前鬧笑話,,恐怕還會禍害社會,,散播恐慌。

作者: ytdaojiashu    時間: 2019-7-6 22:35
這是再說陳景潤生活幾乎不能自理,,只懂數(shù)學(xué)是錯的,?

作者: 余笙    時間: 2021-6-27 07:38






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