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本帖最后由 故鄉(xiāng)的海風(fēng) 于 2018-4-10 14:00 編輯
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2018-4-10 14:00 上傳
“深度思考”是一種非常稀缺的能力,需要經(jīng)過長(zhǎng)期的自我訓(xùn)練逐步養(yǎng)成,。但一旦養(yǎng)成習(xí)慣,,就不會(huì)覺得辛苦,反能成為樂趣,。
作者 | 艾菲
我的一個(gè)朋友最近一年在通過私教進(jìn)行健身,,她給我講了一個(gè)非常有趣的故事。 在這一年里她一共遇到過6位教練,,每位教練在給她上課之初都會(huì)詢問她究竟想要怎樣的身材,,她的回答都是“維密的身材”,。
于是,前5位教練給出的策略都是與其他女性健身者相差無幾的健身策略 - 先減脂后塑形,,只有最后一位教練沒有當(dāng)即給出健身方案。直到第二天,,這位教練才跟她說:“我回去看了維密秀,,仔細(xì)研究了維密的身材。我發(fā)現(xiàn),,她們并不僅僅是瘦,,不是那種紙片人的瘦。
相反,,她們的身材非常立體,,背部、肩部和腰部的曲線十分明顯,,有三個(gè)顯著要素,,分別是緊致、曲線感和力量感,。所以,,維密身材的本質(zhì)就是緊致、曲線感與力量感的完美融合,。如果要想擁有維密的身材,,那就需要在完成減脂之后,著重完成這四處肌群的強(qiáng)化訓(xùn)練,�,!�
這個(gè)故事正是一個(gè)關(guān)于“深度思考”的例子,雖然思考的對(duì)象并不是特別深刻的問題或概念,。
/ 01 / 什么是深度思考,?
我認(rèn)為深度思考就是不斷逼近問題本質(zhì)的思考。
為什么說是“不斷逼近”呢,? 因?yàn)樯疃人伎际且粋(gè)思考的過程,。很多時(shí)候我們都無法做到在第一次對(duì)某問題進(jìn)行思考時(shí)就觸其本質(zhì),但卻可以在一次次的自我追問與深度思考后,,越來越接近它的本質(zhì),,直到有一天終于觸及那個(gè)本質(zhì),并將它言簡(jiǎn)意賅的表達(dá)出來,。
比如“自由”是什么,?清晰說出它的本質(zhì)可不僅靠一次深度思考就能做到的。 如果將這個(gè)定義具體化,,可以看到它有如下5方面的表現(xiàn),。
1、精準(zhǔn)的用詞和打比方 著名的商業(yè)咨詢顧問劉潤(rùn)曾說“所謂洞察本質(zhì),就是會(huì)打比方,�,!� 只有在洞察事物的本質(zhì)后,才會(huì)聯(lián)系到大家所熟知的事物,,從而打出精妙的比方,。
比如,劉潤(rùn)老師在文中舉例,,小米生態(tài)鏈的負(fù)責(zé)人劉德跟他說“小米生態(tài)鏈中為什么會(huì)有很多既不‘高科技’也不‘智能’的產(chǎn)品,,原因是這些生意對(duì)于小米而言是‘烤紅薯’生意。小米發(fā)展到今天,,已經(jīng)有3億用戶,,其中2.5億是活躍用戶,他們除了需要小米手機(jī),、充電寶,、手環(huán)等科技產(chǎn)品外,也需要毛巾,、床墊等高品質(zhì)日用品,。
所以與其讓這些流量白白耗散掉,不如利用這些流量來轉(zhuǎn)化一些營(yíng)業(yè)額,。就像一個(gè)火熱的爐子,,它的熱氣散就散了,不如借助余熱順便來烤一些紅薯,�,!边@個(gè)“烤紅薯生意”,就是因?yàn)槎床炝诉@種生意的本質(zhì),,而這無疑就是深度思考的結(jié)果,。
2、對(duì)各種概念及概念間的關(guān)系有清晰的理解和表述 喜歡深度思考的人常會(huì)癡迷于一些重要概念的定義,。
