社交的本質(zhì) ：“共情社交”與“功利社交”

淡淡雨煙

作者：風(fēng)墟

社交在本質(zhì)上分為兩種,。一種是「共情社交」，一種是「功利社交」,。

1

共情社交是指為了獲得情感聯(lián)結(jié)與情感體驗(yàn),，打發(fā)無(wú)聊，或是有共同的興趣等而產(chǎn)生的社交行為,。

這種社交不涉及利益的交換,，且絕大多數(shù)人自小產(chǎn)生的社交行為都是源于這種共情類(lèi)的需求。

隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng),，他的共情社交會(huì)逐漸的減少,；并且在同一年齡與階層中，一個(gè)人的心智越成熟,、能力越強(qiáng),、社會(huì)地位越高，他的共情社交就會(huì)越少,。

——這就是為什么很多人會(huì)覺(jué)得越長(zhǎng)大越孤單,，越長(zhǎng)大朋友越少，越長(zhǎng)大越難和別人交心,；還有為什么兩個(gè)原本社會(huì)地位一樣的人,，其中一個(gè)發(fā)達(dá)了之后就會(huì)疏遠(yuǎn)另一個(gè)的原因。

共情社交存在的根本原因是在于：當(dāng)一個(gè)人的心智尚未成熟獨(dú)立時(shí),，或是當(dāng)他社會(huì)階層較低,、生活不如意時(shí)，他需要從朋友那里獲得情感上的聯(lián)結(jié)和支持,。

我們可以看到,，在生活中那些越成熟、越獨(dú)立的人就越是對(duì)共情社交不在乎,。

因?yàn)樗麄兊娜烁窈驮谏鐣?huì)上生存的能力足夠完善,，無(wú)論是情感還是物質(zhì)，他們都不需要“朋友”來(lái)給他們提供支持。

那么有些人可能會(huì)說(shuō)了,，那還有一些明明心智很成熟,、也很熱愛(ài)社交的“交際花”，這又如何解釋呢,？

那是因?yàn)�,，那些交際花要么只是單純地喜歡「和很多人一起玩」這件事而已，就和一個(gè)人喜歡騎馬,、喜歡打球一樣,。

他就算不和這群人玩，和另一群人一起嗨也是一樣,。

即便他長(zhǎng)期的喜歡和某一群人一起玩,，那也是因?yàn)榫拖衲泸T馬時(shí)特別喜歡某一匹，打球時(shí)某一球拍用的最順手,，僅此而已,。

只不過(guò)是當(dāng)面向的對(duì)象變成人時(shí)，也多多少少的會(huì)被摻雜上一些情感的因素,。

要么是他建立這么多的社交關(guān)系只是為了篩選出足夠有價(jià)值的「功利社交」的對(duì)象,，他在做的事情只是依托著“社交”這一表象進(jìn)行互利伙伴的挑選與關(guān)系建立罷了。

2

功利社交是指為了達(dá)成某一目的,，或是從對(duì)方身上獲得利益而產(chǎn)生的社交行為。

這種功利性社交在小孩子一開(kāi)始挑選玩伴的時(shí)候就已經(jīng)產(chǎn)生了：

• 比如在班級(jí)里面大家都傾向于和零食最多,、玩具最多的小孩做朋友,；
• 我們都喜歡和不會(huì)欺負(fù)我們、不會(huì)搶我們東西的人一塊玩,；
• 如果你的干脆面每天都分給一個(gè)小朋友一半而他卻從來(lái)不分給你,，那你最后會(huì)放棄這個(gè)朋友；
  
  

隨著一個(gè)人心智的完善和社會(huì)地位的提升,，他會(huì)越來(lái)越注重社交的「效益性」,。

即一段社交關(guān)系能帶給他怎樣的利益，和這個(gè)朋友繼續(xù)交往有沒(méi)有價(jià)值,，甚至是和一群老朋友一起吃飯還有沒(méi)有必要,。

「功利社交」有兩個(gè)基本前提：

▲ 一是“有效”信息的交互傳遞。（這個(gè)信息是廣義的,，在人際交往中的如語(yǔ)言,、情感、物質(zhì),、知識(shí)等都可以包括在這個(gè)信息的范疇內(nèi),。）

