復旦大學新生開學刷屏演講：我用盡了畢生的力氣,，只是抵達了生活的平凡

一夜繁花開

作者 | 陳先發(fā)

有一句話是“遍地都是六便士,，他卻抬頭看月亮”。這句話的意思是,，人要克制對唾手可得的實際利益的誘惑,，要有一種超越性的、更寬闊的眼界,。

有時候,，抬頭看月亮，是多么奢侈的一件事啊,，因為利益的羈絆,，不是那么容易破掉的，尤其是生活在承受重負之時,。

另一句話是：“我用盡了畢生的力氣,，只是抵達了生活的平凡”。這句話中包含的力量,，正好與前一句形成互補,。

尊敬的焦揚書記、許寧生校長,，尊敬的各位老師：

謝謝母校喊我回家,，給了我這珍貴一刻。

親愛的同學們：

祝賀你們從世界各地匯聚于此,，成為新一代復旦人,。希望在你們身上。

今天凌晨五點多鐘,，我獨自在校園走了很久,，感受到一種特別而久違的寧靜、肅穆,。我知道這寧靜和肅穆,，在世上任何別的地方，都永不可被復制,，它封存于我心底,，瞬間被這熟悉的一草一木激活了。

站在3108階梯教室前,、在當年的七號樓如今的任重書院樓前,，真是百感交集。上世紀八十年代中期物質條件相對匱乏,，好友聚會也就在當年的干訓餐廳請喝一杯酸奶而已,。

有時,，我?guī)е鴥蓧K干面包一頭扎進圖書館，深夜才會出來,。但那些年復旦濃厚的理想主義氛圍,，一個窮學生心中的萬丈豪情，穿透時光的鐵幕,，仍時常叩擊我的內心,。仿佛也是在警醒我，在一個人內心,，真正不可消逝的,，到底是些什么。

錢穆先生曾說,，對自己國家和民族的歷史,，對傳統(tǒng)，應懷有溫情和敬意,。對我們的個人史,，又何嘗不是如此？離開復旦的三十多年中,，每當我苦悶,、矛盾、彷徨之時,，復旦時期的無數細節(jié),，先生們給我的種種教誨時時浮現。

可以說,，母校對我靈魂的滋養(yǎng),、對我內心的教育從未中斷、從未停止,，也永遠不會終止,。

同學們，你們生于本世紀初,，是嶄新的一代人,。持續(xù)深入的改革開放，給中國社會帶來了數千年未有的巨大進步,，物質生活和人本身生存狀態(tài)的豐富性、多樣性,，哺育了你們,。

你們是在信息時代出生并成長起來的第一代人。整體上看,，這一代人視野開闊,，聰慧敏銳,，自信而獨立。

我的兒子是這一代人中的一個,。我有個保持了十多年的習慣,，在他讀書和生活的每一個關鍵時刻，會寫一句話送給他,，讓他去反復體味,。

在他赴國外讀書時，我寫了五個字送給他,，叫：不做“空心人”,。

為什么有這么一句呢？我是在警示他,，對這一代人高度信息化的生活方式,，要保持足夠清醒的審視和反省。

曾有一個你們的同齡人,，這樣對我描述他的狀態(tài)：睡眠之外,，時時刻刻在刷屏，明知絕大多數信息無聊無趣,，甚至扭曲,、有害，仍止不住地去刷,。

但越刷屏,，就越有信息饑餓感。一旦手機離手,，就會失魂落魄,。信息的海量堆積不僅沒有帶來內心的充實，反而總覺得內心空蕩蕩的,。

我知道這已經是個常態(tài),。這個時代對信息消費的依賴性，正在逼近一個危險的臨界點,。但真正讓我擔憂的,，還不是這個。

我發(fā)現,，即使是面對難得一見,、瑰麗雄奇的自然奇觀，面對渴盼親情的家中長輩,，面對他人的痛苦遭遇,，很多人表現出來的，是一種無動于衷,、一種超然的淡漠,、一種對現實的疏離感,，甚至是麻木。

高度的信息化,，有著把這個星球每個角落的人都有效聯通起來的神奇能力,，但同時，它本質上也加劇了每個個體內心的“孤島狀態(tài)”,。所以我告誡兒子：不要被物質和消息的過度消費“空心化”,，成為“空心人”。

我當然不是在否認信息化對人類發(fā)展的的澎湃推動力,。這種推動力是無與倫比的,，是無法被顛覆的。我在想,，在高度信息化的生存中,，人本身如何不淪為一種快速消費品。

