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如果你發(fā)自內(nèi)心地渴望學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),那么跨越對(duì)共鳴和被確認(rèn)的需求,,追求準(zhǔn)確而又謹(jǐn)慎的認(rèn)知是我認(rèn)為最科學(xué)的方式,。
如果一種觀點(diǎn)或思想給你帶來(lái)的只有被共鳴和確認(rèn)的感覺(jué),,從不會(huì)拉扯你的認(rèn)知邊界,讓你獲得新的視角,,驅(qū)動(dòng)觀念的進(jìn)化,,那么這種觀點(diǎn)的提供者或許壓根不在乎你是否能變成更好的人。
Hi,,你好,。某日發(fā)現(xiàn)了這篇文章,于是想分享給各位,,首先告知不易讀,,但是讀完一定會(huì)有收獲。
人們總喜歡探討和自己生命體驗(yàn)最接近的話題,,所以原生家庭問(wèn)題一直都是大眾心理學(xué)的熱門領(lǐng)域,。
但是公眾輿論一直充斥認(rèn)知偏差和偽科學(xué),所以我們對(duì)原生家庭問(wèn)題的探討總體處在“亂解”的狀態(tài)(另一個(gè)重災(zāi)區(qū)是親密關(guān)系),。
愿意了解原生家庭問(wèn)題的人,通常帶著很強(qiáng)的動(dòng)力和渴望,,可是病急亂投醫(yī)會(huì)讓許多人誤入歧途,,產(chǎn)生十分不利于心理健康的認(rèn)知,同時(shí)還會(huì)給偽科學(xué)提供滋生的土壤,。
-01-
認(rèn)知偏差重災(zāi)區(qū)
對(duì)原生家庭問(wèn)題關(guān)注的人,,動(dòng)力多半來(lái)自自身的童年陰影或創(chuàng)傷,往往帶著很強(qiáng)的預(yù)設(shè)和情緒去看待問(wèn)題,。認(rèn)知心理學(xué)告訴我們這會(huì)導(dǎo)致動(dòng)機(jī)性推理(motivated reasoning),。
動(dòng)機(jī)性推理指的是當(dāng)我們有強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)得出某個(gè)特定結(jié)論時(shí),所體驗(yàn)的情緒喚起會(huì)干擾我們的推理方式,。
我們會(huì)偏好有利于這個(gè)特定結(jié)論的記憶,,信息或者推理策略,從而自己的預(yù)設(shè)結(jié)論可以被最終確認(rèn),。通俗一點(diǎn)講,,就是為了獲得共鳴而放棄真理。
比如當(dāng)一個(gè)人渴望證明“父母皆禍害”這個(gè)結(jié)論時(shí),,相應(yīng)的生理喚起會(huì)讓他更多看到負(fù)面回憶,,更愿意接受批判和否定原生家庭關(guān)系的言論,或者以更加嚴(yán)苛挑剔的推理方式去論證父母的好壞,。
的磁核共振成像研究發(fā)現(xiàn),,動(dòng)機(jī)性推理中所激活的大腦區(qū)域和我們?cè)谶M(jìn)行理性推理以及有意識(shí)情緒調(diào)節(jié)所使用的區(qū)域不一致。
帶有強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)的推理過(guò)程相比于不帶有強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)的“冷推理”過(guò)程有著質(zhì)的區(qū)別,,我們會(huì)更偏好對(duì)預(yù)設(shè)結(jié)論有利的信息處理,、評(píng)估和構(gòu)建方式,。
這種偏好會(huì)增加認(rèn)知偏差產(chǎn)生的概率,所以在原生家庭問(wèn)題(或者任何讓你很激動(dòng)的問(wèn)題)的討論中,,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)經(jīng)典的認(rèn)知偏差,。
例如當(dāng)我們看到一篇文章提出童年創(chuàng)傷受害者的癥狀包括長(zhǎng)期焦慮、抑郁,、親密關(guān)系障礙,,低自尊和自卑時(shí),許多人很容易對(duì)號(hào)入座地認(rèn)為這也是對(duì)自己情況的準(zhǔn)確描述,。
實(shí)際上這個(gè)描述非常寬泛和模糊,,并不一定只適用于童年創(chuàng)傷受害者。這是典型的巴納姆效應(yīng),。
又比如我們會(huì)常常將父母的婚姻關(guān)系矛盾歸因于他們自身的選擇,、態(tài)度和個(gè)性,忽視環(huán)境因素的影響,。
