沒有深度思考,，所有努力都是扯淡

故鄉(xiāng)的海風(fēng)

“深度思考”是一種非常稀缺的能力,，需要經(jīng)過長期的自我訓(xùn)練逐步養(yǎng)成,。但一旦養(yǎng)成習(xí)慣，就不會覺得辛苦,，反能成為樂趣,。

作者 | 艾菲

我的一個朋友最近一年在通過私教進(jìn)行健身，她給我講了一個非常有趣的故事,。

在這一年里她一共遇到過6位教練,，每位教練在給她上課之初都會詢問她究竟想要怎樣的身材，她的回答都是“維密的身材”,。

于是,，前5位教練給出的策略都是與其他女性健身者相差無幾的健身策略 - 先減脂后塑形，只有最后一位教練沒有當(dāng)即給出健身方案,。直到第二天,，這位教練才跟她說：“我回去看了維密秀，仔細(xì)研究了維密的身材,。我發(fā)現(xiàn),，她們并不僅僅是瘦，不是那種紙片人的瘦,。

相反，她們的身材非常立體,，背部,、肩部和腰部的曲線十分明顯，有三個顯著要素,，分別是緊致,、曲線感和力量感。所以,，維密身材的本質(zhì)就是緊致,、曲線感與力量感的完美融合。如果要想擁有維密的身材,，那就需要在完成減脂之后,，著重完成這四處肌群的強(qiáng)化訓(xùn)練�,！�

這個故事正是一個關(guān)于“深度思考”的例子,，雖然思考的對象并不是特別深刻的問題或概念。

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什么是深度思考,？

我認(rèn)為深度思考就是不斷逼近問題本質(zhì)的思考,。

為什么說是“不斷逼近”呢,？

因為深度思考是一個思考的過程。很多時候我們都無法做到在第一次對某問題進(jìn)行思考時就觸其本質(zhì),，但卻可以在一次次的自我追問與深度思考后,，越來越接近它的本質(zhì)，直到有一天終于觸及那個本質(zhì),，并將它言簡意賅的表達(dá)出來,。

比如“自由”是什么？清晰說出它的本質(zhì)可不僅靠一次深度思考就能做到的,。

如果將這個定義具體化,，可以看到它有如下5方面的表現(xiàn)。

1,、精準(zhǔn)的用詞和打比方

著名的商業(yè)咨詢顧問劉潤曾說“所謂洞察本質(zhì),，就是會打比方�,！�

只有在洞察事物的本質(zhì)后,，才會聯(lián)系到大家所熟知的事物，從而打出精妙的比方,。

比如,，劉潤老師在文中舉例，小米生態(tài)鏈的負(fù)責(zé)人劉德跟他說“小米生態(tài)鏈中為什么會有很多既不‘高科技’也不‘智能’的產(chǎn)品,，原因是這些生意對于小米而言是‘烤紅薯’生意,。小米發(fā)展到今天，已經(jīng)有3億用戶,，其中2.5億是活躍用戶,，他們除了需要小米手機(jī)、充電寶,、手環(huán)等科技產(chǎn)品外,，也需要毛巾、床墊等高品質(zhì)日用品,。

所以與其讓這些流量白白耗散掉,，不如利用這些流量來轉(zhuǎn)化一些營業(yè)額。就像一個火熱的爐子,，它的熱氣散就散了,，不如借助余熱順便來烤一些紅薯�,！边@個“烤紅薯生意”,，就是因為洞察了這種生意的本質(zhì)，而這無疑就是深度思考的結(jié)果,。

2,、對各種概念及概念間的關(guān)系有清晰的理解和表述

喜歡深度思考的人常會癡迷于一些重要概念的定義,。

比如：“什么是愛？”

佛洛姆在他的《愛的藝術(shù)》中給“愛”這個概念下了定義,，“真正的愛是要喚起對方的生命力,，也就是要豐富別人的�,！毕襁@樣對概念的清晰理解與表述,，絕對是經(jīng)過很多次“深度思考”才能得到的。而人本主義心理學(xué)家羅杰斯對愛的定義則是”愛是深深地理解和接納,�,！�

比如：“什么是幸福？”

哲學(xué)家伊壁鳩魯說“幸福就是身體的無痛苦和靈魂的無紛擾,�,！�

“積極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼對“幸福”這個概念的定義也進(jìn)行了多年的求索和深度思考,。在他的幸福1.0版本中,，他認(rèn)為幸福就是生活滿意度，包含有三個不同元素：積極情緒,、投入和意義,。

十年之后，他又提出了幸福2.0,。此時,，他將幸福定義為生命的豐盈和蓬勃，包含了五個元素：積極情緒,、投入,、意義、人際關(guān)系和成就,。正如我之前所說，深度思考往往不是一次性的思考,，更多時候它都是持續(xù)的思考狀態(tài),。在這樣持續(xù)的思考中，不斷逼近問題的本質(zhì),，直至觸及,。

