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如果一個人抗拒扮演角色,拒絕迎合他人的需求和預期,,同時他也不對他人有扮演角色的預期,,我們說這個人已經(jīng)脫離了群體,反社會化,。雖然我們不提倡這種遺世孤立,,但好像還挺佩服這種”修仙瀟灑”。
但假如一個人厭倦了現(xiàn)有的角色定位,,他的行動既不想迎合別人的預期,,又反過來對他人的角色扮演有所期待呢?常人多半對他不客氣,,以為此人”權(quán)責不對應(yīng)”,,只想索取不想付出,。
我對這樣人的理解有所不同,他仍對外有所求說明他仍不死心,,他并非不想扮演一個角色,,他并非不想迎合預期完成人的交互,。實際上”自我”的尋找與確立恰恰是在主體與他者的交互中才形成,,他這般分裂,無非是對自己扮演的角色不滿,,對別人的預期本身有意見……
比如倘若真要跳樓的人絕不會事先讓你知曉,,悄悄的決絕地便跳了;坐在窗邊大聲哭喊威脅跳下去,,其實他仍在求世界挽留,。
這時你對他說”你當真是虛偽,你要跳就跳,,在那里矯情求安慰還是借機要挾,?你不僅自己脆弱無能,自己的社會角色沒做好,,你還拖累了好些人在這里救你這個累贅,!因為一人竟麻煩了旁人至此,他們無人欠你什么要陪你胡鬧至此,,你若真死了,,那倒也不可惜,這樣人對社會真是無用,,自己做不好自己的角色還有連累別人,,你當真是個懦夫認為這就可以受人同情,有膽便跳,!”
我曾經(jīng)認為人和人永遠無法相互理解,,如今我?guī)缀跞允峭瑯佑^點。
讀這段話的你,,是否也是這般認同的,?假如你是這樣想的,那你當真無資格無臉面批評這世界種種無情亂象了,。什么是人文關(guān)懷,?我不知道什么是人文關(guān)懷,但我知道這樣的現(xiàn)象里,,必然是沒有人文二字的,。
當你凝望深淵,深淵也凝視你,。你便是深淵,,朱光潛說”青年們,,這是一條死路,你們或許以為自己絕不會走上這條路,,但是我相信,,如果你們沒有徹底的覺悟,你們是不成問題的仍走上這條路,,數(shù)十年之后,,你們的生命和理想都毀滅了,社會腐敗亂象仍然如故,,又換了一批像你們一樣的青年來,,但仍然是無用。青年人常喜歡把社會一切毛病歸咎于站在臺上的人們,,其實臺上的人們也還是受過同樣的教育,,他們在青年時也曾同樣埋怨過前一輩人�,!�
當我意識到我被賦予的角色,,我被給予的預期,我是否有權(quán)拒絕它的呼應(yīng),?我是否能夠?qū)さ阶约合胍摹彼藢ξ翌A期”,?
不妨問問世界,我曾經(jīng)被允許過選擇我的角色,,我的環(huán)境,,我的使命義務(wù)嗎?
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