許多人堅(jiān)信自己一定不會(huì)像父母那樣和伴侶相處,,實(shí)際上卻又無(wú)意識(shí)地重蹈覆轍父母的許多行為。這是典型的行為者-觀察者偏差,,高估性格因素對(duì)他人的影響,,低估對(duì)自己的影響。
原生家庭問(wèn)題是個(gè)很個(gè)人的話題,,人們不可避免地帶入個(gè)人情緒和體驗(yàn),,所以這個(gè)話題的探討是自帶大量認(rèn)知偏差和謬誤的。
-02-
偽心理學(xué)的溫床
心理學(xué)科普市場(chǎng)里的許多偽科學(xué)言論,,恰巧可以從動(dòng)機(jī)性推理帶來(lái)的認(rèn)知偏差中獲得好處,。
童年創(chuàng)傷受害者們普遍渴望共鳴,所以偽心理學(xué)熱衷于利用這種渴望為自己獲取支持,。
帶有強(qiáng)烈情緒或偏執(zhí)的言論,,迎合了許多創(chuàng)傷受害者對(duì)父母的記恨和攻擊性,所以相比于更為科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)視角更容易獲得認(rèn)同,。
這是因?yàn)檫@些人帶著強(qiáng)烈的確認(rèn)偏差——更關(guān)注確認(rèn)自己預(yù)設(shè)和預(yù)期的信息,。
如果你因?yàn)閯?chuàng)傷對(duì)父母滿腹怨恨,那么你自然會(huì)更關(guān)注確認(rèn)這種感受的言論,,忽視異見(jiàn),。
一些科普作者在和讀者的互動(dòng)過(guò)程中也會(huì)發(fā)現(xiàn)更為偏激的言論可以帶來(lái)更好的傳播,所以他們的寫(xiě)作方向也會(huì)被讀者影響,。
這種互動(dòng)的結(jié)果是,,如果這個(gè)作者缺少科學(xué)素養(yǎng)、心理咨詢倫理和專業(yè)性的規(guī)范,,那么他會(huì)和他的讀者一起形成一個(gè)偏執(zhí)和拒絕不同聲音的小團(tuán)體,。
尤其如果作者本身也存在對(duì)問(wèn)題的動(dòng)機(jī)性推理,,那么他和讀者就僅僅是在相互確認(rèn)對(duì)問(wèn)題的預(yù)設(shè)和現(xiàn)有認(rèn)知。
相比之下,,專業(yè)的心理咨詢師是會(huì)帶動(dòng)人們成長(zhǎng)的,,即使這種成長(zhǎng)意味著雙方會(huì)有分歧。
另一個(gè)常見(jiàn)的情況是,,許多科普作者喜歡通過(guò)軼事證據(jù)來(lái)論證問(wèn)題,,譬如用個(gè)人經(jīng)驗(yàn),生活中聽(tīng)聞的朋友故事,,或者某一個(gè)來(lái)訪者的案例,。
這種選取樣本時(shí)只抽取符合自己結(jié)論的論證方式在統(tǒng)計(jì)學(xué)上被戲稱為摘櫻桃,因?yàn)檎獧烟艺咄贿x取最成熟的果實(shí),。
雖然從閱讀體驗(yàn)的角度,,插入故事和個(gè)人體驗(yàn)有助于理解,可是為了易讀性而完全拋棄科學(xué)性,,是一種十分不利于讀者的行為,。
過(guò)度使用軼事證據(jù)是在強(qiáng)化讀者的動(dòng)機(jī)性推理,認(rèn)可他們用局限而又主觀的個(gè)人體驗(yàn)替代科學(xué)視角,。
類似情況也常發(fā)生在關(guān)于親密關(guān)系的探討中,。許多自媒體或者非專業(yè)人士對(duì)于親密關(guān)系問(wèn)題的構(gòu)建缺乏系統(tǒng)性,所以對(duì)于重要議題的探討往往基于具體場(chǎng)景,,但不同議題的觀點(diǎn)卻相互矛盾,,比如矛盾沖突中強(qiáng)調(diào)溝通,,出軌問(wèn)題卻鼓吹迅速止損,。
總的來(lái)說(shuō),原生家庭和親密關(guān)系都是情緒屬性較高的議題,,關(guān)注者多半有相關(guān)的創(chuàng)傷體驗(yàn),。
當(dāng)關(guān)注者帶著強(qiáng)烈情緒去閱讀時(shí),很容易和缺乏科學(xué)性的偏執(zhí)言論產(chǎn)生相互吸引,,相互助推,。
結(jié)果就是個(gè)體的問(wèn)題并未改善解決,反而更深陷動(dòng)機(jī)性推理,,而心理學(xué)科普市場(chǎng)里也更容易出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象,。
受過(guò)傷的人,往往非�,?释缠Q,。偽心理學(xué)會(huì)為了獲得你的認(rèn)同而共鳴任何不健康的念頭。這樣的共鳴,,取代了真正意義上的成長(zhǎng),。
-03-
避免偽心理學(xué)的影響
作為一個(gè)主動(dòng)思考和探尋的人,,應(yīng)該如何避動(dòng)機(jī)性推理的不良影響呢?