然而，如果一個人沒有足夠的閱歷,，沒有看過足夠的書,，單單只憑“深度思考”怕也是無用。閱歷,、閱讀和與人交流就像是不同類型的催化劑,，可以不斷催化“深度思考”這個過程,，幫助它一次次地發(fā)酵，最終走近問題的本質(zhì),。

3,、“知其然且知其所以然”

劉未鵬在他的《暗時間》一書中寫道，“看一個問題的解法,，必然要看其解法所誕生的過程,，背后是否隱藏著更具一般性的解決問題的思路和原則。否則這個解法就只是一個問題的解法,，記住了也無法推廣,。”而相反,，如果我們能“知其然且知其所以然”,，我們就能提煉出更具一般性的解決思路與原則，這種思路和原則就可以被遷移去解決其他領(lǐng)域的問題,。

舉例來說,，你看了一個電影，連連稱好,。我問你“好在哪里,？”你說“很感人”。這個簡單的回答顯然是沒有經(jīng)過“深度思考”,，這就是“知其然而不知其所以然”,。

4、比一般人有更多更深刻的自我覺知

常常深度思考的人,，不論對概念還是問題都會有持續(xù)的思考,。這種習(xí)慣也會遷移到對自己的探究之中，從而擁有更加深刻的自我覺知,。

舉例來說,，你發(fā)現(xiàn)每次只要男朋友拒絕了你約會的要求，你都會非常生氣,，即使他的拒絕理由十分合理,。

這個時候如果能進(jìn)行深度思考，也許你會發(fā)現(xiàn),，每次都生氣的根本原因在于你有一個十分強(qiáng)烈的EGO（自我）,，這個強(qiáng)烈的EGO讓你很難心平氣和的接受拒絕。然后你繼續(xù)思考,，為什么自己會有如此強(qiáng)烈的EGO呢,？

這個問題很難馬上就有答案，但隨著思考的深入和在腦中長時間的停留，你最終會有屬于自己的答案,。這樣的過程就是自我覺知,。

5、比一般人更能發(fā)現(xiàn)規(guī)律,、趨勢以及掩蓋在趨勢下不變的東西

看到一件事只想到一件事,，看到一個問題只想到一個問題，而不是發(fā)現(xiàn)背后隱藏的規(guī)律,，這樣的人顯然缺乏深度思考的能力,。

故鄉(xiāng)的海風(fēng)

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為何需要深度思考？

1 ,、“大腦遵循用進(jìn)廢退的原則”

習(xí)慣之所以難以改變,，因為習(xí)慣是自我鞏固的。越用越強(qiáng),，越強(qiáng)越用,。

2、“我們在大腦中走得越遠(yuǎn),，在現(xiàn)實(shí)中就走得越穩(wěn),。”

3 ,、每個人都有一個更高的自我,，更高的自我會對很多終極問題產(chǎn)生疑惑，深度思考能夠幫助我們持續(xù)探尋,、給予回答,，從而擁有更加豐盈和蓬勃的人生。

4,、 深度思考能帶來巨大的成就感,。

當(dāng)你在持續(xù)深度思考后忽然明白了某個重要概念，你就會體會到那種極致的成就感,。而馬丁·塞利格曼則說,，成就感是獲得幸福人生的重要因素。

5,、 我們需要通過深度思考去獲得更多更清晰的自我覺知,。

即使面對同樣的痛苦與挫折，有自我覺知的人會走的更有信心,，而缺乏自我覺知的人會一直走在混沌之中，所以走下去的最終結(jié)果會有天壤之別,。

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如何進(jìn)行深度思考,？

1、 向自己發(fā)問

數(shù)學(xué)教育家波利亞認(rèn)為，任何一個問題都可以讓我們無限的探究下去,，從而幫我們形成長期的,、一貫的思考路徑。所以,，深度思考的關(guān)鍵就在于向自己發(fā)問,，而且常常不是只問一個問題就結(jié)束，而是持續(xù)的問下去,。

比如：當(dāng)你要解決一個復(fù)雜問題時,，你可以先問自己“這個問題的本質(zhì)是什么？” 然后再一層一層地問下去,。

2,、 情緒的無紛擾

我們只能在水面平靜的時候才看得清上面的倒影，也只能在情緒無紛擾的時候才能看得清問題的本質(zhì),。

3,、 思考要有持續(xù)性和開放性

對于復(fù)雜問題，我們往往無法在一次深度思考中完成,；相反,，我們需要在思考中不斷地接納各種輸入，包括自己的閱歷,、閱讀以及與人的交流,，然后再思考，再接納輸入,，直到最后洞察本質(zhì),。

從昨天到今天中午，我與幾位朋友分別進(jìn)行了深度對話,，幫助他們進(jìn)行了比較深入地自我認(rèn)知,。其實(shí)這也是“深度思考”能力的一種現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。

“深度思考”是一種非常稀缺的能力,，需要經(jīng)過長期的自我訓(xùn)練逐步養(yǎng)成,。但一旦養(yǎng)成習(xí)慣，就不會覺得辛苦,，反能成為樂趣,。

GeminiⅡ

值得深思的好文，“深度思考”是一個非常棒的能力,。

yt﹏Community

只有思考的不斷深化,，才能提高解決問題的能力。