言傳身教傳承家風(fēng)

歷史倪說(shuō)

據(jù)歷史記載，由于周武王建立周朝以后就去世了,，周公旦要留在都城輔佐尚在年幼的周成王,，因此也就無(wú)法脫身去自己的封國(guó)上任。最終決定派大兒子伯禽代替自己去魯國(guó)做國(guó)君,。臨行的時(shí)候周公一再?lài)诟啦�禽要做個(gè)賢人,，不要失去民心。原文是這么說(shuō)的：伯禽就封于魯,，周公謂伯禽曰：我,，文王之子，武王之弟,，今王之叔父,，吾于天下不賤矣。然我一沐三握發(fā),，一飯三吐哺,，起以待士，猶恐失天下賢人,。子之魯,，慎無(wú)以國(guó)驕人。后人為了形容禮賢下士就用“周公吐哺”來(lái)代替,。

看看人家周公這家族關(guān)系是多么硬,，他不但是周文王的兒子，開(kāi)國(guó)天子周武王的弟弟,，還是當(dāng)今天子的叔叔,。有這么硬的家庭背景，人家連一次好好洗頭的機(jī)會(huì)都沒(méi)有“一沐三握發(fā)”,，連一次好好吃飯的機(jī)會(huì)都沒(méi)有“一飯三吐哺”,。寧愿自己不方便，也不讓“賢人”等久了,。

這就是圣人告誡兒子傳承的家風(fēng),。周公對(duì)兒子言傳身教確實(shí)值得我們深思,！

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