為什么不同孩子的性格差異這么大,？6歲就決定了

那年那月的那天

　　蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,，6歲是最重要的一個(gè)時(shí)期,，到這時(shí)性格就已經(jīng)形成了，它不是由于外在的榜樣或壓力,，而是靠他的本性形成的。

　　出生的頭三年十分重要,，有許多影響可以改變孩子的性格,。但父母只能協(xié)助孩子性格的建立,，性格是無法教的。

　　（一）孩子性格差異
　　倔強(qiáng)的孩子受環(huán)境影響會(huì)采取敵對(duì)態(tài)度,，他們可能隨時(shí)發(fā)脾氣,、反抗、破壞,、貪得無厭地占有,、自私、心不在焉,、胡思亂想或作白日夢(mèng),。
　　他們時(shí)常大喊大叫或吵鬧，愛戲弄或虐待小動(dòng)物,，總是饞嘴好吃,。

　　懦弱的孩子則會(huì)屈服于父母的淫威之下，他們顯得比較被動(dòng),、消極,，如慢吞吞、發(fā)呆,、以哭泣的方式要挾,、凡事依賴、怕陌生人,、總是纏著大人,。
　　經(jīng)常要人陪他，但很快又覺得無聊,、疲累,；甚至有撒謊、偷竊的毛病,，以此作為重要的自我防衛(wèi)形式,。

　　（二）環(huán)境決定性格
　　那么，為什么有的孩子性格倔強(qiáng),，而有的孩子性格懦弱,？或許多數(shù)父母會(huì)認(rèn)為是遺傳影響，但蒙臺(tái)梭利卻不這樣看,。

　　她認(rèn)為對(duì)于像白癡,、癲癇、癱瘓等疾病是官能性的,，我們無能為力,。而對(duì)于非官能性的問題，則是由于在6歲以前積累了許多不屬于他的性格,，它們是從后天的經(jīng)驗(yàn)中得來的,。
　　
　　當(dāng)父母突然間感到孩子長大時(shí),，卻發(fā)現(xiàn)他性格上的問題也隨之出現(xiàn)，原因在于錯(cuò)誤的家庭教育方式和理念,，導(dǎo)致了性格問題的積累,。
　　比如，面對(duì)脾氣暴躁,、固執(zhí)任性的孩子,，父母常寄希望于幼兒園或?qū)W校，感覺在那里比在家里他們會(huì)更乖,，因而逃避責(zé)任,。
　
　　比如，對(duì)于性格懦弱,、消極內(nèi)向的孩子,，父母傾向于任憑他們行事，而且覺得他們很乖,、很聽話,，結(jié)果常常是孩子長大后出現(xiàn)心理問題甚至犯罪。

　　再比如,，當(dāng)父母采取嚴(yán)厲管教方式時(shí),，常常沒有效果，卻使孩子變本加厲,，甚至轉(zhuǎn)為消極抵抗,；當(dāng)父母改為勸說方式，或者動(dòng)之以情,，表達(dá)父母多愛孩子或多辛苦時(shí),，仍然無效。
　　
　　因此,，“嗨寶寶”認(rèn)為,，雖然性格受遺傳因素影響，但多數(shù)孩子的性格問題卻是環(huán)境特別是家庭教育環(huán)境造成的,。

　　（三）防止消極因素
　　蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,，有些孩子的生理疾病其源頭是心理問題。如有的缺乏食欲,，有厭食癥,；有的則剛好相反，有貪食癥,，造成不消化或消化不良,；常做噩夢(mèng)、怕黑,，以致影響生理健康,，并引起貧血癥,。這些癥狀沒有藥物可以治療，其病源是心理引起的,。
　　
　　事實(shí)上，多數(shù)父母會(huì)比較關(guān)注孩子生理狀況的發(fā)展,，比如身高,、體重、疾病等,，但卻很少關(guān)注到他們心理的成長變化,，尤其難以發(fā)現(xiàn)他們心理上的疾病。
　　“嗨寶寶”認(rèn)為,，生理上出現(xiàn)問題需要治療,，心理上出現(xiàn)問題同樣需要治療；治療生理疾病的最佳方式是預(yù)防,，治療心理疾病的最佳方式同樣是預(yù)防,。
　　
　　那么，如果預(yù)防,？蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,，關(guān)鍵就是讓孩子可以自由自在地，在為他們預(yù)備的環(huán)境中,，完成他們的實(shí)驗(yàn)（或工作）,。也就是說，父母要努力為孩子創(chuàng)造有益于激發(fā)他們興趣的成長環(huán)境,。

　　比如,，當(dāng)孩子專心玩玩具、做游戲時(shí),，不要強(qiáng)制打斷他們,；如果希望他們?nèi)�學(xué)習(xí)，父母可以相互配合假裝玩識(shí)字或音樂游戲,，讓他們自然地把興趣轉(zhuǎn)移過去,，父母這就完成了一次“預(yù)備的環(huán)境”構(gòu)建，滿足了孩子對(duì)于另一個(gè)興趣饑渴的需要,。
　　為
　　因此,，蒙臺(tái)梭利建議做母親的要給予孩子感興趣的工作，當(dāng)他開始工作以后,，不要任意打斷他,。她告誡父母：“智慧是人的天然本質(zhì)，所以人對(duì)心靈食物的需求甚于物質(zhì)的食物,。人不像動(dòng)物,，他必須在生活與相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)自己的行為,，如果照著這一路徑來安排他的生活，一切就沒有問題了,�,！保ㄞD(zhuǎn)載）