溝通的本質(zhì)就是信息的傳遞。

而有效是功利性社交的一個(gè)基本要素。人們產(chǎn)生功利社交行為之前基本上都是抱有一定的目的性的,，當(dāng)我和你產(chǎn)生社交時(shí),，我們的交流應(yīng)該是有價(jià)值的，而不是毫無(wú)意義的閑扯和浪費(fèi)時(shí)間的各說(shuō)各話,。

一個(gè)最起碼的前提是,，我們能夠理解雙方所表達(dá)的意思。

你和一個(gè)沒(méi)玩過(guò)LOL的人談?wù)撗a(bǔ)刀和打野技巧,，和一個(gè)不懂金融的人談股票,，你給一個(gè)廉潔公正的領(lǐng)導(dǎo)送禮希望提拔你，那么這樣的“溝通”就是無(wú)意義的,。

▲ 二是較為“對(duì)等”的價(jià)值水平,。

這個(gè)價(jià)值水平并不僅僅只是指社會(huì)地位。它依據(jù)的是具體情況和個(gè)人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),。

比如你是個(gè)百萬(wàn)富翁,，你最喜歡看別人翻跟頭，那么一個(gè)翻得一手好跟頭的乞丐還是白領(lǐng)還是小商販對(duì)你而言都是有價(jià)值的,。

那如果這個(gè)翻得一手好跟頭的人也同時(shí)渴望一個(gè)有錢(qián)的朋友,，那你們的價(jià)值水平就算是“對(duì)等”的。

而如果這個(gè)翻得一手好跟頭的人視金錢(qián)如糞土,，他只喜歡會(huì)踩高蹺的朋友,，那你這個(gè)百萬(wàn)富翁對(duì)他而言就是無(wú)意義的，你們的價(jià)值水平就并不對(duì)等,。

功利性社交的根本目的就是能夠從對(duì)方那里獲得一定的利益或是得到幫助,，如果一個(gè)人和你的差距極大，你很清楚這個(gè)人在未來(lái)的生活中不可能給你帶來(lái)絲毫的利益,，那么這段社交關(guān)系對(duì)于你而言就是無(wú)價(jià)值的,，所以你本能的就會(huì)舍棄。

一個(gè)人的心智成熟到一定程度后,，他對(duì)共情社交的需求會(huì)下降到幾乎為零,。舊的社交關(guān)系只有在兩個(gè)人還能夠產(chǎn)生有效交流的前提下才能繼續(xù)維持。大多數(shù)情況是：你的那些比你強(qiáng)的朋友默默地舍棄了你,，而你也悄悄地舍棄了那些比你弱的朋友,。

3

當(dāng)我們能夠分清這兩種社交時(shí)，其實(shí)很多問(wèn)題都已經(jīng)解決了,。因?yàn)樵S多問(wèn)題的產(chǎn)生最根本的就在于人們對(duì)于社交的認(rèn)知是不清晰的,。

一個(gè)最常見(jiàn)、也是影響最大的一個(gè)問(wèn)題就是,，很多人把這兩種社交類(lèi)型混為一談,。

最常見(jiàn)的就是：有一些人認(rèn)為他的「共情社交」的朋友為他做那些「功利社交」朋友的事情,，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/font>

比如：

• 因?yàn)槟阍趪?guó)外，你的很多朋友不給你代購(gòu)費(fèi)找你幫忙代購(gòu),，你拒絕,，他們就說(shuō)你不夠朋友；
• 因?yàn)槟闶菍W(xué)英語(yǔ)的,，你朋友找你幫忙翻譯論文,，你費(fèi)心費(fèi)力幫他弄完最后連句謝謝都沒(méi)有；
• 因?yàn)槟闶菍W(xué)攝影的,，朋友就讓你“免費(fèi)”給他拍照,，并以“不就是按幾下快門(mén)么”為理由；
  
  

這些都是典型的分不清社交邊界的表現(xiàn),。

而更嚴(yán)重的問(wèn)題在于,，我國(guó)的傳統(tǒng)文化與社會(huì)觀念一向是將功利社交與共情社交混為一談。

“朋友就是要相互幫助的,，朋友就是要互相麻煩的啊”這種觀念在國(guó)人身邊普遍流傳,。當(dāng)你的一個(gè)“共情朋友”向你提出“功利需求”的時(shí)候，如果你拒絕就會(huì)背上“不夠朋友”的惡名,。

