幼兒園教育| 合格的父母有一個(gè)謙卑的心——《孩子是個(gè)哲學(xué)家》

愛吃魚的貓2017

從得知懷上孩子的那一天開始,，準(zhǔn)父母就開始有無數(shù)的遐想、期盼,、緊張和忙亂,，想著自己的孩子會(huì)是怎樣一個(gè)人，是更像爸爸一些還是更像媽媽一些,，性格脾氣是否會(huì)遺傳父母,？期盼他在未來的成長道路上會(huì)一帆風(fēng)順，能夠在不少方面超越父母；擔(dān)心著日益惡劣的環(huán)境會(huì)影響到他的生長和發(fā)育,，想象著該如何呵護(hù)他的成長而手足無措……伴隨著孩子的出生,，自己業(yè)已形成的生活和工作習(xí)慣一下子亂了套，甚至還要放棄很多自己喜愛的事物,，而且似乎看不到“熬出頭”的希望,，心中的失落感也常常是有的。

養(yǎng)育孩子確實(shí)非常辛苦,，但其中也有無盡的樂趣,。看著孩子一天天成長,，學(xué)會(huì)把頭抬起來,、學(xué)會(huì)翻身、學(xué)會(huì)爬行,、學(xué)著走出人生的第一步,、喊出第一聲的爸爸或媽媽……其中的成就感也是沒有什么東西可以替代的。如果還能做一個(gè)有心人,，在陪伴孩子成長的過程中注意學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)變自身的育兒觀念,，努力去理解孩子一言一行背后的意義，嘗試著從孩子的視角來觀察,，來感知孩子,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子就是自己的老師,，孩子可以把我們重新帶回童年,，養(yǎng)育孩子的過程，也是父母和孩子共同成長的過程,。

身為兩個(gè)孩子的父親,，意大利著名精神治療師、哲學(xué)家皮耶羅·費(fèi)魯奇與眾多父母一樣,，也有著對(duì)育兒生活焦頭爛額的體驗(yàn),。他的著作《孩子是個(gè)哲學(xué)家》一書，用及其敏銳的目光,，發(fā)現(xiàn)了為人父母者在繁瑣的育兒生活背后所存在的各種問題,，指引人們應(yīng)該如何去做，才是一個(gè)合格的父母,。

期望和理想

如前所述,，父母對(duì)孩子的期待，似乎是情不自禁的,。和別的孩子碰到了一起,，總是期望自己的孩子在各方面比對(duì)方要強(qiáng)一些,，小的時(shí)候是長相、身高,、體重,、肢體的靈活程度；稍大一些是說話,、背誦,、在眾人面前的表現(xiàn)；上學(xué)之后是考試分?jǐn)?shù)和成績,、競賽和獲獎(jiǎng)情況,，等等。父母期待著自己的孩子陽光開朗,、見人會(huì)打招呼,、熱愛分享、為人大方,、能化解大人逗弄的尷尬,、聰明伶俐，如果孩子表現(xiàn)出害羞,、小氣,、遲鈍、有攻擊性時(shí),，父母就會(huì)覺得失望,、“沒面子”。

因?yàn)橛羞@樣或者那樣的期待,，所以就會(huì)想方設(shè)法去實(shí)現(xiàn)它,。在孩子還在娘胎的時(shí)候就給他聽莫扎特的音樂，期望培養(yǎng)與他的音樂敏感度和藝術(shù)細(xì)胞,，為將來成為藝術(shù)家做好鋪墊,；購買了很多如何指導(dǎo)孩子成才的書籍或?qū)毜洌瑢W(xué)著按照書上所說的步驟去訓(xùn)練孩子,；給孩子買了很多的繪本,、玩具、積木,、繪畫和書寫的工具,，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子關(guān)注這些方面的內(nèi)容，利用一切機(jī)會(huì)進(jìn)行智力開發(fā),。

