未讀懂荀彧的人，不足以談智慧

Dovemood

作者：青風(fēng)若凡

成大事者，爭(zhēng)百年,，不爭(zhēng)一息,。然而,，一息固百年之始也。

01

如果問(wèn)誰(shuí)是曹魏帝國(guó)的首席謀士,，那非荀彧莫屬,。

他和曹操的合作，奠定了曹魏在三國(guó)中的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),，也是曹魏帝國(guó)崛起的根本,。

荀彧最后在壽春憂(yōu)郁成疾死亡，還有說(shuō)法被被曹操毒死的,。

我傾向于第一種說(shuō)法,。

當(dāng)時(shí)吳蜀還沒(méi)有被消滅，雖然歷史上不斷上演“飛鳥(niǎo)盡,，良弓藏,，狡兔死，走狗烹”的悲劇,，但我相信曹操那么睿智的人，不會(huì)自斷翅膀,。

尤其是在當(dāng)時(shí)三國(guó)還未統(tǒng)一的情況下,，曹操更不會(huì)干這種蠢事。

更多可能是荀彧感覺(jué)到自己不會(huì)被重用了,，無(wú)法施展才華了,，又覺(jué)得自己勞苦功高，辛勞一生不值,，因此憂(yōu)郁得病而死,。

02

歷史上對(duì)荀彧有各種評(píng)價(jià)，我則認(rèn)為他是一個(gè)戰(zhàn)略大師,，更是一個(gè)團(tuán)體的靈魂人物,，曹操由弱到強(qiáng)，有不可磨滅的功勞,。

荀彧,，字文若，潁川郡潁陰縣人,，就是今天的河南許昌人,。

家世比較好,，爺爺、老爹,、叔叔都是當(dāng)官的,，荀彧就是一個(gè)典型的官二代，而且是有智慧有能力的官二代,。

不像今天的某些官二代,，除了正事不干，其他事都干,。

荀彧是和司馬懿一樣的官二代,，這樣就比其他人有了更多的優(yōu)勢(shì)，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō),，絕對(duì)的贏在了起跑線(xiàn)上,。

別人開(kāi)飛機(jī)跑，你騎自行車(chē)跑,，累死也追不上,。

何況在當(dāng)時(shí)特別講求出身家世的社會(huì)，這樣一個(gè)極有智慧的富二代,，比你有錢(qián),，比你有權(quán)，還要比你更努力,，那真是無(wú)敵了,。

荀彧就是這樣一個(gè)可怕的富二代。

當(dāng)時(shí)南陽(yáng)人何颙十分欣賞他,，說(shuō)這是個(gè)可以輔佐帝王的良才,。

這個(gè)富二代優(yōu)秀到令人感到嫉妒。

03

荀彧是非常有預(yù)見(jiàn)能力的一個(gè)人,。

漢朝實(shí)行孝廉制（當(dāng)時(shí)還沒(méi)有科舉制）,，荀彧當(dāng)了官，后來(lái)不干了,。

東漢中平六年（189年）董卓作亂,，他就預(yù)見(jiàn)到了將天下大亂。

荀彧回到家干的第一件事就是移民,，從河南移到河北,。

他說(shuō)天下要大亂，潁川是四面受敵的兵家必爭(zhēng)之地,，軍事要地,，不能呆在這里了，要趕緊離開(kāi),。

鄉(xiāng)里人舍不得故土,，不愿離開(kāi),，后來(lái)荀彧帶領(lǐng)自己家人跟韓馥到了冀州去了。

這時(shí)袁紹已經(jīng)踢掉了韓馥,，占了韓馥的冀州牧,。

到了冀州，袁紹也是非常器重荀彧的,，自己的弟弟荀諶,，還有辛平、郭圖都投靠了袁紹,。

荀彧認(rèn)為,，袁紹這個(gè)貨，沒(méi)出息,，干不成大事,。

然后就跑去投奔曹操去了，郭圖,、辛平他們繼續(xù)為袁紹謀事,。

這就是智者和普通人的區(qū)別，智者有敏銳的預(yù)見(jiàn)能力和洞察力,，遇事可以隨勢(shì)而動(dòng),，可以做明智的選擇，甚至可以規(guī)避禍患,。