這種人際交往的方式往往還會(huì)被美其名曰“夠義氣”,、“顯得親切”、“有人情味”等一系列「高大上」的概念,。

所以在中國(guó)「經(jīng)營(yíng)人脈」的方式就是「拉關(guān)系」,，先和你套近乎，成為“朋友”以后再提出「功利性需求」對(duì)方就不好意思再拒絕了,。

這本質(zhì)上其實(shí)就是：試圖通過(guò)建立「共情人脈」來(lái)從對(duì)方那里獲得「功利性」的利益交換,。

正是因?yàn)椤钢袊?guó)式邊界不清的社交」模式，才會(huì)令很多人迷信于“人脈管理”,，“為人處世之道”，“社交技巧”等等這些「無(wú)用」的雞湯,。

那些所謂的面試時(shí)撿了紙團(tuán)獲得了好工作,，談生意時(shí)對(duì)方看你很有禮貌就和你合作等故事，全都是沒(méi)有過(guò)真正的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),、或是忽悠涉世未深的學(xué)生的YY雞湯而已,。

老板、HR,、需求方等沒(méi)有人是傻子,，當(dāng)一個(gè)價(jià)值比你高的人決定是否要和你建立「功利性」社交關(guān)系時(shí)，那只取決于你在這段「功利關(guān)系」中是否有足夠的價(jià)值,。

老板招人最根本的看的是你能否將工作做好,，即便在考慮你的品行時(shí)也是在借此衡量你在工作崗位中的價(jià)值和是否足夠穩(wěn)定,。有禮貌、會(huì)說(shuō)話等這些只能是在你「價(jià)值足夠」的前提下才能起到一點(diǎn)兒錦上添花的作用,。

并且隨著時(shí)代的發(fā)展和現(xiàn)代化的觀念對(duì)于人們思想的革新,，現(xiàn)在的中國(guó)那些過(guò)去的社交觀念正在逐漸被革新，無(wú)論是職場(chǎng),、情場(chǎng),、生活等各個(gè)方面人們的思維都更加的偏向于現(xiàn)實(shí)性、且人與人之間的邊界也在逐漸的更加清晰,，過(guò)去的那一套靠“情分”來(lái)辦事的法則已經(jīng)在逐漸失效,。

所以我們要意識(shí)到：對(duì)于「共情朋友」你只能理直氣壯地向他提出共情類(lèi)的需求。比如當(dāng)你難過(guò)時(shí)可以要求他陪伴你,，當(dāng)你無(wú)聊時(shí)可以叫他一起玩,，當(dāng)你開(kāi)心時(shí)可以拉著他一起瘋。

但是當(dāng)你們涉及到「功利性」的交際時(shí),，你應(yīng)當(dāng)按照「功利社交」的方式去和對(duì)方溝通,。

你的朋友再有錢(qián)，當(dāng)你危難時(shí)他借錢(qián)幫助你這從來(lái)都不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�,、這也絕對(duì)不是他的“義務(wù)”,，你應(yīng)該對(duì)此懷有感恩，并寫(xiě)下欠條算明利息,。

至于他要不要利息或是把這錢(qián)白送給你不要換了,，那是他的事情，你應(yīng)該意識(shí)到的是「共情朋友」從來(lái)都沒(méi)有義務(wù)對(duì)你做出「功利性幫助」的必要,。

而這同時(shí)也意味著,，當(dāng)你的「共情朋友」向你提出超出邊界的需求時(shí)你完全有百分之一百的權(quán)利拒絕他。

決定是否幫助他的選擇權(quán)完全在你手上,，你不應(yīng)該為他的不幸或問(wèn)題負(fù)責(zé),，你也完全不需要在拒絕了朋友的請(qǐng)求時(shí)心懷愧疚，而對(duì)方也完全沒(méi)有任何的權(quán)利因?yàn)槟悴粠椭�他而指�?zé)你,。