但在養(yǎng)育孩子的過程中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況：你費(fèi)盡心力為孩子準(zhǔn)備的那些場景,、那些游戲等,，孩子根本就不感興趣,。比如說你想帶他到離家不遠(yuǎn)的廣場上去走走看看，多接觸一些不同類型的人,，他卻在從出門到廣場的道路上花費(fèi)了大量的時(shí)間,，一群勤奮工作的螞蟻或飛過樹枝的麻雀，路邊的一些碎石子或一座小沙堆,，落在地上的樹葉或干枯了的樹枝,，都能吸引他的目光，并在這些物品的身上花費(fèi)了大量的時(shí)間去探究,。比如說你想讓他做體操以鍛煉他的肢體協(xié)調(diào)能力,，但他一點(diǎn)也不愿意去做，當(dāng)你強(qiáng)迫他的時(shí)候,，還會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的不滿的叫聲,。等等。

家長之所以會(huì)有如此多的期待,，一方面是因?yàn)闋巹俸脧?qiáng)的心態(tài),，總以為自己的孩子比別人的孩子優(yōu)秀，有與生俱來的天賦,，要通過自己的努力將其培養(yǎng)成人上人,；另一方面的原因是過度相信那些所謂的“早教理論”，認(rèn)為孩子的大腦是一座富含其妙潛能的富礦,，只有加強(qiáng)早期開發(fā),，才有可能見證奇跡；還有一個(gè)方面的原因,，就是自己在成長的過程中有很多遺憾,，有很多理想未能實(shí)現(xiàn)，希望通過對(duì)孩子的養(yǎng)育,，來實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),，這其實(shí)是一種心理上的寄生狀態(tài)。

孩子在成長的過程中,，有它自身的規(guī)律和節(jié)奏,，如果外界的干涉太多，將其成長的節(jié)奏全部打破,，孩子就會(huì)無所適從,。父母的各種期待和理想，都與自身給孩子不恰當(dāng)?shù)亩ㄎ挥嘘P(guān),，如果父母意識(shí)到自己的孩子其實(shí)就是一個(gè)普通的孩子,，自己無法控制他的成長過程，因此而盡量少地給孩子這些期待和理想,，父母自己就會(huì)在育兒的過程中,，更多地享受生活這種簡單的快樂,，會(huì)減少很多焦慮和憂愁。

洞察與改變

和孩子在一起,，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有各種故事發(fā)生,，如果你能夠留意這些故事，洞察這些故事背后的秘密,，就會(huì)發(fā)現(xiàn),，孩子為自己打開了一扇窗，讓自己看到許多原來被自己所遮蔽的很多事情和行為,，這不僅會(huì)影響到育兒策略的調(diào)整,，更會(huì)促進(jìn)自身行為的改變。

不妨來看看發(fā)生在費(fèi)魯奇和他的孩子之間的故事吧,。

故事一：一支新筆

埃米利奧盯上了我的一支新筆,，他問我：“爸爸，這個(gè)給我行嗎,？”

“是的,，你可以……”

“謝謝你，爸爸,�,！�

“……如果你好好表現(xiàn)，不調(diào)皮搗蛋的話,�,！�

“噢，好吧,，那不必了,。”埃米利奧回答,，怏怏地離開了,，不再對(duì)那支筆感興趣了。

這個(gè)情形在每個(gè)家庭都上演過吧,？而且是經(jīng)常上演,。我們明明答應(yīng)了孩子的要求，卻要附加上一個(gè)條件,，而這個(gè)條件往往是他們不喜歡的,。比如：吃光這碗飯、考試前進(jìn)幾名,、不再吃零食,。

在孩子的面前，我們是多么地討厭啊,！孩子就像是一面鏡子,，把我們內(nèi)心丑陋的樣子照射出來了，我們第一次發(fā)現(xiàn),，原來自己是這樣的人！

故事二：洗頭

埃米利奧抗拒洗頭,，他們先后用了勸說,、解釋、威脅,、預(yù)言的方式說服他,，都不管用。用埃米利奧最喜歡吃的食物來引誘,，告訴他洗了頭可以吃這些,，無效；由爸爸媽媽陪著一起洗,，并帶上自己的玩具,，不行；對(duì)埃米利奧說“不洗頭會(huì)長蟲子”的,，他還是不同意洗頭,；用威脅的語氣說“每個(gè)人都有不想做的事情，但必須得做”,，依然無效……

