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有很多人學(xué)了心理學(xué),,不但沒有變得更幸福,反而更痛苦了(尤其讓周圍的人),。他們要么覺得自己是全世界最不幸的人,,生活之所以是今天這個樣子都是父母的錯,都是悲慘的童年造成的,,要么覺得自己比別人懂得更多,,到處去挑別人的毛病。
的確很多心理學(xué)流派認(rèn)為,,早年經(jīng)歷塑造一個人日后的性格和發(fā)展,。因為我們小時候沒有獨立生活的能力,一切都依賴于父母,,如果父母經(jīng)常以某種方式對待我們,,我們便會形成一些條件反射,并無意識地把這些行為和思考模式帶到我們成年生活當(dāng)中,。
然而不要忘記,,心理學(xué)是一門新興學(xué)科,實驗心理學(xué)誕生于1879年,,而人們對心理咨詢的關(guān)注始于二戰(zhàn)后創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙(PTSD)的盛行,。也就是說,人們用科學(xué)的方法探究和了解人的內(nèi)心,,也不過短短一百余年,。用這么有限的知識就做出“孩子的問題都是源于童年和父母”的結(jié)論是否不夠全面呢?
所有事情的原因都不是單一的,。舉個例子:你早晨開車去上班,,并且平安抵達(dá)辦公室,你能說僅僅是因為你謹(jǐn)慎駕駛嗎,?想一想,,為了你能夠安全到達(dá),過程中有多少人要牽涉其中,?有多少司機(jī)需要同時遵守交通規(guī)則,?馬路是多少人鋪設(shè)的?汽車是多少人分成多少步驟建造的,?在這個過程中,,如果有任何一個人沒有盡責(zé)完成他的任務(wù),我們都不可能平安,,而這些與你的生命息息相關(guān)的人,絕大多數(shù)竟是陌生人,。
就連這么一件小事,,我們都無法簡單歸因,,所以怎么能說,我們今天成為這個樣子,,就是因為父母沒有給我們幸�,?鞓返耐昴兀吭谖铱磥�,,那種“如果父母當(dāng)初沒有這樣對我,,我現(xiàn)在早就怎么怎么樣了”的說法是講不通的。如果你的父母當(dāng)初不做那些事情或者不說那些話,,你怎么知道你今天就會更幸福呢,?身為人,我們只不過是海洋中的一朵浪花,,我們與整個大海都是相聯(lián)結(jié)的,。
經(jīng)常有人憤憤不平地問:“我怎么這么慘?為什么這些事情都發(fā)生在我身上,?,!”很多情況下人們問“為什么”,都是為了推卸責(zé)任,,為了找一個人或者找一件事情去責(zé)怪,,這樣自己就舒服些了�,?墒悄闵械氖虑�,,它發(fā)生了就是發(fā)生了,為什么沒那么重要,,重要的是它已經(jīng)發(fā)生了(只有你問“為什么”是為了更好地理解某個人,、為了更慈悲,并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),,它才是有用的),。
如果你不喜歡現(xiàn)狀,那就想辦法去改變,。話說回來,,如果它沒發(fā)生,你怎么知道自己不喜歡呢,?我們都是從我們的體驗和經(jīng)歷中得知自己喜歡什么,、不喜歡什么,適合什么,、不適合什么的,。當(dāng)我們了解了自己的喜好和需要,就可以做出選擇去改變我們的生活了,。

心理學(xué)不應(yīng)該是一個我們用來責(zé)怪過去和父母的工具,心理學(xué)為我們提供了可能性,去探索自己的感受和需要,,因此做出選擇:此刻,,我還好嗎?我喜歡現(xiàn)在的體驗嗎?如果喜歡,那就全然去享受。如果不喜歡,,那么怎樣能夠感覺更好?下一次遇到類似的事情,,我可以怎樣改進(jìn),?
和很多人一樣,我也是一個有故事的人,,所以我當(dāng)然也痛苦過,,也曾經(jīng)質(zhì)疑過命運(yùn):為什么這些事情全都發(fā)生在我的身上?生活就不能對我多一點慈悲心嗎,?但是當(dāng)我經(jīng)歷了這些,,有一天回首往事,突然發(fā)現(xiàn)我是在那么艱難的情況下活下來的,,我便開始感激命運(yùn),。如果我沒有死,那就說明發(fā)生的一切都是我可以承受的,,既然可以承受,,有什么好抱怨的呢?生命那么短,,我體驗了不一樣的人生,,這難道不是一種幸運(yùn)嗎?
同樣,,生命那么短,,我為什么要活在過去的痛苦中呢?過去的傷痛當(dāng)下并沒有在發(fā)生,,那為什么不好好享受當(dāng)下呢,?你環(huán)顧一下四周,你曾經(jīng)經(jīng)歷的創(chuàng)傷正發(fā)生在此刻嗎,?那些家暴,、性侵、忽視,、拋棄,、爭吵……都已經(jīng)過去了。即使它們此刻正在發(fā)生,你也不必和小時候做同樣的選擇了,。小的時候你的力量很小,,能做的事情有限,,但現(xiàn)在你是有足夠的選擇和力量的,,你任何時候都可以保護(hù)自己,都可以愛自己,。
還有一些人學(xué)了心理學(xué)之后覺得自己懂得比別人多,,怎么看都覺得別人有問題,于是用心理學(xué)去指責(zé)別人(尤其是家人),,認(rèn)為別人應(yīng)該改變,。這其實也是一種用心理學(xué)推卸自身責(zé)任的方式。心理學(xué)不應(yīng)當(dāng)成為一種對人的要求,,心理學(xué)是一門幫助我們理解自己和他人的學(xué)科,,也就是說如果你通過學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己對人對事都多了一份理解和慈悲,,那才說明你“上道兒了”,,否則你并沒有在用心理學(xué)助人助己。
是的,,我們的家人并不是完美的,,但是他們是盡力的——誰不希望擁有幸福快樂的家庭呢,?身為人,,我們就是有局限的,我們的知識有限,、能力有限,、精力有限。如果你非要用“童年決定論”,,那這個時候它派上用場了——你的父母也有童年,,你父母的父母也有童年,你的配偶一樣有童年,,這樣講,,每個人都一樣,沒有任何人應(yīng)當(dāng)被責(zé)怪和要求,。
請時刻記得你學(xué)習(xí)心理學(xué)的初衷和發(fā)心是什么,。如果你現(xiàn)在得到的結(jié)果和反饋與你的發(fā)心背道而馳,那也許我們就要改變思路和方法了,。我們有一百個理由責(zé)怪他人,,每個“他人”也都有一百個理由責(zé)怪其他的“他人”,這樣下去是沒有止境的,。不如我們一起在今天,,看看就現(xiàn)在,,我能做些什么讓我的生活更美好?就現(xiàn)在,,我能做些什么讓我身邊的人更幸福,?
幸福不是一種命運(yùn)或技巧,幸福是一種選擇,。
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