同時(shí)由此還可以延展出一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是——不要討好別人,。

這個(gè)討好不僅只是那種明顯的、或是病態(tài)的低姿態(tài)對(duì)別人無(wú)底線的討好,，而是一切形式,、一切場(chǎng)合、對(duì)任何人的討好都是——無(wú)用的,。

當(dāng)人們?cè)诿鎸?duì)價(jià)值比他高的人時(shí),，幾乎都會(huì)本能的感覺(jué)到不同程度的「自卑」，這種自卑是源自于動(dòng)物本能的對(duì)危險(xiǎn)的恐懼,，因?yàn)樽匀坏纳�存法則是比你強(qiáng)大的個(gè)體擁有殺死你的能力和權(quán)力,。

因此當(dāng)人們討好別人時(shí),，其實(shí)最根本的動(dòng)機(jī)是為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。還有第二個(gè)動(dòng)機(jī)是希望從對(duì)方那里獲得什么,。獲得對(duì)方的好感,，獲得稱(chēng)贊，獲得親密感,，獲得對(duì)方掌握的信息,，獲得對(duì)方手里的資源，等等,。

有很多人被自己總是會(huì)去討好別人而困擾,，他們一方面對(duì)自己總是習(xí)慣性的會(huì)在別人面前擺出低姿態(tài)這一點(diǎn)深?lèi)和唇^，另一方面又會(huì)在面對(duì)別人時(shí)不由自主的放低自己的位置,。他們很想不再去討好別人,，但卻又總是控制不了自己。

實(shí)際上任何一個(gè)慣于討好的人只要理解了一點(diǎn)之后馬上就能停止討好了,。

他需要理解的就是——討好無(wú)用,。

討好起不到任何作用，討好不會(huì)令別人喜歡上你,，討好不會(huì)令別人接受你,，討好不會(huì)令別人看得起你，討好不會(huì)讓別人愿意平白無(wú)故的就幫你,，討好不會(huì)令別人把有價(jià)值的信息透露給你,。

你想從別人那里得到什么，這只取決于你自身的價(jià)值和你所用的手段,。除非你只是一時(shí)的把討好作為一種手段去和別人拉近關(guān)系,，否則你只是在做著一件很蠢的事。

因?yàn)橛懞貌粌H無(wú)用,，還會(huì)令別人認(rèn)為你是低價(jià)值的,，你越討好越是會(huì)不受人待見(jiàn)，你越討好越是會(huì)被別人不當(dāng)回事,。

你理解了社交的本質(zhì),，你理解了別人如何對(duì)待你最根本的是取決于你是誰(shuí)、取決于你的價(jià)值,，然后你還需要學(xué)會(huì)一種交際方式，你就能不卑不亢的和別人相處了,。

這種交際方式叫做「對(duì)事不對(duì)人」,。

淡淡雨煙

4

我們絕大多數(shù)人在與人相處時(shí)都已經(jīng)不知不覺(jué)中習(xí)慣了做價(jià)值評(píng)判與動(dòng)機(jī)揣測(cè)，同時(shí)還會(huì)很容易在情緒出現(xiàn)波動(dòng)時(shí)嚴(yán)重影響到理性和思維邏輯,，尤其是在和別人意見(jiàn)不一致時(shí),，幾乎所有人都會(huì)由“討論”變成“維護(hù)自己的觀點(diǎn)”,。

從你的角度而言，你要在和別人溝通時(shí)停止對(duì)別人人格或價(jià)值上的評(píng)判,，而僅僅是闡述事實(shí),。

比如：小李你這個(gè)工作做得不好而不是小李你這個(gè)人真沒(méi)用；

阿強(qiáng)你在我危難那次沒(méi)幫我而不是阿強(qiáng)你真沒(méi)義氣,；

小趙把狗熊推糞坑里了而不是小趙真是個(gè)智障�,。�

從別人對(duì)你的角度而言,，當(dāng)別人說(shuō)你某事做得不好,、某一行為有失分寸、某一場(chǎng)合舉止失禮時(shí),，你應(yīng)當(dāng)理解為那的確只是對(duì)你的行為的評(píng)價(jià),、而不意味著對(duì)你整個(gè)人的否定。

