“PPT創(chuàng)業(yè)家”的宿命—閃亮登場(chǎng)后為何黯然退場(chǎng)？

淡淡雨絲╭⌒╮

創(chuàng)業(yè),，要有酒神精神，酒神精神在不同時(shí)代有不同的名字,，你可以稱它為搖滾精神,、叛逆精神。還要有日神精神,。酒神的破壞精神和日神的建設(shè)精神之間會(huì)形成一種張力,，在兩種力量交織之下，才會(huì)有創(chuàng)新,，才會(huì)有創(chuàng)業(yè),。

這幾天很多人在網(wǎng)上談?wù)擇R佳佳，這個(gè)人大家應(yīng)該都有所耳聞,。她的成名經(jīng)歷可以用四個(gè)字概括:一P成名（憑借一個(gè)PPT成名）,。她想辦一家通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)來銷售情趣用品的公司：“炮否�,！边@樣一個(gè)名稱,，非常具有顛覆性、叛逆性,，還帶有強(qiáng)烈的性暗示,。這的的確確博人眼球。

更重要的事，她做了一個(gè)PPT,，在這個(gè)PPT里面,，她以九零后的身份，對(duì)她認(rèn)為已經(jīng)陳舊腐朽過時(shí)的觀念發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)：“你們這些觀念都不行了,，都是垃圾,。”并且使用了一個(gè)九零后特別流行的詞：“便便,�,！甭暦Q六零后七零后八零后的觀念都是“便便�,！�

這樣的生意,，這樣的表達(dá)方式，再通過非常有計(jì)劃的營(yíng)銷傳播,，使得有些中年大叔對(duì)她非常欣賞,。這個(gè)PPT一出來，就在網(wǎng)絡(luò)上大肆的傳播和解讀,，她本人也就“一P成名”,。

警惕“蝗蟲型員工”
馬佳佳出現(xiàn)以后，投資界和互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)界出現(xiàn)了一股諂媚九零后的風(fēng)氣,。六零后七零后八零后紛紛自慚形穢,，覺得自己變得“過時(shí)”了。包括一些很成功的人都站出來表態(tài)：“他們站在馬佳佳一邊,�,！彪m然他們自己就是被馬佳佳斥責(zé)的人，但是他們選擇跟馬佳佳站在一起,，身上也就沾上了“九零后的光彩,。”

比如說萬科的總裁郁亮,，請(qǐng)她去萬科講什么叫互聯(lián)網(wǎng)思維,。她表示：“我們跟你們不一樣，我們不買房,，不要再造房子了,。你們應(yīng)該去做房子之外的產(chǎn)品�,！焙芏鄤�(chuàng)業(yè)營(yíng)也去請(qǐng)她講課,。這是一種很自然的現(xiàn)象，一個(gè)人異軍突起以后,，很多人就渴望通過和她站在一起,，獲得某種肯定,，某種價(jià)值。而她,，也就變成了一面旗幟,。”

但是大家卻都不關(guān)心一個(gè)很重要的問題,，她的公司做的怎么樣了,？她最重要的作品,好像已經(jīng)變成了那個(gè)讓她成名的PPT。

說到PPT,，我就想到馬云的一句話：“在職場(chǎng)上，我們一定要拒絕那些蝗蟲型員工,�,！笔裁词腔认x型員工，就是會(huì)做非常漂亮的PPT,，把他的想法非常炫的表達(dá)出來,。讓你覺得這真的是個(gè)好生意。但實(shí)際上,，他們除了這個(gè)PPT,，實(shí)際上操作的種種困難并沒有認(rèn)真的想過。一旦項(xiàng)目開始實(shí)施面對(duì)實(shí)際的問題,，他們就會(huì)變得束手無策,。這種“有想法沒辦法”的項(xiàng)目，最終的結(jié)局,，往往是不了了之,。

這種人，叫做職場(chǎng)蝗蟲,，他們的工作,，就是不斷的去做PPT，然后就有人投入資源,，很快又被證明為“不行”,。他也不管這爛攤子，繼續(xù)接著做一個(gè)新的PPT,，再去說服一些投資人,。他們整個(gè)的職業(yè)生涯，無非就是幾個(gè)PPT而已,。

所謂蝗蟲,，來的時(shí)候聲勢(shì)浩大，走的時(shí)候寸草不生,。他們做的PPT,，也被人形象的稱為“騙騙他,。”在古代,，有一種人專門做策論,。面對(duì)一件事情，他能說的頭頭是道,。諸葛亮說這種人是：“下筆縱有千言,，胸中實(shí)無一策�,！边@些人是落不到實(shí)處的,。但僅僅是聽他講的話，你會(huì)驚為天人,。他們的特點(diǎn)是：想到哪就說到哪,，說到就算是做到了。但實(shí)際上做不做,，對(duì)于他們來說,，卻是無關(guān)緊要的。