讀書(shū)讀的是什么,，是眼界更加寬廣，胸懷更加博大,，做人的格局更加大,，讓人更富有智慧，在事業(yè)上可以崛起的更快,，可以讓成功與你如影相隨,。

很多人干啥啥不成,，總是盲目的跟風(fēng),，沒(méi)有預(yù)見(jiàn)能力，只能靠運(yùn)氣,。

靠運(yùn)氣的人,，十有八九都是失敗的，贏家只會(huì)告訴你自己運(yùn)氣好,，卻從來(lái)不提背后的努力和思考,。

鄉(xiāng)人舍不得故土而不肯離開(kāi)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)襲,，連保護(hù)自己的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,，命都沒(méi)有了,，還有什么東西不能舍棄的？

做任何事情,，都要以保護(hù)自己不受傷害為前提,，不要盲目的去隨大流。

謹(jǐn)慎的思考和強(qiáng)大的預(yù)見(jiàn)能力,，會(huì)保證你能贏得一切,。   

04

荀彧對(duì)曹魏帝國(guó)最偉大一項(xiàng)舉措，就是幫助曹操建立自己的根據(jù)地,。

興平元年（公元194年),，陶謙病死，曹操想趁機(jī)吞并掉徐州,，然后再回來(lái)平定呂布,。

這時(shí)荀彧對(duì)曹操說(shuō)：西漢漢高祖保守關(guān)東，東漢光武帝占據(jù)河內(nèi),，都是先鞏固基地以控制天下,，這樣進(jìn)可以制勝，退可以固守,，所以雖有困難曲折卻終于完成大業(yè),。

劉備一直沒(méi)有一塊穩(wěn)定的根據(jù)地，直到劉表死后,，荊州地盤(pán)還是從孫權(quán)手里借的,。

在此之前劉備就一直過(guò)著流浪狗般的生活，東投西靠,，一直難以實(shí)現(xiàn)志向,。

很多人都想成就一番事業(yè)，卻一直停留在空想的階段,，愛(ài)做白日夢(mèng),，想擁有這個(gè)，想擁有那個(gè),，卻從來(lái)未想過(guò)自己可以擁有的根本在哪里,，自己有獨(dú)特的技術(shù)還是過(guò)人的頭腦，還是有豐厚的人脈和資源,。

想成就事業(yè),，先問(wèn)自己的根本在哪里，然后強(qiáng)化根本,，才有機(jī)會(huì)有所成就,。

05

荀彧讓曹操先穩(wěn)固自己的根據(jù)地兗州，曹操?gòu)倪@里起事,，有黃河和濟(jì)水做天然屏障,，可以自保,。

其次，收割糧食,，然后伺機(jī)圖呂布,。

最后聯(lián)合揚(yáng)州的劉繇攻打袁術(shù)，搶占地盤(pán),。

這是荀彧初步給曹操的戰(zhàn)略,，非常有現(xiàn)實(shí)意義，有了這個(gè)戰(zhàn)略,，后來(lái)曹操才有了爭(zhēng)奪天下的基礎(chǔ),，進(jìn)可攻，退可守,，不至于把自己逼上絕路和衰退之路,。

假如今天你沒(méi)有任何獨(dú)占的優(yōu)勢(shì)，身邊也沒(méi)有供你崛起的資源,，你最好還是找一份工作踏踏實(shí)實(shí)的干著,。

一則給自己儲(chǔ)備一些資金，二則積累自己的經(jīng)驗(yàn)和能力,，三則你可以在這個(gè)社會(huì)生存下去,。

嗯，這第三點(diǎn)最現(xiàn)實(shí),。

荀彧提出的這個(gè)套路,，對(duì)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，也是很有意義的個(gè)人發(fā)展策略,。

你先強(qiáng)化自己的能力,，讓自己活下去，然后儲(chǔ)備資源,，聯(lián)合別人的資源,，合作共贏，來(lái)獲取更多資源,。

Dovemood

06

后來(lái),，陳功、張緲聯(lián)合呂布一起叛亂,，兗州只剩下三縣堅(jiān)守,，等待曹操回師歸來(lái),，假若曹操不聽(tīng)荀彧的建議,，恐怕就不會(huì)有后來(lái)的曹魏帝國(guó)了。

人生三十年河?xùn)|,，三十年河西,。

人生十之八九不如意,。

何況勝敗乃兵家常事。

能讓再度崛起的只有你的核心資本,，所以不斷發(fā)現(xiàn)你的核心資本并且強(qiáng)化它,，才是成功的王道。

上面的戰(zhàn)略,，讓曹操有了爭(zhēng)奪天下的根本,。

荀彧的另一大功勞，挾天子令諸侯,，則是給曹操打造一把攻人的利器名義,，曹操借著漢獻(xiàn)帝的名義，可以主動(dòng)攻打任何對(duì)手,，也讓其他諸侯顧忌了三分,。