而同時(shí),，當(dāng)一個(gè)人在與你溝通時(shí)總是對(duì)你做價(jià)值評(píng)判,，或是借由一件事情攻擊你、否定你,，你應(yīng)當(dāng)意識(shí)到這絕對(duì)不意味著真的是你不好,，而是對(duì)你做評(píng)判的人愚蠢且被情緒沖昏了頭腦。

如果你發(fā)現(xiàn)和一個(gè)溝通時(shí)經(jīng)常會(huì)由就事論事的討論轉(zhuǎn)變?yōu)橛汕榫w控制的攻擊,，那你應(yīng)該直接放棄在今后和這個(gè)人交流的必要,。

一件很有意思的事情是，每次當(dāng)我告訴別人：你最好放棄這個(gè)朋友,、也許絕交是更好地選擇,、你應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注自己的感受不要為了迎合別人而委屈自己的時(shí)候，他們總會(huì)覺(jué)得我的這種觀點(diǎn)太無(wú)情,、太自私了,。

他們認(rèn)為我對(duì)「友情」太過(guò)不尊重了，對(duì)待朋友也太過(guò)的隨意,。假如是一個(gè)從小玩到大的發(fā)小的話也能輕易放棄嗎,？再說(shuō)如果按照我的這種對(duì)待朋友的態(tài)度那估計(jì)身邊的朋友會(huì)很少很少。

首先我們應(yīng)該意識(shí)到,，衡量一個(gè)人是否能做你的朋友的標(biāo)準(zhǔn)從來(lái)就不是“你們認(rèn)識(shí)了多久”,、“你們的感情有多么深厚”這些問(wèn)題，而是隨著你的成長(zhǎng)也在改變著的你的新的擇友標(biāo)準(zhǔn),。

要知道「人是會(huì)不斷改變」的這句話是在意味著,，隨著你生命發(fā)展的不同階段你的社交關(guān)系也必然要隨著有所改變。

而且在你沒(méi)有明確自己的擇友標(biāo)準(zhǔn)和交友原則之前,，你所遇到的一切朋友其實(shí)只不過(guò)是“碰巧和你相遇的一些人”而已,，你們只是因?yàn)槊刻煲?jiàn)面,，一起玩，一塊聊天,，然后就成為“朋友”了,。如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，理論上來(lái)說(shuō)你遇到的任何人只要和你相處的時(shí)間足夠久就都能成為你的“朋友”了,。

所以實(shí)質(zhì)上很多人所謂的“朋友”只不過(guò)是「恰好認(rèn)識(shí)了的人」而已,。

真正的「朋友」必然是有一定門(mén)檻、符合你的一定要求,，并且由于社會(huì)交際的隨機(jī)性,，再加上每個(gè)人一生中能分配在社交上的精力和時(shí)間都是有限的，所以,、每個(gè)人其一生中真正的朋友「必然」是很少的,。

因此在對(duì)待社交時(shí)我們應(yīng)該持有的一個(gè)心態(tài)是開(kāi)放式、不強(qiáng)求,、以自己的需求和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)為主導(dǎo)的,。

同時(shí)我建議你「盡可能的減少無(wú)效社交」。

「當(dāng)你的心智足夠成熟/感覺(jué)自己在和一些朋友相處感覺(jué)很累/或者是你自己已經(jīng)很清楚你不想再和某些人繼續(xù)交往下去但礙于面子又不好直接終結(jié)關(guān)系的時(shí)候,，你應(yīng)該直接終結(jié)這些關(guān)系」,。

5

當(dāng)然很多人在看到這里的時(shí)候會(huì)說(shuō)：以自己為中心怎么可能交到朋友，當(dāng)你需要?jiǎng)e人幫助,、有求于人的時(shí)候你還能以自己為主導(dǎo),？

同時(shí)他們可能還會(huì)擔(dān)心：減少了朋友、很很多人終結(jié)了關(guān)系,，那如果被群體排斥了怎么辦,？遇到了問(wèn)題沒(méi)有人幫忙怎么辦？

所以接下來(lái)的這個(gè)建議至關(guān)重要,，并且也是我為你寫(xiě)這篇文章的核心目的：你要不斷的提升自己的價(jià)值,。

要注意，我絕對(duì)不是在玩成功學(xué),、心靈雞湯那一套吹噓努力的重要性,、鼓勵(lì)你追求成功。相反,，我的觀點(diǎn)是：并不是人人都要成功,，人應(yīng)該做他自己，應(yīng)該追求「他自己」想要的東西,，而不是去迎合別人,。