比如:“什么是愛,?” 佛洛姆在他的《愛的藝術(shù)》中給“愛”這個(gè)概念下了定義,“真正的愛是要喚起對(duì)方的生命力,,也就是要豐富別人的,。”像這樣對(duì)概念的清晰理解與表述,,絕對(duì)是經(jīng)過很多次“深度思考”才能得到的,。而人本主義心理學(xué)家羅杰斯對(duì)愛的定義則是”愛是深深地理解和接納�,!�
比如:“什么是幸福,?” 哲學(xué)家伊壁鳩魯說“幸福就是身體的無痛苦和靈魂的無紛擾,。“
“積極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼對(duì)“幸�,!边@個(gè)概念的定義也進(jìn)行了多年的求索和深度思考,。在他的幸福1.0版本中,他認(rèn)為幸福就是生活滿意度,,包含有三個(gè)不同元素:積極情緒,、投入和意義。
十年之后,,他又提出了幸福2.0。此時(shí),,他將幸福定義為生命的豐盈和蓬勃,,包含了五個(gè)元素:積極情緒、投入,、意義,、人際關(guān)系和成就。正如我之前所說,,深度思考往往不是一次性的思考,,更多時(shí)候它都是持續(xù)的思考狀態(tài)。在這樣持續(xù)的思考中,,不斷逼近問題的本質(zhì),,直至觸及。
然而,,如果一個(gè)人沒有足夠的閱歷,,沒有看過足夠的書,單單只憑“深度思考”怕也是無用,。閱歷,、閱讀和與人交流就像是不同類型的催化劑,可以不斷催化“深度思考”這個(gè)過程,,幫助它一次次地發(fā)酵,,最終走近問題的本質(zhì)。
3,、“知其然且知其所以然” 劉未鵬在他的《暗時(shí)間》一書中寫道,,“看一個(gè)問題的解法,必然要看其解法所誕生的過程,,背后是否隱藏著更具一般性的解決問題的思路和原則,。否則這個(gè)解法就只是一個(gè)問題的解法,記住了也無法推廣,�,!倍喾�,,如果我們能“知其然且知其所以然”,我們就能提煉出更具一般性的解決思路與原則,,這種思路和原則就可以被遷移去解決其他領(lǐng)域的問題,。
舉例來說,你看了一個(gè)電影,,連連稱好,。我問你“好在哪里?”你說“很感人”,。這個(gè)簡(jiǎn)單的回答顯然是沒有經(jīng)過“深度思考”,,這就是“知其然而不知其所以然”。
4,、比一般人有更多更深刻的自我覺知 常常深度思考的人,,不論對(duì)概念還是問題都會(huì)有持續(xù)的思考。這種習(xí)慣也會(huì)遷移到對(duì)自己的探究之中,,從而擁有更加深刻的自我覺知,。 舉例來說,你發(fā)現(xiàn)每次只要男朋友拒絕了你約會(huì)的要求,,你都會(huì)非常生氣,,即使他的拒絕理由十分合理。
這個(gè)時(shí)候如果能進(jìn)行深度思考,,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),,每次都生氣的根本原因在于你有一個(gè)十分強(qiáng)烈的EGO(自我),這個(gè)強(qiáng)烈的EGO讓你很難心平氣和的接受拒絕,。然后你繼續(xù)思考,,為什么自己會(huì)有如此強(qiáng)烈的EGO呢?
這個(gè)問題很難馬上就有答案,,但隨著思考的深入和在腦中長(zhǎng)時(shí)間的停留,,你最終會(huì)有屬于自己的答案。這樣的過程就是自我覺知,。
5,、比一般人更能發(fā)現(xiàn)規(guī)律、趨勢(shì)以及掩蓋在趨勢(shì)下不變的東西 看到一件事只想到一件事,,看到一個(gè)問題只想到一個(gè)問題,,而不是發(fā)現(xiàn)背后隱藏的規(guī)律,這樣的人顯然缺乏深度思考的能力,。
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