這種類型的“人才”,，從古至今比比皆是,，跟九零后并無關(guān)系。九零后只是一個(gè)特定的年齡段而已,。在這個(gè)年齡的人,，確實(shí)有很多的想法，他有他特有的叛逆性,，并且不愿意循規(guī)蹈矩,。的確，如果過于遵守常規(guī),，是不能做出一番事業(yè)的,。九零后們敢想敢干，的的確確有很多成年人看不到的新視野,。在任何一個(gè)時(shí)代,，年輕人的確代表著一種新生的、向上的力量,。但是年輕并不是理由,，年輕也不代表你一定會(huì)成功。年輕僅僅是一個(gè)必要條件,，并不是一個(gè)充分條件,。

成功：僅有叛逆遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠
今天談?wù)摼帕愫蟮臅r(shí)候我就在想我二十歲的時(shí)候是什么樣子。我二十歲的時(shí)候,，可以說是個(gè)搖滾時(shí)代,，那個(gè)時(shí)代,，崔健剛剛冒出來，還有羅琦,、何勇,、竇唯，有這樣一批人組成了一個(gè)搖滾時(shí)代,。我們聽到他們的歌真的是血脈賁張,。當(dāng)時(shí)羅琦有一首歌叫《隨心所欲》，歌詞是這樣的：
快樂就是別人跟不上你的節(jié)奏
煩惱憂愁早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在你身后
所有的機(jī)會(huì)
都不需要小心翼翼再去強(qiáng)求
記住這每天每夜
你要永遠(yuǎn)感到你很自由
你的愛情從不需要天長(zhǎng)和地久
你的決定從不需要任何理由
蔚藍(lán)的天空為你開放
幸運(yùn)就在你的四周
記住你年輕就是一切
總該瀟灑盡情風(fēng)流

淡淡雨絲╭⌒╮

馬佳佳的PPT表達(dá)的情緒和這首歌的歌詞其實(shí)是一樣的,，表達(dá)的都是：年輕就是一切,。就是隨心所欲，一切比我們老的人老的事物,，都是垃圾,，都是“便便”。年輕的時(shí)候有這種叛逆是很自然的,。但是周作人曾經(jīng)說過：“一個(gè)人二十歲不狂，必?zé)o用,；三十歲還狂,，準(zhǔn)無用�,！� 如果你像真的不想僅僅是說說而已,，那你就應(yīng)該認(rèn)真考慮一下，僅僅有“狂”,，有叛逆,，有搖滾精神，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，那么我們就應(yīng)該思考一下,，還需要什么，一個(gè)年輕人才能真正的走向成功,？
首先,，沒有搖滾精神，恐怕是很難應(yīng)該一輪新的商業(yè)浪潮的,。上個(gè)世紀(jì)六十年代美國(guó)興起的電腦革命其實(shí)是跟嬉皮士運(yùn)動(dòng),，跟搖滾樂聯(lián)系在一起的。他能夠賦予產(chǎn)品一種文化的標(biāo)識(shí),，一種精神的特性,。通過搖滾文化，可以起到一個(gè)很好的營(yíng)銷和推廣的作用,。

但問題是,，一切的新商業(yè)浪潮終歸是要回到產(chǎn)品上去,。馬佳佳剛開始，由于這樣一個(gè)具有爆炸性傳播力的PPT,，使得很多人抱著一個(gè)看熱鬧的心態(tài)去消費(fèi),。所以剛開始的銷量還是很大的。但是粉絲經(jīng)濟(jì)有一個(gè)特別致命的弱點(diǎn)——熱情是不能夠持久的,。這種熱情不能持久的原因是,，粉絲經(jīng)濟(jì)往往并沒有什么實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新，而僅僅只有一個(gè)創(chuàng)新的噱頭罷了,。消費(fèi)者會(huì)很快的回歸理性,，所以靠粉絲經(jīng)濟(jì)來創(chuàng)業(yè)的話，很容易一炮而紅,，然后就會(huì)迅速的暗淡下來,。

產(chǎn)品的魅力應(yīng)該有緩釋性，有持久的魅力,。而不是像綠茶一樣,，泡一下就沒了，到最后會(huì)味同爵蠟,，因?yàn)榫G茶沒有這種緩釋性,。