所以這個(gè)「提升自己的價(jià)值」是建立在你「知道自己想要的是什么」的前提下。

只有當(dāng)你知道自己要什么，當(dāng)你在做自己的時(shí)候,，你才能夠遇到「真正」的朋友。

兩個(gè)都在偽裝,，都在表演,，都在為了生活而生活的人是不可能真的成為朋友的。因?yàn)樗麄兌紱](méi)有見(jiàn)到真實(shí)的對(duì)方,，他們并沒(méi)有真正的磨合,，又怎么可能成為朋友呢？

所以這整篇文章都是為了讓你明白：做好你自己才是最重要的,。

社交和朋友不重要并不是說(shuō)我們就完全不需要在意這些,，而是因?yàn)椤概笥选购汀噶己玫纳缃魂P(guān)系」是在你「做好自己」之后自然而然就會(huì)伴隨而來(lái)的。

所以雖然我前面的話語(yǔ)寫(xiě)的雖然有些偏激和看起來(lái)好像有些極端,，但實(shí)際上我絕對(duì)不是在告訴你你可以完全不在意人際關(guān)系了,，你就完全的無(wú)情，完全以自我為中心,，對(duì)別人非常強(qiáng)硬,，不是這樣的。

你永遠(yuǎn)要記得在人際交往中一個(gè)最起碼的原則是：不要主動(dòng)去得罪別人,。

我希望的是,，你通篇看下來(lái)之后能夠?qū)ι缃贿@個(gè)概念有一個(gè)真正的理解和透徹的認(rèn)識(shí)，然后你在和別人相處的時(shí)候才能輕松自然,，不再拘泥于人情禮節(jié),、不被別人道德綁架，不錯(cuò)誤的為別人的問(wèn)題負(fù)責(zé),。

其實(shí)很多人都并不知道自己為什么要需要朋友,。

他們僅僅是從小被教育、模模糊糊的就被大人灌輸了“朋友多了很好”“多和其他人搞好關(guān)系”這種概念就理所當(dāng)然的接受了要多和別人交友的這種設(shè)定,。

并且,，社會(huì)將沒(méi)有朋友、不愛(ài)交際就定義為“孤僻的”,、“奇怪的”,，大人們都會(huì)認(rèn)為孩子不愛(ài)交際就是不好的。

實(shí)際上隨著逐漸的成長(zhǎng)你會(huì)發(fā)現(xiàn),，其實(shí)我們的社交需求真的并沒(méi)有那么的重要,。

可能我們很多人在人際交往中感受到更多的并不是友情帶來(lái)的快樂(lè)和開(kāi)心，而是不得不偽裝的痛苦,，和早已疲憊的應(yīng)付,。所以我不明白的是，為什么很多人要勉強(qiáng)自己。

6

就像很多人其實(shí)并不喜歡讀書(shū),，他們沒(méi)有并不想多么成功,，他們也不想做個(gè)好人，他們覺(jué)得衣服隨便穿穿就好,，他們覺(jué)得沒(méi)必要為了權(quán)力地位金錢(qián)什么的活的那么累,，他們想要的可能是那些只有少數(shù)人才想要的，他們并不想去關(guān)心房地產(chǎn),、匯率,、股市等這些概念，他們可能覺(jué)得買(mǎi)房子裝修好麻煩還不如租一輩子房子比較輕松,，他們可能覺(jué)得并不需要親密關(guān)系所以單身一輩子更自在,，等等。

但是他們卻在社會(huì)和環(huán)境的影響下,，做著自己不喜歡做的事,，追求著自己并不想要的東西，偽裝成自己并不想成為的人,，挑選“別人會(huì)覺(jué)得好看”的衣服,，做著“別人”會(huì)羨慕的工作，為了“物質(zhì)”或是“穩(wěn)定”而和一個(gè)自己并不想要的人結(jié)婚,。