埃米利奧為什么強(qiáng)烈抵制洗頭呢,？費(fèi)魯奇和他的妻子不再強(qiáng)迫他，而是開始關(guān)注埃米利奧的需求,，很快原因就找到了：他害怕水會(huì)弄進(jìn)他的眼睛里,。解決了這個(gè)問題，埃米利奧接受洗頭了,。

在我們養(yǎng)育孩子的過程中,，是否也經(jīng)常遇到類似的情況，你希望孩子做某件事情,，但無論采取怎樣的措施,，孩子都堅(jiān)決不從，把你給煩的火氣直冒,，如果一時(shí)控制不住,，還會(huì)使“戰(zhàn)斗”升級(jí)。問題是,，你在光火的時(shí)候,，想到過、關(guān)注過孩子的需求嗎,？

哲學(xué)與成長

從呱呱墜地起,，兒童就開始用自己的各種感官來探索這個(gè)世界的奧秘,。學(xué)會(huì)說話是一件非常了不起的事情，同時(shí)也是表達(dá)自身哲學(xué)思考的開端,。兒童哲學(xué)具體就體現(xiàn)在對(duì)自然界和人類現(xiàn)象各種困惑的發(fā)問之中,，如果我們用心去品味，就會(huì)感受到這些問題背后所閃爍著的兒童智慧的光芒,。

孩子在玩耍的過程中,，常常會(huì)表現(xiàn)出對(duì)某一事物的關(guān)注。比如玩水,，這些流動(dòng)的,、透明的、似乎可以被捉住但又很容易溜走的液體,，意味著什么,，這種流動(dòng)是否與從早到晚的時(shí)間的流逝有共同的特點(diǎn)，那時(shí)間又是什么,？我們可以把水盛在一個(gè)容器中,，是否有容器來儲(chǔ)存時(shí)間，我們能抓住時(shí)間不放嗎,？

孩子腦海中類似這樣的問題很多,，有的孩子講了出來，希望和家長一起探討,，就像埃米利奧希望和費(fèi)魯奇探討“靈魂”那樣,。有的深藏的孩子的心中，他希望通過自身的行動(dòng)來尋找答案,。作為家長,，首先要理解孩子，要走進(jìn)孩子的心靈世界,，承認(rèn)孩子是一個(gè)鮮活的個(gè)體,，有自己獨(dú)特的身心發(fā)展規(guī)律、思維方式與精神世界,，尊重孩子的哲學(xué)生活和精神世界,，用孩子的哲學(xué)觀看待他們的世界，體驗(yàn)他們的喜怒哀樂,。其次要保護(hù)孩子,，善待孩子的精神萌芽。家長要充分意識(shí)到孩子在很小的時(shí)候就有哲學(xué)思考,，就能提出哲理性的問題,，包括哲學(xué)的本質(zhì)問題，并做出許多哲理性的解釋，家長不能以一種優(yōu)越的態(tài)度凌駕于孩子之上,，認(rèn)為孩子缺乏對(duì)周圍現(xiàn)象的理解力,，從而低估孩子的能力。應(yīng)該采取多種方式幫助孩子進(jìn)入引人入勝的追尋境界,，來探求問題的可能解釋,。要善于利用故事來激發(fā)孩子的好奇心和求知欲。再次是要向孩子學(xué)習(xí),，善于從孩子身上看到自己的不足,、看到自己的麻木不仁，體驗(yàn)兒童內(nèi)在的精神品質(zhì),，保留一份敏銳的童心。

                                        ------文章摘自-山東厚樸教育裝備網(wǎng)-厚樸資訊-幼兒園教育欄目