如何針對“初二現(xiàn)象”進行有效對策

和易以思

    初中生正值“身心聚變”時期,，其中初二學生尤為明顯，美國心理學家霍林沃斯稱之為“心理性斷乳期”。還有人認為初二是整個中學階段“最危險”的階段,，初二學生最難管理,，被稱之為“初二現(xiàn)象”。當一種情況被人們重視并冠之以“現(xiàn)象”時,，一定有它的特殊性,，其背后的根源值得我們研究和探討。  

人們之所以特別關(guān)注初二的學生,，與近年來初二學生身上反映出來的種種表現(xiàn)密切相關(guān),。如：叛逆、盲目追求自由平等,、易受外界影響,、情緒情感偏激、易激動暴躁,、情緒兩極波動,、憑感情行事的特征，但同時又具有可塑性大,、主動嘗試,、追求獨立等特點。從大量青少年犯罪案例分析來看,，14歲的孩子（相當于初中二年級學生）是青少年犯罪的易發(fā)期,。種種狀況表明..“初二現(xiàn)象”所指并非僅限于初二學生�,！俺醵�現(xiàn)象”指的是學生個體在面臨新的學習任務(wù)與挑戰(zhàn)的進程中,，由不適應(yīng)到適應(yīng)，再轉(zhuǎn)入緩慢低靡的“高原”現(xiàn)象,。它常表現(xiàn)為一種階段性的“停滯”和群體發(fā)展水平的“分層”,，乃至其發(fā)展軌道的“偏誤”。中小學普遍存在“初二現(xiàn)象”,，尤其是在初,、高中更為明顯。 為行文方便,，以下提及的“學生”特指存在這一現(xiàn)象的問題學生,。

一、“初二現(xiàn)象”的具體表現(xiàn)  

1,、老油條現(xiàn)象,。這是“初二現(xiàn)象”的首要表現(xiàn)�,！袄嫌蜅l”學生自詡“天不怕地不怕,，更無畏老師打電話”，自以“摸透”了老師脾氣，好擺譜,，搞惡作劇,，玩手段，油嘴滑舌,，頗有"兵來將擋,，水來土掩"的架勢。面對教師的批評教育,，往往"險象環(huán)生"而又能安然無恙,。老油條是"初二現(xiàn)象"最棘手的表現(xiàn)之一，是班主任及各科教師的頭號"勁敵",。  

2,、沉默的大多數(shù)。沉默是“初二現(xiàn)象”又一重要特征,。一句話：學生變得不愛發(fā)言了,。課堂沉悶，學生不主動,，少發(fā)言,，內(nèi)心深處缺乏與教師坦誠交流的愿望。這一現(xiàn)象具有正反,、黑白兩種性質(zhì)完全迥異的發(fā)展朝向,，正如魯迅先生所言：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡,�,！逼錆撛诘奈�機令人擔憂。  

3,、最后一排現(xiàn)象,。這是學生發(fā)展水平的“分層”而導致“兩極分化”的必然表現(xiàn)。簡單講：有學生掉隊了,。這類學生頗似“無人問津的小草”,，落寞地呆在清冷的“最后一排”。他們冷漠的神情令人黯然神傷,，他們破罐子破摔的舉動使人揪心長嘆,，他們痛苦的內(nèi)心顫動常讓人陷入憂思。  

4,、逃課現(xiàn)象,。這是“初二現(xiàn)象”最為極致的表現(xiàn)。學生不僅掉隊了,，而且想聽都聽不懂了。他們逃避知識，由于聽不懂,；他們逃避教師,，因為不愿聽；他們逃避責任,，源于無顏見父母,；他們逃避自我，基于不愿剖析自己,。逃課雖少數(shù),，但后果嚴重。  二,、“初二現(xiàn)象”的成因 1,、學生個體的"不成熟"  

馬克思說："人，不是一個物品,，他是一個鮮活的生命體,，在他生命的每一刻里都想成為，但永遠不能成為他所要成為的那個人,。"人類本身永遠處于一種"不成熟",，作為特殊群體的學生更是如此。"初二現(xiàn)象"階段的學生身心正處在狂風驟雨的"變化期",。他們愛面子,，跟時尚，易沖動,，好對抗,，走極端，堅信"如果一個人動不動就道歉,，他很快就會失去自信"的人生信條,，我行我素，固執(zhí)已見,，對自我和外物常"只見樹木,，不見森林"，易良莠不分,，瑕瑜不辨,，多犯"瞻之在前，忽焉在后"的毛病,，欠缺對自我的深刻反思與反省,。 2、學習新鮮感的消退  

在經(jīng)歷了對學習任務(wù)由不適應(yīng)到適應(yīng)之后,，學習新鮮感的淡化幾乎是一種必然,。其一,，按理性體系構(gòu)建的學科內(nèi)容是相對“限定”的，學生一旦整體性地把握其邏輯結(jié)構(gòu)后,，就可能對學科內(nèi)容不再感到新鮮,。其二，教師的教學風格無論好壞,、優(yōu)劣,，都具有“固性”，不易更新,，也不免使學生對其所教學科感到“倦怠”,。其三，學生的絕大部分時間在學校度過,，對校園了如指掌,，而對于學校環(huán)境熟稔間接地強化了學習新鮮感的減退

