學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣

學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣～致向雷鋒學(xué)習(xí)的每一個(gè)人～大愛(ài)無(wú)疆～

學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,！

實(shí)踐告知人們,，“好人文化”既是一道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大題，又是一份絕好的答卷,。因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀中文明,、和諧、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善等關(guān)鍵詞,，正是“好人文化”的內(nèi)核。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀又是雷鋒精神的靈魂,，雷鋒精神正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),。應(yīng)該說(shuō)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方式方法頗多,，關(guān)鍵是找到一種載體和實(shí)踐活動(dòng),，能為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行“保質(zhì)增效”。無(wú)疑,，“好人文化”的創(chuàng)建活動(dòng),，雷鋒精神傳承過(guò)程，不失為當(dāng)下一種有效載體和創(chuàng)新實(shí)踐,。

　近半個(gè)世紀(jì)的漫漫征途上,，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵(lì)幾代國(guó)人成長(zhǎng)的路標(biāo)。但是,，即使是這樣眾人點(diǎn)贊世上難尋的好人,，也曾被懷疑、調(diào)侃甚至非議過(guò),。人們對(duì)雷鋒的景仰,，寄托了那個(gè)時(shí)代對(duì)黨和國(guó)家的純樸感情，寄托整個(gè)社會(huì)對(duì)人民軍隊(duì)的信任,，寄托群眾對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承，寄托人們對(duì)**信仰的堅(jiān)定追求,。但精神從來(lái)就不會(huì)獨(dú)立存在,，當(dāng)這種感情、這種信任,、這種繼承,、這種追求，淡化于物欲橫流,、價(jià)值多元的大環(huán)境中,，“雷鋒叔叔不在了”的微詞，總是時(shí)有耳聞,。因此,，重新樹(shù)立這種感情、這種信任,、這種繼承,、這種追求，必須大力倡導(dǎo)“好人文化”,，凝聚價(jià)值共識(shí),，讓雷鋒精神回歸,，讓好人得到好報(bào)，唯如此,，華夏大地才能重新響起“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”那激昂的樂(lè)曲,。

　近半個(gè)世紀(jì)的漫漫征途上，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵(lì)幾代國(guó)人成長(zhǎng)的路標(biāo),。但是,，即使是這樣眾人點(diǎn)贊世上難尋的好人，也曾被懷疑,、調(diào)侃甚至非議過(guò),。人們對(duì)雷鋒的景仰，寄托了那個(gè)時(shí)代對(duì)黨和國(guó)家的純樸感情,，寄托整個(gè)社會(huì)對(duì)人民軍隊(duì)的信任,，寄托群眾對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承，寄托人們對(duì)**信仰的堅(jiān)定追求,。但精神從來(lái)就不會(huì)獨(dú)立存在,，當(dāng)這種感情、這種信任,、這種繼承,、這種追求，淡化于物欲橫流,、價(jià)值多元的大環(huán)境中,，“雷鋒叔叔不在了”的微詞，總是時(shí)有耳聞,。因此,，重新樹(shù)立這種感情、這種信任,、這種繼承,、這種追求，必須大力倡導(dǎo)“好人文化”,，凝聚價(jià)值共識(shí),，讓雷鋒精神回歸，讓好人得到好報(bào),，唯如此,，華夏大地才能重新響起“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”那激昂的樂(lè)曲。

　雷鋒精神既是特定歷史階段的產(chǎn)物,，又是激勵(lì)普通人見(jiàn)賢思齊的榜樣,，更是指引人性向善的一座燈塔。雷鋒精神,，即可理解為好人精神,，也是中華民族精神的具體內(nèi)涵,。雷鋒勇敢地挑起了歷史賦予他的那份責(zé)任與使命，成為當(dāng)代國(guó)民的精神象征與文化標(biāo)識(shí),。足見(jiàn),，世人點(diǎn)贊的雷鋒精神，閃爍著好人文化的光輝,，傳統(tǒng)的好人文化,，催生并培育著雷鋒精神。