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標題: 為什么中國人對父母恩情的表達常常是“回家吃頓飯” [打印本頁]
作者: 房網(wǎng)晶晶 時間: 2019-9-16 14:37
標題: 為什么中國人對父母恩情的表達常常是“回家吃頓飯”
“不回家吃飯,別等我了,�,!�
這是許多人都常聽到的一句話。
說話的人,,也許是父親,、母親,也許是先生,、妻子,,也許是剛工作的孩子。他們的生活并不太累,,但仍像高懸著一條無形之鞭,,一刻不敢松懈。于是,,無暇顧及的家庭不得不被夜以繼日的工作替換,,最終化作那一聲聲的“不回家吃飯”。
社會太快,,快到擠不出時間吃一頓飯
社會愈來愈快,。高速發(fā)展的經(jīng)濟,要求愈來愈高的生產(chǎn)效率,,“996”,、“007”工作制已不鮮見,各個行業(yè)群體,、各個年齡層中“不回家吃飯”的人,,正急劇增加。許多親子,、父母,、夫妻關(guān)系,都陷入“世間安得雙全法,,不負工作不負你”的兩難境地。
中國留守兒童高達5800萬�,,F(xiàn)代白領們每天陪伴孩子的時間不足1.05小時,,近6成的人不同程度錯過了孩子成長的關(guān)鍵時刻,68%的孩子都是爺爺奶奶帶大的,。
有人描繪了城市上班族一天時間分布圖:睡覺8小時,,吃飯2小時,穿衣洗漱1小時,,上班10小時,,來回路上1小時,,上網(wǎng)娛樂1小時,剩余的時間僅為1小時,,陪伴家人的時間能有多少,?
高達74.4%的人平均每天陪伴伴侶的時間不足1小時,49.4%的人在過去一年曾錯過了應該和愛人相伴的重要時刻,,每天有超過5000個婚姻解體,。
63%的都市白領每年只會有不到3次的家庭聚會,59.5%的人對父母的印象停留在以前,;僅有不足28.5%的都市白領過生日時會跟父母一起慶祝,;全國超過65%的老人覺得心靈孤獨。
這些數(shù)據(jù)足夠令人驚訝,,尤其父母失陪的數(shù)據(jù)更讓我內(nèi)心一顫:我似乎,,也是一個經(jīng)常不回家吃飯的人。
小時候,,我常被母親說“不著家”,,一有機會就往外跑。后來外省大學,、澳洲讀研,,一心想窮盡這世界的遼闊。我的眼睛被堪培拉博物館的展覽驚艷過,,耳朵被悉尼歌劇院的交響樂震撼過,,嘴巴卻總惦記著母親端出的黨參烏雞湯,父親卷起袖子燒好的糖醋排骨,,以及外婆小火慢燉細細碾磨的冰糖紅豆沙,。這些景象猶在,但伸出手,,卻只能抓到Coles的白面包,,以及比飲用水還便宜的純牛奶。
人年少氣盛時,,總愛嘲笑古人的莼鱸之思,,以為食物不過是用來果腹的,家不過是用來逃離的,。等明白過來,,父母老去了,家的味道也飄散了,。
哈佛大學心理學系教授Daniel Gilbert曾告誡過別人:“十年后,,你不會因為今天少做了一個項目而遺憾,但你會因為沒有多陪父母一小時而后悔,�,!比缃窨磥�,,有過之無不及。
戀家的中國人,,到底在“戀”什么,?
事實上,沒有一個民族如中國人這般“戀家”,。倫敦街里表達的是英國的紳士文化,,百老匯中流淌的是美國的自由精神,法國的浪漫主義在歲月中發(fā)酵成甘醇的葡萄美酒,,日本的武士道精神在富士山下沾滿櫻花的淡雅香氣,。只有中國人,,念叨著�,;丶铱纯�,,尋味著“家的味道”,。
從古至今,也只有中國人擁有“天下一家”的宏大家庭觀,。儒家學說為“天下一家”的文化思想供給了充足的理論血液,�,;实凼翘熳�,,百姓是皇帝的子民,,地方政府是地方百姓的父母官,宗族血緣關(guān)系產(chǎn)生了大家族,,自然生命屬性誕生了父子關(guān)系,。
這種父子關(guān)系,逐漸成為中國國家政治文化的思想管理基礎,,家庭文化思想也成為維系社會秩序和國家凝聚力的精神力量,,有效穩(wěn)定了中國幾千年來的社會秩序。在西方社會人人追求自由平等的同時,,中國獨有的家庭文化,,秉承著家和萬事興的儒家理念,帶著家譜,、家規(guī),、家訓代代相傳。
直到今天,,家,,在中國人的心目中仍有著不可替代的地位,無論傳統(tǒng)文化和精神層面如何變化,,它始終承載著我們作為人的生存意義。那個我們生于斯長于斯的地方,,在一生的歲月里,,都是我們可以依賴和寄托身心的居所,、是我們內(nèi)心深處最堅強有力的支柱、更是我們?nèi)≈唤叩木駝恿υ慈�,、甚至還是我們落葉歸根的終極歸屬,。
