楊絳：錢鐘書(shū)是怎樣讀書(shū)的

將愛(ài)初始化

這是楊絳為《錢鐘書(shū)手稿集》寫(xiě)的序。從中我們可以看到一代大師是如何做學(xué)問(wèn)的,。在錢鐘書(shū)天才光環(huán)的背后，是超出常人的勤奮,。

許多人說(shuō),，錢鐘書(shū)記憶力特強(qiáng)，過(guò)目不忘,。他本人卻并不以為自己有那么“神”,。他只是好讀書(shū)，肯下功夫,，不僅讀,，還做筆記；不僅讀一遍兩遍,，還會(huì)讀三遍四遍,，筆記上不斷地添補(bǔ)。所以他讀的書(shū)雖然很多,，也不易遺忘,。

他做筆記的習(xí)慣是在牛津大學(xué)圖書(shū)館(Bodleian——他譯為飽蠹樓)讀書(shū)時(shí)養(yǎng)成的。因?yàn)轱栿紭堑膱D書(shū)向例不外借,。到那里去讀書(shū),，只準(zhǔn)攜帶筆記本和鉛筆，書(shū)上不準(zhǔn)留下任何痕跡,，只能邊讀邊記,。鐘書(shū)的“飽蠹樓書(shū)記”第一冊(cè)上寫(xiě)著如下幾句：“廿五年(一九三六年)二月起,，與絳約間日赴大學(xué)圖書(shū)館讀書(shū)，各攜筆札,，露鈔雪纂,、聊補(bǔ)三篋之無(wú)，鐵畫(huà)銀鉤,，虛說(shuō)千毫之禿,，是為引�,！钡诙���(cè)有題辭如下：“心如椰子納群書(shū),，金匱青箱總不如，提要勾玄留指爪,，忘筌他日并無(wú)魚(yú),。(默存題，季康以狼雞雜毫筆書(shū)于燈下)”這都是用毛筆寫(xiě)的,，顯然不是在飽蠹樓邊讀邊記,，而是經(jīng)過(guò)反芻，然后寫(xiě)成的筆記,。

做筆記很費(fèi)時(shí)間,。鐘書(shū)做一遍筆記的時(shí)間，約莫是讀這本書(shū)的一倍,。他說(shuō),，一本書(shū)，第二遍再讀,，總會(huì)發(fā)現(xiàn)讀第一遍時(shí)會(huì)有很多疏忽,。最精彩的句子，要讀幾遍之后才發(fā)現(xiàn),。

鐘書(shū)讀書(shū)做筆記成了習(xí)慣,。但養(yǎng)成這習(xí)慣，也因?yàn)槲覀兌嗄陙?lái)沒(méi)個(gè)安頓的居處,，沒(méi)地方藏書(shū),。他愛(ài)買書(shū)，新書(shū)的來(lái)源也很多,，不過(guò)多數(shù)的書(shū)是從各圖書(shū)館借的,。他讀完并做完筆記，就把借來(lái)的書(shū)還掉,，自己的書(shū)往往隨手送人了。鐘書(shū)深諳“書(shū)非借不能讀也”的道理,，有書(shū)就趕緊讀,，讀完總做筆記。無(wú)數(shù)的書(shū)在我家流進(jìn)流出，存留的只是筆記,，所以我家沒(méi)有大量藏書(shū),。

鐘書(shū)的筆記從國(guó)外到國(guó)內(nèi)，從上海到北京,，從一個(gè)宿舍到另一個(gè)宿舍,，從鐵箱、木箱,、紙箱,，以至麻袋、枕套里出出進(jìn)進(jìn),，幾經(jīng)折磨,，有部分筆記本已字跡模糊，紙張破損,。鐘書(shū)每天總愛(ài)翻閱一兩冊(cè)中文或外文筆記,，常把精彩的片段讀給我聽(tīng)。我曾想為他補(bǔ)裰破舊筆記,，他卻阻止了我,。他說(shuō)：“有些都沒(méi)用了�,！蹦男�沒(méi)用了呢,？對(duì)誰(shuí)都沒(méi)用了嗎？我當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn),，以后也沒(méi)想到問(wèn),。

鐘書(shū)去世后，我找出大量筆記,，經(jīng)反復(fù)整理,，分出三類。

第一類是外文筆記(外文包括英,、法,、德、意,、西班牙,、拉丁文)。除了極小部分是鐘書(shū)用兩個(gè)指頭在打字機(jī)上打的,，其余全是手抄,。筆記上還記有書(shū)目和重要的版本以及原文的頁(yè)數(shù)。他讀書(shū)也不忽略學(xué)術(shù)刊物,。凡是著名作家有關(guān)文學(xué),、哲學(xué),、政治的重要論文，他讀后都做筆記,，并記下刊物出版的年,、月、日,。

鐘書(shū)自從擺脫了讀學(xué)位的羈束,，就肆意讀書(shū)。英國(guó)文學(xué),，在他已有些基礎(chǔ),。他又循序攻讀法國(guó)文學(xué)，從十五世紀(jì)到十九世紀(jì)而二十世紀(jì),；也同樣攻讀德國(guó)文學(xué),、意大利文學(xué)的歷代重要作品，一部一部細(xì)讀,，并勤勤謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)刈龉P記,。這樣，他又為自己打下了法,、德,、意大利的文學(xué)基礎(chǔ)。以后,，他就隨遇而讀,。

