佛珠手串的由來

云起香堂

    作為世界文明古國,，佩戴飾品的傳統(tǒng)在我國有悠久的歷史傳統(tǒng)，并被賦予了豐富的社會,、文化和宗教內(nèi)涵,。據(jù)《韓非子·觀行》記載：“西門豹之性急，故佩韋以緩己；董安于之性緩,，故佩弦以自急,。故以有余補(bǔ)不足，以長續(xù)短之謂明主,�,！币馑际钦f，性子遲緩的人,，就隨身佩戴弓弦類的飾物以自勵,，因?yàn)楣�弦有繃緊的意思；性子急躁的人,，就隨身佩戴牛皮或布匹類的飾物以自警,，因?yàn)榕Ｆび惺婢彽囊馑肌Ｒ虼�,，性子急的西門豹才佩戴牛皮,，而性子緩的董安于則佩戴弓弦。

    而具體到佛珠手串的由來,，較為普遍的說法是起源于佛珠,，其歷史可以追溯到六朝時期。佛珠分三種形制,，即掛珠,、佩珠、持珠,。大者掛于頸部胸前,，謂之掛珠；中者戴在手腕或臂上,，謂之佩珠,；小者握于掌中，謂之持珠,，亦有謂之念珠者,。

    經(jīng)過長時期的演變，到了清代上至皇帝下至文官五品,、武官四品以上官員皆可戴朝珠,。朝珠就是佛教數(shù)珠的發(fā)展，清代皇帝祖先信奉佛教,，梵文稱滿洲為“曼殊”的轉(zhuǎn)音,，佛教徒對清朝皇帝有“曼殊師利”大皇帝之稱。

    時至今日,，佛珠手串已經(jīng)廣為普及,，走入了尋常百姓家，從功能上看也突破了傳統(tǒng)意義，增加了裝飾,、把玩,、投資等多重功用，成為了受眾人群極廣的一類藏品,。

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