越是在眾聲喧嘩中,，越需要一顆真正安靜下來的心,。越是快速變化的時代，越需要一顆真正慢下來的心,。我期待同學們能夠成為這樣的自覺者,。

世界上所有的美，都需要一種高度的專注和漫長時間的淬火,。讀書,、求知，當然更不例外,。有過鄉(xiāng)村生活經驗的人知道,，長得過快的樹，是空心的,，其材質不堪大用,。

在信息時代，整個社會的“速生,、速成”的心理慣性,，事實上得到了強化。我期待同學們從這種強悍的慣性中,，掙脫出來,。

在時代的屏幕上瞬間自生自滅的文字，越是淺陋粗鄙,，就越需要有人能以“坐得十年冷板凳”的勇氣,，舍棄眼前之利、螢火之光,，創(chuàng)造出能昭示一個時代良心和品質的精神產品,，穿透這個時代流傳下去。

越是有人覺得心里空蕩蕩的,，就越需要另一群人懂得,，應該往這種空蕩蕩中填補些什么。

越是有人不再確信什么,，覺得“愛”,、“理想”、“信仰”成了過時的,、陳舊而虛張的概念,，就越是需要另一群人把這些詞，高高地舉在頭頂,。

對內心貧乏的人來說,，這些詞是空的。而對內心豐富的人來說,，它們永遠是有血有肉的,，是新鮮的。

對大自然,、對現實的變遷,、對世間的悲歡離合，我們內心的觸角都要敏感地,、密切地去感受它們,，催生清新的生命感，不必去過度轉述網絡上蒼白的“二手人生經驗”,。

只有這樣,，明確的信念才會產生，生命的內在熱度才不致流失,。

教育的根本要義是什么,，今天在場的老師們遠比我有權威來作出闡釋。我對它有九個字的個人解讀,，叫：“有所學,，有所成，有所愛”,。同學們根據個人興趣,、能力結構和社會需求，選定了自己的專業(yè),，這是有所學,。

最終，在一些專門領域形成獨到見解，有了貢獻,，成就了更好的自己,，甚至成為獨一無二的自己，這是有所成,。這一步,，在大師林立、治學傳統(tǒng)根深蒂固的復旦,，也是能做到的,。

最困難也最要緊的是，要“有所愛”,。一個人,，對求知、求真理沒有非同一般的執(zhí)著,，沒有一種內心的灼熱,，沒有百折不撓的堅忍，自然匹配不了一個愛字,。

沒有固守社會良知正義,、突破一己局限的家國情懷，自然也難以體察到這個境界,。有所愛,，意味著獻身精神、一種信仰,；意味著可能需要放棄很多,，也需要有深刻的自省能力時時喚醒自己。

這一定是個長期的,、艱苦的錘煉過程,。在今天世界上，一些大學之所以偉大,，是因為她的校園里,，有更多的學生懂得：要把求知、求學上的懷疑精神,，與對生命價值的確認和信仰的形成融為一體,。

把對科學的“冷眼”觀察、冷靜探索,，與做人做事的古道熱腸融為一體,。把探求真理的堅韌不拔，與生活中憐小憐弱,、恤殘恤孤的生命柔情融為一體,。只有這樣一顆“有所愛”的心,，才不會空掉。我們才不致淪為一個“空心人”,。

在這里,，我還要把英國小說家毛姆在名作《月亮與六便士》的兩段話，送給同學們,。

一夜繁花開

一句話是“遍地都是六便士,，他卻抬頭看月亮”。這句話的意思是,，人要克制對唾手可得的實際利益的誘惑，要有一種超越性的,、更寬闊的眼界,。

有時候，抬頭看月亮,，是多么奢侈的一件事啊,，因為利益的羈絆，不是那么容易破掉的,，尤其是生活在承受重負之時,。

另一句話是：“我用盡了畢生的力氣，只是抵達了生活的平凡”,。這句話中包含的力量,，正好與前一句形成互補。平凡,，是每個人都想著要去突破的,。

但平凡的真味、深味,，又恰恰是在人生絢爛至極,、歸于平淡之后。人光有超越的一面是遠遠不夠的,，還要有從平凡中汲取智慧的能力,，也要有一種自知平凡的謙卑。

同學們,，四年之后,，當你們從復旦畢業(yè)之時，一定會有某種強大的心靈共性,，在你們和我之間形成,。也唯有如此，一所偉大學校特有的精神氣質才會永恒地存在,。

謝謝大家,。愿每一位同學都有美好的前程,。

2018年9月6日