重振中國畫的寫意雄風(fēng)——讀成忠臣畫作

作品會說話

中國畫經(jīng)五四運動至今百年間，經(jīng)歷了革新的爭論和探索,。越來越多的有識之士已清醒的認識到,，傳統(tǒng)中國畫的復(fù)興和繁榮，可以通過多種途徑來實現(xiàn)融匯傳統(tǒng)化為自我特色的目的,。作為傳統(tǒng)意義上的文人畫家,，成忠臣堅持潘天壽先生觀點“中西繪畫應(yīng)拉開距離”，他一直堅持并發(fā)揚民族藝術(shù)的特長,，走著一條獨特的藝術(shù)道路,。

△成忠臣山水畫作品（真材實料）

成忠臣少年時拜師葉淺予、劉繼卣,、董壽平諸師學(xué)習(xí)中國畫,。后又探索研究明清兩代諸賢畫風(fēng)語系。他走入藝壇的經(jīng)歷,，說明他得到的訓(xùn)練和教育是全面的,，基礎(chǔ)是十分扎實的。在這當中,，他做過各種各樣的探索,，有過許許多多的思考。早期他也在吳冠中先生啟發(fā)下試圖走中西融合之路,，后期他在探索中發(fā)現(xiàn)離開中國傳統(tǒng)畫根基,，任何方式都不會成功后，又重新回到中國畫的傳統(tǒng)中來,。他立志在中國傳統(tǒng)上樹立出自己的特色，走出自己的路,。在時人都在受風(fēng)氣影響大搞中西融合創(chuàng)新立風(fēng)格的當下,，他卻在重新恢復(fù)中國畫的傳統(tǒng)雄風(fēng)。他在長期的對傳統(tǒng)中國畫的探索實踐中,，認為我們的傳統(tǒng)繪畫老祖宗太偉大了,，不僅發(fā)明探索出繪畫語言體系，而且所用的生宣紙是一種神奇的繪畫材料,，與礦物石色融合表現(xiàn)意象,，其表現(xiàn)力是極為豐富的。他贊賞生宣紙對墨和石色的靈活附著力和吸收力,，這是任何其他材料都不能替代的,。畫家們運用生宣紙,，礦物石色可以把感情、興致很快地通過生宣紙上的涂繪的筆墨中表現(xiàn)出來,，其特殊的效果也會立即反應(yīng)給創(chuàng)作者,，起到提高其興趣的作用。而與眾多的水墨畫家所不同的是,，成忠臣把繪畫的表現(xiàn)力定格在相當高的深度上,，他的目標是，把所掌握的歷代諸賢筆墨技法融入一爐,，化出自我特色,，以自己對傳統(tǒng)的感覺和理解在生宣紙上縝密、深刻而完美地表現(xiàn)出來,。也就是說,，他推崇傳統(tǒng)主張，他不回避自己是臨摹古人畫風(fēng),，以復(fù)古為主張,。在網(wǎng)絡(luò)上及現(xiàn)實中一些對中國畫缺乏深入了解，以素描為基礎(chǔ)的一些人常把他拿當作靶子來攻擊和貶義,。他內(nèi)心十分清楚,，這些人不過是些偽藝術(shù)家，他們玩弄的不過是異地剽竊的伎倆,，是些成不了氣候的低層次的掮客和弄潮兒,！

△成忠臣山水畫作品（真材實料）

傳統(tǒng)中國畫繪畫，畫面與虛實的運用,，山水畫與花鳥畫不相同,。山水畫中的虛實，筆虛為虛,，筆實為實,，形象實者為實，形象虛者為虛,。而在寫意花鳥畫中則不然,，寫意花鳥畫家筆下的一點一線皆為實，不畫處皆為虛,。在畫面上一切形象,、筆墨、色彩,、線,、塊、面的安排都在疏密松緊的變化,，而不是虛實變化,。在寫意花鳥畫中,，白的地方是虛，虛的地方不是什么沒有,，而是境的體現(xiàn),。古人所云“知白守黑”，白是虛,，是境,，黑是實，是象,。所謂“置陳布陣”之法,，實對、情勢,、悟?qū)�,、遷想、妙得等,，都是一幅畫作通過畫家畫筆的筆墨形象和章法總體的運籌把握,。

△成忠臣作品（真材實料）

成忠臣早年在嚴謹?shù)墓すP畫上下過苦功探索研究，他的不少人物,、花鳥畫都是工筆與小寫意結(jié)合,，這是他的重要特色。他在這種結(jié)合中發(fā)揮出他的才智,，他知道,，藝術(shù)創(chuàng)造的高度從根本上來說，主要是體現(xiàn)在畫家本身的品格和素養(yǎng)上,。成忠臣自小就是一位勤奮好學(xué),、自強不息，同時也是一位極有個人主見和思維又不斷追求的畫家,。他深諳中國傳統(tǒng)筆墨除了自身努力探索外,，重要在一個“悟”字上，他在“悟”中深刻的領(lǐng)會藝術(shù)的本質(zhì),。在他的寫意畫作品中,，正是“悟”，讓他的畫中意境越來越開闊和深邃,。

△成忠臣作品（真材實料）

傳統(tǒng)中國畫講究“墨分五色”，墨的變化自然也是關(guān)于色彩的范疇,。文人水墨畫在墨色的運用上已達到極高的境界,。但是，作為繪畫,，中國畫除黑白外,，在色彩方面仍有巨大的開拓空間,。成忠臣用色都采用傳統(tǒng)的礦物石色，而不是如今的化學(xué)色,，他把色彩的運用與表現(xiàn)物象的態(tài),、理、情結(jié)合在一起,，使畫面的色彩產(chǎn)生微妙變化,，產(chǎn)生豐富的效果。他常講“在中國畫追求上,，不面向傳統(tǒng),，不向傳統(tǒng)吸收營養(yǎng)的人是愚蠢人，而不面向生活的人是藝術(shù)上的庸人,�,！�

△成忠臣作品（真材實料）

作為畫家，成忠臣在藝術(shù)道路上一直不斷挑戰(zhàn)自我,，為此,，他在藝術(shù)領(lǐng)域取得的突出成就引人注目。如今,，中國畫壇已進入新老交接時期,，上一代一些大家的實力和水平早有定論，新一代畫家誰可獨領(lǐng)風(fēng)騷,？許多人感嘆如今青黃不接,，大多有名氣的畫家人浮于事，拿不出作品會說話的作品,。而成忠臣先生以其超卓的智慧和才能創(chuàng)造的一系列高難度的人物,、山水、花鳥畫,，無疑是這個時代最引人注目的領(lǐng)跑者,！

△成忠臣作品

作者李俊琪：天津美術(shù)家協(xié)會副主席，天津南開大學(xué)教授,，碩士研究生導(dǎo)師