博鈺之尊翡翠玉器發(fā)展和文化流傳分享

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　　玉文化是我國傳統(tǒng)文化的縮影，它不僅深刻地反應(yīng)了我國不同歷史時期的政治,、經(jīng)濟與文化狀況,，更將人們以玉比德的美好情操延續(xù)至今。這是一個很悠長的歷史,，卻又不得不說,。
　　古代玉器是如何發(fā)展
　　玉器是中華民族歷史文化寶庫中一枝異彩獨放的奇葩。數(shù)千年來,，人們對玉的崇敬和熱愛之心從未改變,。


　　中國玉器至今已有8000年的歷史，從新石器時代早期到今天,，玉文化綿延不斷,，以玉為瑞、以玉為德,、以玉為美的文化傳統(tǒng),，也早已成為中華文明的重要組成部分。
　　在中國古代社會中,，沒有一種工藝品能像玉器這樣為社會各個階層所廣泛珍視,。盡管玉器曾經(jīng)為王公貴族所專享,，也曾為士大夫君子所玩賞，它最終也成為了平民百姓的鐘愛之物,。
　　中國玉文化由來
　　春秋時期,，孔子有“君子比德于玉”之說，玉被看成是完美,、圣潔的象征,，人們佩玉是為了彰顯自己的德行之美，“古之君子必佩玉”,，“君子無故,，玉不去身”。溫潤如玉,，潔身如玉,，則成為人們對人格的最美贊譽。


　　我國第一部字典,、東漢許慎的《說文解字》中說：“玉,，石之美者，有五德”,，謂玉之美五個標(biāo)準(zhǔn)是：“具有溫潤的光澤,，有如君子的仁德;表里如一，毫不虛假,，有如君子的義德;內(nèi)外紋理一致,，敲擊時聲音舒揚悅耳，傳播到遠方,，有如君子的智德;寧碎斷而不彎曲,，有如君子的勇德;切磨的棱角方正而不傷人，有如君子的絜德,�,！�
　　可見古人極為重視玉的質(zhì)地與特性，尤其是和田玉中的羊脂白玉,，更受古人的喜愛推崇,，長期以來成為品德高尚、心靈純潔的象征,。