他們?nèi)諒?fù)一日的這樣生活著,，她們的內(nèi)心無(wú)時(shí)無(wú)刻不被痛苦和迷惘折磨著。

他們來(lái)找我們這些心理咨詢(xún)師,，質(zhì)問(wèn)自己怎么了,，他們迫切的想找到答案，為什么自己不開(kāi)心,，為什么自己活的這么累,，為什么自己總是時(shí)常會(huì)感到人生沒(méi)有意義，為什么世界上有這么多的不如意和痛苦,，為什么自己總是很糾結(jié)很矛盾,。

其實(shí)答案很簡(jiǎn)單：

他們根本就沒(méi)有在活著。

他們并不真的是他們自己,，他們只是在扮演一個(gè)角色,，在迎合別人的眼光，

為了獲得父母的認(rèn)可,，

為了讓伴侶不離開(kāi)自己,，

為了不丟失一份能戶(hù)口的工作，

為了不去面對(duì)自己所害怕的事物,，

為了避免錯(cuò)誤和別人異樣的看法,，

為了避免“未來(lái)”的風(fēng)險(xiǎn),，

為了為“以后”做打算，

為了…………

這樣的lists可以列到無(wú)限長(zhǎng),，只要你還是要拒絕成為你自己,，只要你還是要拒絕為自己負(fù)責(zé)，那么任何理由你都可以拿來(lái)當(dāng)借口,。

但是現(xiàn)在只要你愿意真正的活過(guò)來(lái),，只要你下定了決心不再為了別人而活，只要你理解了人生的本質(zhì),，那么你現(xiàn)在就可以卸下那些偽裝，你可以試著去追求你想要的生活,，你現(xiàn)在就可以開(kāi)始制定開(kāi)始新生活的計(jì)劃,，你現(xiàn)在就可以成為你自己。

其實(shí)當(dāng)你真的開(kāi)始去做,，不,，甚至是你當(dāng)你開(kāi)始考慮的時(shí)候你就可以發(fā)現(xiàn)，你所畏懼的那些其實(shí)都并不真的都是那么的困難,，很多問(wèn)題也并不是無(wú)解的而是只要你愿意去做,，都的確是有解決的辦法的。

問(wèn)題只是在于你有沒(méi)有愿意去解決問(wèn)題的決心而已,。

那么到這里有些人可能已經(jīng)在頭腦中有了一些想法了,，但是他們對(duì)于什么叫做“做自己”，怎樣“成為”自己這個(gè)問(wèn)題還是會(huì)感到有些無(wú)所適從,，因?yàn)楫?dāng)他們?cè)谒伎荚鯓幼鲎约旱臅r(shí)候馬上又會(huì)冒出來(lái)下一個(gè)問(wèn)題：什么是“自己”,？自己要做什么才算是“做自己”呢？

當(dāng)你在思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,，你是找不到答案的,。因?yàn)樗�謂的“自己”根本就不存在。

那既然自己不存在還怎么做自己,？

不需要想這個(gè)問(wèn)題,。

讓自己放松，讓自己感到舒服,，吃你愛(ài)你的實(shí)物,，買(mǎi)你喜歡的衣服，看你愛(ài)看的電影,，和你喜歡的人在一起,，做自己喜歡做的事情，不著急,，慢慢來(lái),。

這就是活著。

︴隨沨︴

說(shuō)來(lái)說(shuō)去不如提升自己的價(jià)值，你若盛開(kāi)清風(fēng)自來(lái),。

吃飯睡覺(jué)哄豆豆

活著就是件不容易的事,。。,。
何必苦于無(wú)用的社交,，費(fèi)神費(fèi)力，做好自己,，才重要,。   

葡萄花

很實(shí)用的一篇文章，滿(mǎn)滿(mǎn)的干貨,。

醉蝶夢(mèng)花

首先做自己,，讓自己有價(jià)值。其次找共情和功利的朋友要有原則,。不要討好別人,，不要刻意得罪人。

一夜繁花開(kāi)

剛好碰到社交問(wèn)題,，這篇來(lái)得很及時(shí),，有啟發(fā)。

騎著白馬找王子

這篇文章可謂理清了我的社交網(wǎng)絡(luò),，讓我更加要堅(jiān)定放棄無(wú)效社交,。

ゞniwot╰つ

做好自己才是最重要的。