成忠臣筆下的《清供圖》,，格調(diào)高古，情趣盎然,！

作品會(huì)說話

清供始于秦漢盛于明清,，從宋代開始清供被認(rèn)為是文人雅士的風(fēng)雅標(biāo)志之一。由于宗教的興盛和文人性情所致,，唐宋時(shí)期的文人士大夫階層把這種習(xí)俗推向高潮,。至明代時(shí)，清玩之風(fēng)表現(xiàn)的有增無減之勢(shì),，已經(jīng)成為文人之間的普遍現(xiàn)象,。世人把宋人喜好的清供習(xí)俗作為典范加以效仿，將清供這一文化生活作為時(shí)尚延續(xù)下來,。由于世人追求雅逸,，崇尚清供的同時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)了一大批畫家，他們將“清供”作為題材而進(jìn)行專題創(chuàng)作,。

成忠臣作品

到了清代,，清供圖的形制逐漸成型，清供繪畫發(fā)展到了鼎盛時(shí)期,。到了清中期以后,，帝王將相的喜好又更加推動(dòng)了清供畫的發(fā)展。清代乾隆皇帝是這種習(xí)俗的大力倡導(dǎo)者,，在他的推動(dòng)之下,，宮里掀起了歲朝清供熱，以“歲朝圖”為題材的繪畫發(fā)展達(dá)到高峰,。清供文化藝術(shù)的傳承將清供習(xí)俗演繹成一種文化,，出現(xiàn)了大批對(duì)這一習(xí)俗的虔誠與癡迷者。

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在對(duì)清供畫需求旺盛的明清兩代,，開始出現(xiàn)許多畫家熱衷于畫這一題材,，這一風(fēng)氣在當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州畫派和海上畫派中尤為興盛，許多畫家都樂此不疲,，刻苦探索,，如陳洪綬、李鱔,、鄭板橋,、黃山壽,、趙之謙、任伯年,、虛谷,、吳昌碩、王一亭等人,，近代齊白石,、陳半丁、王雪濤,、**等人也都畫過大量歲朝清供圖,，風(fēng)格多樣，以民間常見之物入畫,，技法多以大寫意,，小寫意以及兼工帶寫見長，并配以詩文,，使之成為圖文并茂的文人畫�,！扒骞﹫D”蘊(yùn)含著中國的傳統(tǒng)文化生活中最為雅致獨(dú)特的一面,，同時(shí)又給予庶民百姓對(duì)于歲時(shí)佳節(jié)最為樸素的美好期盼，在雅俗共賞中,，反映出人們對(duì)于幸福生活的向往與追求,。

成忠臣作品

畫家成忠臣繼承了宋元明清以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，取長補(bǔ)短,，他筆下的清供圖構(gòu)思精巧,，形似神俏，清新典雅,，以靈活多變的筆墨,、與色彩結(jié)合，以色助墨,，以墨助色,，整體色彩對(duì)比協(xié)調(diào)，為畫面增添了韻律,。他知道“清供圖”的興起源于宮廷,，其作品固然華美雅致，富皇華麗,，然而卻少了許多百姓的生活情趣與文人情懷,。為此，他筆下的清供圖完全擺脫了宮廷的富貴味,，呈現(xiàn)出深邃而有生活文化內(nèi)涵,，別有一番韻味,。

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成忠臣在繼承前人基礎(chǔ)上，別出機(jī)抒,，注重用色,，突破了古代文人們所秉承的“夫畫道之中，水墨為上”的原則,，他筆下的清供圖清新淡雅,，區(qū)別于古今前賢。在他的這一題材畫中,，花瓶,、盆栽、山石,、梅花,、蘭草、牡丹,，以及吃的白菜,、蘿卜、螃蟹等尋常之物都有入畫,，他注重畫中的設(shè)色明凈淡雅,，明快溫馨的格調(diào)，形象生動(dòng)活潑,，別具風(fēng)格,。另外，他的一系列清供圖有的還會(huì)迎合大眾喜好,，以喜氣洋洋為最,，比如“滿堂富貴多歡喜”一派富貴吉祥之氣，炭盆熊熊,，紅燭高照,，梅花笑，茶正開......此外,，他還在有的畫中旁邊敷著幾只佛手,、柿子、如意,，有的幾根蘿卜,，一顆白菜，乃至玉米,、花生,、倭瓜，有的還畫上老鼠,、貓,、魚等動(dòng)物,，使之體現(xiàn)出山居情懷的“農(nóng)家清供”成忠臣筆下的一系列清供題材繪畫作品，都寄予著人們辭舊迎新,，祈福納祥的美好愿望,。

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