3、學校規(guī)則的框限  

    校規(guī)的本質(zhì)是約束學生行為舉止的規(guī)范性“框框”,，具有強制性,。“不許,、不能,、不讓、不可,、不準”的種種條文“圍抱”著學生,。學生只能在這一游戲規(guī)則行事，超越規(guī)則常意味著“懲罰”,。這種嚴格的“主客體”關(guān)系,，不免令學生內(nèi)心產(chǎn)生某種“不滿”與抗爭的“沖動”，如果校規(guī)制定,、實施失當,，校規(guī)與學生的“矛盾”就會變得尖銳。4,、教學評價的偏誤  

以分數(shù)為本位的傳統(tǒng)教學評價也是造成“初二現(xiàn)象”的根源之一,。過分追逐分數(shù)的量化評價，將學生的發(fā)展內(nèi)涵窄化為“智力”,，再窄化為“書面測試”,，將學生異化為“物”，分為“三六九等”,，嚴重挫傷所謂“差生”的心靈和人格,，并重創(chuàng)同學關(guān)系——“他人的高分，就是我的地獄”,。 5,、家校溝通的失誤 具體而言：一是家,、校各行其事，家校聯(lián)系的隔絕,，二是家校聯(lián)系的失當,，教師的反饋以“告狀”為主,，學生招致父母的責打,，從而對師長關(guān)閉了心靈之門。  

三,、根除“初二現(xiàn)象”的對策

1,、教育理念：關(guān)注每一個學生  

    教師熱愛每一個學生，是消除“初二現(xiàn)象”的根本,。對此,，教師必須把握：  厘清全體學生與每個學生的關(guān)系�,！叭�體學生”是由“每一個”具體學生構(gòu)成的,。如果我們心目中只有被高度抽象的“全體學生”，就必然導致一個個具體學生被“淹沒”,。因此,，面向“每一個學生”的精神要旨，就是從面向抽象的“全體學生”,，轉(zhuǎn)向關(guān)注每一個具體的,、鮮活的學生，才能避免“關(guān)愛學生”成為空洞的說教,。 不遺棄任何一個學生,。“在教師手里操著幼年人的命運,，便操著民族和人類的命運,。”（陶行知）這并非聳人危言,。誠然,，冷落、拋棄一個“差生”,，對一個班級而言僅是六十分之一的損失,，對一所學校或許只是千分之一的損失,，但是,，對一個家庭來說卻是百分之百的不幸，對社會來說也是一個不愿接受的事實,。  

2,、教育策略：攻心為上  

    “心戰(zhàn)”是根除“初二現(xiàn)象”的致勝法寶,。教師與學生的“交鋒”，本質(zhì)上是智慧的較量,�,！肮バ摹备�要講“謀略”，要訣有避其鋒芒,、欲進先退,、變換角度、圓轉(zhuǎn)迂回,、投石問路等等,，以智取勝；教育方式則是直話曲說,，急話緩說,，硬話軟說，正話反說,，嚴話寬說„„ 3,、教學實踐：尊重個體差異，著力捕捉亮點  ,。教學中,，教師要善于捕捉學生的閃光點，悅納其差異性,。對問題學生的“教學指引”,，在觀念上應(yīng)摒棄陳見，重新接納,，平等對待,；在方法上不搞一個模子“齊步走”，具體學情具體指導,；在標準上不以同班優(yōu)生為參照搞橫向?qū)Ρ�,，�?yīng)以學生本人的進步作縱向比較；在目標上不苛求學生成為“全才”,，提倡學生成長為“有個性的公民”,；在評價上應(yīng)牢記“評價最關(guān)鍵的意圖不是為了證明，而為了改進”（斯塔費爾比姆）,，從劃一,、量化、等級的剛性評價轉(zhuǎn)向發(fā)展性,、多元化,、人性化的軟性評價。  

4,、品格引領(lǐng)：絕不放任自流  

教師要引領(lǐng)學生分清是與非,，明曉對與錯,，判明正與邪，區(qū)分善與惡,，首先要相信學生的善良人性,，要堅信“所有孩子的心靈都是向往美好的東西的，沒有一個孩子天生就是壞的,，無道德的”（蘇霍姆林斯基）,。其次，要具體指引學生的品格塑造,，要講道理,，樹榜樣,，促行動,；只有學生親身踐行，才能達成目標,。

5,、師生關(guān)系：同氣連心，榮辱與共  

師生心心相系,，患難與共,，是化解“初二現(xiàn)象”的情感暖流。其一,，教師要心里時時裝著學生,，用“愛”聯(lián)系學生的心靈。其二,，師生要有共同愿景,，勁往一處使，腳向一處邁,，共同克服困難,。合而言之，即教師要把自我人生的實現(xiàn)與學生生命的發(fā)展聯(lián)系在一起,。 6,、家校溝通：聚力育人  

家校聯(lián)系，一要行之“得法”,，據(jù)學生 “實事”,，“求”根除“初二現(xiàn)象”之“是”。二要明確“指向”,，家庭和學校對問題學生的一切努力,，其終極指向都應(yīng)是“為了一切學生，為了學生一切,，一切為了學生”,。

畫畫虎

四中宿管阿姨
那是
更年期綜合征狀態(tài)中的
強大