諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)：提高寫(xiě)作水平還可以來(lái)看看我們的頒獎(jiǎng)詞,！

太太平洋

提起諾獎(jiǎng),，每年備受關(guān)注的都是文學(xué)獎(jiǎng)的頒發(fā),。

2017年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者已經(jīng)公布，村上春樹(shù)依舊陪跑,，日裔英國(guó)籍作家石黑一雄憑借作品《群山淡景》,、《浮世畫(huà)家》、《長(zhǎng)日將盡》獲獎(jiǎng),。

“他的小說(shuō)富有激情的力量,，在我們與世界連為一體的幻覺(jué)下，他展現(xiàn)了一道深淵,�,！�

2017 | 石黑一雄

一經(jīng)公布，給大桐桐最大的感受就是kindle上的石黑一雄作品已經(jīng)價(jià)格翻倍,，實(shí)體書(shū)店里的庫(kù)存也所剩無(wú)幾,。

相信有很多家長(zhǎng)都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一公布,，就會(huì)去買作者的書(shū)給孩子看,，希望通過(guò)拜讀大師們的作品來(lái)幫助孩子提升寫(xiě)作水平。

其實(shí)提升孩子們的寫(xiě)作水平,，除了上面的這個(gè)方法之外,，我們其實(shí)還可以來(lái)看看諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)歷年的頒獎(jiǎng)詞，用短短的一篇文章來(lái)綜合概括文學(xué)大師的貢獻(xiàn)也是需要十分高的寫(xiě)作技巧的,。

17年的頒獎(jiǎng)文還沒(méi)有出,，我們先來(lái)一睹諾獎(jiǎng)委員會(huì)寫(xiě)給2016年獲獎(jiǎng)?wù)啧U勃·迪倫的頒獎(jiǎng)詞吧,！

“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌表達(dá)�,！�

2016 | 鮑勃·迪倫

頒獎(jiǎng)詞全文

什么會(huì)帶來(lái)文學(xué)世界的巨變,？通常，是一種簡(jiǎn)單,、被人忽視，從更高意義來(lái)說(shuō)被貶低為技藝的一種形式被某個(gè)人所掌握,，并令其蛻變的時(shí)候,。

于是,，當(dāng)代小說(shuō)從奇聞?shì)W事與日常通信脫穎而出,，戲劇從站在市集木桶板上表演的雜耍發(fā)軔，拉丁詩(shī)文漸被方言歌謠取代,，同樣地,，拉·方丹將動(dòng)物寓言、安徒生把童話,，從育嬰室升華到高蹈派詩(shī)歌的高度,。每一次變化的出現(xiàn),，我們對(duì)于文學(xué)的看法就隨之發(fā)生改變。

本來(lái),，一位歌手或作曲家成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主并不應(yīng)該成為一個(gè)聳人聽(tīng)聞的事件。在久遠(yuǎn)的過(guò)去,，所有的詩(shī)都是唱出來(lái)或是帶著音調(diào)起伏誦讀出來(lái)的,。史詩(shī)吟誦者,、游吟詩(shī)人,、行吟詩(shī)人,，他們就是詩(shī)人；而“歌詞”一詞就來(lái)源于“里爾琴”,。

但鮑勃·迪倫所做的并非要回到古希臘或中古的普羅旺斯。相反,，他全身心地投入于20世紀(jì)的美國(guó)流行音樂(lè)中,，這些都是為普通人創(chuàng)作的音樂(lè),，不分人種,，它們?cè)趶V播電臺(tái)和留聲機(jī)唱片中播放：抗議歌曲,、鄉(xiāng)村音樂(lè)、藍(lán)調(diào),、早期搖滾樂(lè),、福音音樂(lè)和主流音樂(lè)……他日夜聆聽(tīng),，用樂(lè)器彈奏,，試著學(xué)習(xí)創(chuàng)作,。當(dāng)他開(kāi)始寫(xiě)出類似的歌曲時(shí)，它們呈現(xiàn)出來(lái)的卻是另一片天地,。