他的筆記，常前后互相引證參考,，所以這些筆記本很難編排,。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文,。恰逢翻譯《圍城》的德國(guó)漢學(xué)家莫宜佳博士(ProfessorDr.MonikaMotsch)來(lái)北京,。我就請(qǐng)她幫我編排。她看到目錄和片斷內(nèi)容,，“饞”得下一年暑假借機(jī)會(huì)又到北京來(lái),，幫我編排了全部外文筆記。筆記本共一百七十八冊(cè),，還有打字稿若干頁(yè),，全部外文筆記共三萬(wàn)四千多頁(yè)。

鐘書(shū)在國(guó)內(nèi)外大學(xué)攻讀外國(guó)文學(xué),，在大學(xué)教書(shū)也教外國(guó)文學(xué),，“院系調(diào)整”后，他也是屬于文學(xué)研究所外國(guó)文學(xué)組的,。但他多年被派去做別的工作,，以后又借調(diào)中國(guó)古典文學(xué)組,，始終未能回外文組工作。他原先打算用英文寫(xiě)一部論外國(guó)文學(xué)的著作,，也始終未能如愿。那些外文筆記,，對(duì)他來(lái)說(shuō),，該是“沒(méi)用了”。但是對(duì)于學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的人,，對(duì)于研究錢鍾書(shū)著作的人,，能是沒(méi)用嗎？

第二是中文筆記,。他開(kāi)始把中文的讀書(shū)筆記和日記混在一起,。一九五二年知識(shí)分子第一次受“思想改造”時(shí)，他風(fēng)聞學(xué)生可檢查“老先生”的日記,。日記屬私人私事,，不宜和學(xué)術(shù)性的筆記混在一起。他用小剪子把日記部分剪掉毀了,。這部分筆記支離破碎,，而且都散亂了，整理很費(fèi)功夫,。他這些筆記,，都附帶自己的議論，亦常常前后參考,、互相引證,。以后的筆記他都親自記下書(shū)目，也偶有少許批語(yǔ),。中文筆記和外文筆記的數(shù)量,，大致不相上下。

第三類是“日札” — 鐘書(shū)的讀書(shū)心得,。日札想是“思想改造”運(yùn)動(dòng)之后開(kāi)始的,。最初的本子上還有涂抹和剪殘?zhí)帯Ｒ院笏�就為日札題上各種名稱,，如“容安館日札”,、“容安室日札”、“容安齋日札”,；署名也多種多樣,，如“容安館主”、“容安齋居士”,、“槐聚居士”等等,；還鄭重其事,，蓋上各式圖章。我先還分門別類,，后來(lái)才明白,，這些”館“、“齋”,、“室”等,，只是一九五三年“院系調(diào)整”后，我家居住的中關(guān)園小平房(引用陶淵明《歸去來(lái)辭》“審容膝之易安”),。以后屢次遷居，在鐘書(shū)都是“容膝易安”的住所,，所以日札的名稱一直沒(méi)改,。

日札共二十三冊(cè)、二千多頁(yè),，分八百零二則,。每一則只有數(shù)目，沒(méi)有篇目,。日札基本上是用中文寫(xiě)的,，雜有大量外文，有時(shí)連著幾則都是外文,。不論古今中外,，從博雅精深的歷代經(jīng)典名著，到通俗的小說(shuō)院本,，以至村謠俚語(yǔ),，他都互相參考引證，融會(huì)貫通,，而心有所得,，但這點(diǎn)“心得”還待寫(xiě)成文章，才能成為他的著作,。

《管錐編》里,，在在都是日札里的心得，經(jīng)發(fā)揮充實(shí)而寫(xiě)成的文章,。例如：《管錐編.楚辭洪興祖補(bǔ)注》十八則,，共九十五頁(yè)，而日札里讀《楚辭》的筆記一則,，只疏疏朗朗記了十六頁(yè),；《管錐編.周易正義》二十七則，共一百零九頁(yè)，而日札里讀《周易》的筆記,，只有一則,，不足十二頁(yè)；《管錐編.毛詩(shī)正義》六十則,，共一百九十四頁(yè),，而日札里讀《毛詩(shī)》的筆記二則，不足十七頁(yè),。

鐘書(shū)在《管錐編》的序文中說(shuō)：“……遂料簡(jiǎn)其較易理董者,，錐指管窺，先成一輯”,、“初計(jì)此輯尚有《全唐文》等書(shū)五種，而多病意懶,，不能急就,。”讀《全唐文》等書(shū)的心得,，日札里都有,。他曾對(duì)我說(shuō)：“我至少還想寫(xiě)一篇《韓愈》、一篇《杜甫》,�,！边@兩篇，想是“不易理董者”,，再加“多病意懶”,，都沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)。日札里的心得,，沒(méi)有寫(xiě)成文章的還不少呢,。

這大量的中、外文筆記和讀書(shū)心得,，鐘書(shū)都“沒(méi)用了”,。但是他一生孜孜石乞石乞積聚的知識(shí)，對(duì)于研究他學(xué)問(wèn)和研究中外文化的人,，總該是一份有用的遺產(chǎn),。我應(yīng)當(dāng)盡我所能，為有志讀書(shū)求知者,，把鐘書(shū)留下的筆記和日札妥為保存,。

感謝商務(wù)印書(shū)館愿將錢鐘書(shū)的全部手稿掃描印行，保留著手稿原貌,，公之于眾,。我相信公之于眾是最妥善的保存。但愿我這辦法,，“死者如生,，生者無(wú)愧”,。