被稱為“世界上獨一無二的節(jié)日景觀”的春運,正是我們億萬中國人奔向精神信仰——家庭——的大規(guī)模集體遷徙,�,;丶业男拍钭屛覀儚乃拿姘朔接肯蛲粋目的地,團圓的期盼是一路上感召我們心靈的驅(qū)動力,。
家的味道,,是家里的人情味
在一項針對“產(chǎn)銷者”的家庭調(diào)查中,65%的人表示希望有更多的時間和家人在一起,,92%的人希望可以有更多的時間和家人一起吃飯,。
“同桌吃飯”是家庭和睦的直觀性外在表現(xiàn),生動地展現(xiàn)了一個家庭所具備的無以倫比的向心力,、凝聚力和感染力,。飯桌上的食物則構(gòu)成了“家的味道”,色香味的浸潤將家庭的滋味內(nèi)化于每個中國人的心頭,,成為一個家庭親疏,、聚散的匯合點,承擔著凝聚家人的家庭功能,。
導演李安在他的《推手》《喜宴》《飲食男女》等眾多電影作品中,,始終強調(diào)“家的味道”。這被稱為“父親三部曲”的電影,,講述一個中國父親經(jīng)歷的同時,,也向電影觀眾擺出一張中國式餐桌,屏幕前品一品,,唇齒間盡是人生百味,。具體到《飲食男女》中,老朱用爐火純青的廚藝維系著全家和睦,,周末的餐聚,,似乎也代表了一種兼顧文化與家庭層面的儀式,關(guān)乎著家庭成員對于幸福的感知和體驗,。
雖然在社會轉(zhuǎn)型過程中,,家庭成員數(shù)量相對減少、家庭結(jié)構(gòu)的改變也比以往的任何時刻都要巨大,,人們不再像以往那樣,,理所當然地以家庭為單位凝聚在一起。但無論如何,,家庭作為一種典型的社會初級群體,,成員間相互聯(lián)系,、相互依存、相互補充的角色關(guān)系始終存在,。也正是這種時刻,,“家的味道”更加成為家人之間的情感表達道具、相互牽絆方式,,也比以往任何時刻都要承擔起更大的凝聚功能,。
具體到社會家庭中,每個家庭成員對“家的味道”都有獨特定義,,它是一種融合個人口味,、家庭記憶、地方特色及時代烙印于一體的“綜合味道”,。我念念不忘父親燒的糖醋排骨,,父親鐘情母親的蠶豆炒雞蛋,四川同學忘不了外婆腌制的泡椒鳳爪,,廣東朋友記著奶奶小心攪拌的凍草粿,,這一代人的家庭記憶充滿色香味,上一代人卻對黯淡的窩窩頭情感深厚,。
而在下面這支深挖當今社會家庭真實需求,、戳中大眾痛點的TVC里,你或許能看見一種關(guān)于“家庭味道”的共通“定義”,。
TVC說了一件事:食材的新鮮程度是獲取家庭味道的關(guān)鍵,。
這是我們飲食文化的精髓,也是“家的味道”的基礎,。唯有鎖住每種食材最天然本真的味道,,把它放至恰當?shù)奈恢茫镁珳实臏囟缺ur在賞味期限內(nèi),、用合適的方法烹飪,,才能做出讓人充分感受家庭味道的菜式。
海爾冰箱全空間保鮮科技,,能讓果蔬不脫水,、干貨不返潮,魚肉化凍不流血水,、彈性依舊,。為家庭保鮮食材,以食材的原味原鮮去凝聚最純粹最本質(zhì)的家的味道,,讓每個家庭成員得以借助家的味道表達關(guān)心呵護,,真正凝聚家人之間的情感、拉近屬于家人之間的牽絆。
2019年3月,,第3個1億臺海爾冰箱在俄羅斯下線,,意味海爾冰箱已為全球3億家庭提供“新鮮”,,并向世界人民分享了充滿人文關(guān)懷的生活態(tài)度:多一點陪伴給家人,,從多一點回家吃飯開始。
正如《活好》一書中,, 105歲高齡的日本國寶級醫(yī)生日野原重明,,面對問題 “什么是家庭”時,他的回答那樣樸素卻耐人尋味——“家庭,,就是一家人一起圍著吃飯,。”
用一句“舌尖體”來結(jié)尾:在同一屋檐下,,我們生活,、做飯,用食物凝聚家庭,,慰藉家人,。平淡無奇的鍋碗瓢盆里,盛滿了中國式人生,,更折射出中國式倫理,。我們成長、相愛,、別離,、團聚。家與每個中國人心中最敏感,、最柔軟的位置有著最緊密的聯(lián)系,,承載著中國人對幸福生活的追求與向往。
別只顧著趕路,,卻將愛你的人丟在路上,。常回家吃飯吧,。
作者: jgjg888 時間: 2019-9-16 14:37
說的太好了
作者: 藍色的湖湖 時間: 2019-9-16 14:38
家 最想念的就是媽媽的味道 一家人圍坐一起的一頓團圓飯啊
作者: 扮作紅塵讀了生 時間: 2019-9-16 14:38
好的食材也很重要,!媽媽的味道才能美味
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