在他的手中，這些素材發(fā)生了變化,。從別人的傳家寶與廢棄之物中、從陳腐的韻律與機(jī)靈妙語(yǔ)中、從邪惡的詛咒和虔誠(chéng)的禱告中,、從甜言蜜語(yǔ)和粗鄙玩笑中，他淘出了詩(shī)歌的黃金,。是有心還是無(wú)意,，都無(wú)關(guān)緊要。所有的創(chuàng)作都始于模仿,。

即使在50年的不斷聆聽(tīng)之后,，我們還未能完全領(lǐng)悟迪倫那些在音樂(lè)領(lǐng)域能與《漂泊的荷蘭人》相媲美的歌曲,�,！八�的旋律朗朗上��,，”一位評(píng)論家如是解釋他的偉大,。沒(méi)錯(cuò),。他的韻律就像是一劑煉金秘方，溶解現(xiàn)有的語(yǔ)境創(chuàng)造出人類大腦所難以容納的新內(nèi)容,。

多么震撼,。當(dāng)大眾在期待著流行民謠的時(shí)候，一個(gè)年輕人手持吉他站在那兒,，把街頭俗語(yǔ)與圣經(jīng)語(yǔ)言熔在一起,，讓世界末日看起來(lái)都像是多余的再現(xiàn)。

與此同時(shí),，他以一種人人想擁有的,、令人信服的力量來(lái)歌頌愛(ài)。突然間,，世間那些書(shū)面的詩(shī)詞變得如此蒼白無(wú)力,，而他的同行們那些按部就班創(chuàng)作的詞曲也仿佛成了隨著炸藥誕生而過(guò)時(shí)了的火器,。很快，人們不再把他與伍迪·格思里和漢克·威廉姆斯這些音樂(lè)人相比,，而是將他與威廉·布萊克（英國(guó)浪漫主義詩(shī)人）,、阿蒂爾·蘭波（法國(guó)象征主義詩(shī)人）、沃爾特·惠特曼（美國(guó)世人）和莎士比亞相提并論,。

在商業(yè)化的黑膠唱片這一最不可能的條件中,，他重新賦予詩(shī)歌語(yǔ)言以高昂的姿態(tài)，這是自浪漫主義時(shí)代之后便已失掉的風(fēng)格,。不為歌頌永恒,，只在敘述我們的日常，好似德?tīng)栰车纳裰I正向我們播報(bào)著晚間新聞,。

通過(guò)授予鮑勃·迪倫諾獎(jiǎng)來(lái)認(rèn)可這一革命,，初時(shí)似乎會(huì)覺(jué)得過(guò)于大膽，但現(xiàn)在已然覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng),。但他獲得文學(xué)獎(jiǎng)是因?yàn)轭嵏擦宋膶W(xué)系統(tǒng)嗎,？并不是。還有個(gè)更簡(jiǎn)單的解釋,，這個(gè)解釋所有看過(guò)迪倫演出的觀眾都懂,，他們都懷著一顆跳動(dòng)的心站在迪倫那永不停歇的巡演舞臺(tái)前，等待著那魔力般的聲音響起,。

法國(guó)劇作家尚福爾評(píng)論說(shuō),，當(dāng)諸如拉·方丹這類文學(xué)巨擘誕生時(shí)，文學(xué)類型的等級(jí)——對(duì)文學(xué)高低貴賤的價(jià)值估量——便再無(wú)約束力,。他曾寫(xiě)到：“當(dāng)一部作品自身的美達(dá)到了巔峰時(shí),，等級(jí)還有什么意義呢？”這也是對(duì)鮑勃·迪倫如何屬于文學(xué)范疇這一問(wèn)題最直白的解答：他的音樂(lè)之美已達(dá)到最崇高的地位,。

迪倫的畢生作品已經(jīng)改變了我們對(duì)詩(shī)的認(rèn)知——詩(shī)是什么,，該如何創(chuàng)作。鮑勃·迪倫作為一名歌手,，值得與希臘聲樂(lè)家,、古羅馬的奧維德、浪漫主義空想家,、藍(lán)調(diào)歌王歌后、和以及諸多以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量而被遺忘的大師共享盛名,。如果文學(xué)界的人對(duì)此不滿,，那他應(yīng)該記得：神并不寫(xiě)作，他們只歌唱舞蹈,。瑞典學(xué)院的美好祝愿將一路跟隨迪倫先生的音樂(lè)之路前行,。