成功：激情與審慎，缺一不可
當(dāng)驟然而起的營(yíng)銷大潮退卻的時(shí)候,，真正管用的還是那些實(shí)實(shí)在在的東西,。喬布斯也是一個(gè)受嬉皮士文化影響非常深的人，沒有搖滾精神賦予他的叛逆性,，他可能不會(huì)去創(chuàng)業(yè),。但是僅僅有搖滾精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。喬布斯之所以能成功,，是因?yàn)樵谝粋�(gè)偶然的機(jī)會(huì)他遇到了一個(gè)叫沃茲列克的人,。沃茲列克是一個(gè)非常憨厚木訥的人，但是卻是一個(gè)技術(shù)天才,。他能夠把喬布斯提出的創(chuàng)意迅速的在技術(shù)上實(shí)現(xiàn),。

比如說，他們第一個(gè)產(chǎn)品(是一個(gè)非法的產(chǎn)品),。是一個(gè)電話卡,，插到公用電話上的話，會(huì)屏蔽掉公用電話的計(jì)費(fèi)系統(tǒng),。這樣就可以隨心所欲的打電話,，甚至是打全球的長(zhǎng)途電話。這也是一個(gè)很顛覆性的產(chǎn)品。于是,，喬布斯提議,，既然有這個(gè)電話卡，我們能不能跟教皇通一次電話,，果然這個(gè)電話真接通了,，但是他們害怕了，在教皇的工作人員叫教皇來接電話的時(shí)候,，他們把電話掛斷了,。沃茲列克能實(shí)現(xiàn)喬布斯的“異想天開”是蘋果能夠創(chuàng)業(yè)成功的一個(gè)很重要的原因，后來推出的IPHONE也是建立在沃茲列克夜以繼日的辛勤工作的基礎(chǔ)之上,。

喬布斯在技術(shù)上是基本上不懂的,，所以后來時(shí)代周刊在采訪沃茲列克的時(shí)候，問道：“你認(rèn)為喬布斯在IPHONE上的主要貢獻(xiàn)是什么,？”他很茫然,，想了半天，很認(rèn)真的回答：“我加班的時(shí)候,，他給我買過可樂和餅干,。”這個(gè)案例告訴我們,，蘋果的成功不僅僅建立在喬布斯的夢(mèng)想之上,，也建立在沃茲列克的辛勞工作之上，二者缺一不可,。

德國(guó)哲學(xué)家尼采說：“一個(gè)民族，需要兩種精神,，一個(gè)是酒神精神,，一個(gè)是日神精神�,！本粕窬�神是沖動(dòng)的,、叛逆的、不循規(guī)蹈矩的顛覆性沖動(dòng),。而日神精神強(qiáng)調(diào)的是秩序,、理性、技術(shù),、流程,。這兩者結(jié)合起來，才能形成一個(gè)民族的創(chuàng)造力,。英國(guó)哲學(xué)家羅素也說：“歷史總是在激情和審慎之間來回?fù)u擺,。”激情就是酒神精神,，審慎就是日神精神,。

創(chuàng)業(yè)也一樣,，你要有酒神精神，酒神精神在不同時(shí)代有不同的名字,，你可以稱它為搖滾精神,、叛逆精神。但是僅有這個(gè)東西是不夠的,，你必須還要有日神精神,。酒神的破壞精神和日神的建設(shè)精神之間會(huì)形成一種張力，在兩種力量交織之下,，才會(huì)有創(chuàng)新,，才會(huì)有創(chuàng)業(yè)。

所以今天,，沒有原則的去諂媚九零后,。以為有這種天不怕地不怕、敢于蔑視權(quán)威的精神,，你就能成功,。九零后創(chuàng)業(yè)，我看到的更多的是馬佳佳這種雷聲大雨點(diǎn)小的“創(chuàng)業(yè)英雄,�,！边�有一個(gè)姓余的小朋友，說他的公司在年底,，會(huì)用一億的資金給員工發(fā)獎(jiǎng)金,。后來被人揭穿是在說大話。

在這個(gè)“全民創(chuàng)業(yè),、萬眾創(chuàng)新”的時(shí)代的的確確需要夢(mèng)想,，但是在夢(mèng)想之外，你需要一種日神精神,，需要一種理性,、技術(shù)，需要一些實(shí)實(shí)在在的東西,。

這些年來,，大家都在談創(chuàng)業(yè)英雄，央視十多年前,，推出一檔介紹80后創(chuàng)業(yè)英雄節(jié)目,，現(xiàn)在，除了李想之外,，其他人都早已淡出了公眾的視線,。從這些事實(shí)我們得出一個(gè)結(jié)論：“年輕并不是一切! ”
作者：吳伯凡
文章來源：價(jià)值中國(guó)