行可偏，名固正,。

做事講究名正言順,，這樣可以拉攏更多的人聽(tīng)命于你，順從于你,，可以假借正義的名義,，打擊任何對(duì)手，同時(shí)不會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的危害,。

給攻擊別人披上正義的外衣,。

建安元年，漢獻(xiàn)帝返回洛陽(yáng),。

東漢王朝的首都一直是洛陽(yáng),，曹操想把漢獻(xiàn)帝迎接的到許縣來(lái)，有人認(rèn)為山東尚未平定,，韓暹,、楊奉新近迎天子到洛陽(yáng)，北面聯(lián)合張楊,，尚不能即刻控制他們,。

荀彧?jiǎng)癫懿僬f(shuō)：

“從前晉文公迎周襄王返回而諸侯服從，漢高祖東征項(xiàng)羽,，為義帝穿素服發(fā)喪而天下歸心,。

自從天子蒙亂，將軍您首先倡導(dǎo)義兵勤王,，只是因?yàn)樯綎|地區(qū)紛擾戰(zhàn)亂,，還不能遠(yuǎn)赴關(guān)右，但還是分派將領(lǐng)，冒險(xiǎn)與朝廷通使節(jié),，雖挽救國(guó)難于朝廷之外,，而心無(wú)時(shí)不系于王室，這是將軍誠(chéng)扶天下的一貫志向,�,！�

現(xiàn)今天子已返回京城，而洛陽(yáng)又狼藉不堪,，一片荒蕪,，義士有保朝廷的想法，百姓感念舊主而更增哀傷,，如能趁此機(jī)會(huì),，擁戴天子以順從民心，這是大順,；

秉持大公無(wú)私之心以使天下豪杰歸服,，這是大略；主持正義以納英才俊杰,，這是大德,。

這大順大德給了曹操藐視一切的資本，做任何事,，打擊任何對(duì)手,，都有了順應(yīng)民心，順應(yīng)天意的名義,。

做任何事只要有一個(gè)正當(dāng)?shù)拿�義,，高大上的理由，你所有做的一切,，在人們心里,，都會(huì)是理所應(yīng)當(dāng)，這讓人們更加順從于你,，沒(méi)有比這個(gè)更厲害的洗腦術(shù)了,。

07

所有競(jìng)爭(zhēng)歸根到底，都是人才的競(jìng)爭(zhēng),，三國(guó)更是如此,。

三國(guó)英雄爭(zhēng)霸，各路英雄盡展自己的才華和智慧,，唯有曹操最先開(kāi)始爭(zhēng)奪人才,，最后還提出“唯才是舉”的用人之道。

對(duì)郭嘉,、荀攸等等一眾謀士拉攏推薦的人才,，都一并重用。

荀彧無(wú)論從戰(zhàn)略還是人才使用上，都為曹操立下了汗馬功勞,。

當(dāng)然，戰(zhàn)術(shù)計(jì)謀上荀彧也不比其他謀士差,。

如果曹魏帝國(guó)崛起,，除了曹操本身的智慧以外，荀彧的功勞至少能占到剩下的一半,。

無(wú)論是官渡之戰(zhàn)提出的“四勝論”,，還是當(dāng)初平定兗州的正確指導(dǎo)，以及袁紹初敗時(shí),，讓曹操渡過(guò)黃河乘勝追擊,，都為曹操稱(chēng)雄天下奠定了最根本的基礎(chǔ)。

后來(lái)荀彧不同意曹操稱(chēng)魏公加九錫,，曹操把他踢出局,，這件事，在司馬光看來(lái),，荀彧是有錯(cuò)的,。

司馬光說(shuō)，曹操有劉邦之能,，荀彧是蕭何之功,。

東漢已經(jīng)是滅亡之邊，一切都亂了套路,，曹操力挽狂瀾,，荀彧不跟曹操，還能跟著誰(shuí),。

荀彧的一生,，跟對(duì)了曹操，實(shí)現(xiàn)了自己的理想,，他留給我們的智慧精華,，是穩(wěn)固自己的根基才能可進(jìn)可退，才能不使得自己陷入倆難之地的絕境,。

無(wú)論做何事,，要放大格局，也要著手于眼前,，強(qiáng)化自己的根基,，才是成功的前提。

愿我們此篇解讀荀彧的智慧,，能給你一些有益的見(jiàn)識(shí)與思考,。