你可以轉(zhuǎn)化自己的動(dòng)機(jī),,由目標(biāo)導(dǎo)向動(dòng)機(jī)性推理轉(zhuǎn)向準(zhǔn)確性導(dǎo)向的動(dòng)機(jī)推理,,也就是將自己的推理動(dòng)機(jī)從“得出某個(gè)特定結(jié)論”轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗贸霰M可能準(zhǔn)確的結(jié)論”。
關(guān)于動(dòng)機(jī)性推理的研究發(fā)現(xiàn),,當(dāng)受試者被告知他們的推理結(jié)果極其重要,,以及他們需要為自己的結(jié)論做答辯的時(shí)候,受試者會(huì)采用更為深層的信息處理策略,,信息處理的偏差也會(huì)更小,。
這意味著當(dāng)我們尋找的答案不光是為了滿足自己的預(yù)設(shè),也關(guān)系到他人的福祉時(shí),,我們自然會(huì)采取更理性和準(zhǔn)確的信息處理策略,,更多地調(diào)節(jié)不利于認(rèn)知過(guò)程的情緒。
所以在尋找原生家庭問(wèn)題的答案時(shí),,你應(yīng)該帶著這樣的意識(shí):我對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的探索,,不光對(duì)我有意義,也對(duì)我的伴侶,,子女等人至關(guān)重要,。
比如當(dāng)我的子女問(wèn)起我對(duì)原生家庭問(wèn)題的理解,我給出的答案不光要可以滿足我自己,,還能夠幫助孩子準(zhǔn)確理解家庭的本質(zhì),。
你需要共鳴,你可以通過(guò)欺騙自己來(lái)獲得,,但你應(yīng)該不忍心因此蒙蔽你的孩子吧,?
另一方面,作為一名普通讀者,,面對(duì)大V,,專家和受人追捧的公眾號(hào),你如何平衡權(quán)威和獨(dú)立思考,?
我認(rèn)為你應(yīng)該非常小心和帶有批判性地面對(duì)任何犀利,、偏激或者絕對(duì)的觀點(diǎn)。
科學(xué)的觀點(diǎn)總是謹(jǐn)慎,、溫和的,,心理學(xué)領(lǐng)域最權(quán)威的大師們,從不會(huì)聲稱自己的理論能夠解釋一切問(wèn)題,。
相反,,有些不學(xué)無(wú)術(shù)的人更喜歡將自己的謬論包裝成萬(wàn)能鑰匙。有的時(shí)候這種包裝可能是俏皮語(yǔ)言,堆砌的金句或者蹭熱點(diǎn)的討喜觀點(diǎn),。
可是脫離了心理學(xué),,尤其是人格心理學(xué)和臨床心理學(xué)研究來(lái)探討原生家庭問(wèn)題,對(duì)于讀者和作者都是很危險(xiǎn)的選擇,。取巧和抖機(jī)靈的文字可能帶來(lái)一時(shí)的發(fā)泄或覺(jué)悟,,但是卻偷偷剝奪了你心智發(fā)展的機(jī)會(huì)。
如果一種觀點(diǎn)或思想給你帶來(lái)的只有被共鳴和確認(rèn)的感覺(jué),,從不會(huì)拉扯你的認(rèn)知邊界,,讓你獲得新的視角,驅(qū)動(dòng)觀念的進(jìn)化,,那么這種觀點(diǎn)的提供者或許壓根不在乎你是否能變成更好的人,。
總結(jié)一下,這幾年心理學(xué)知識(shí)被越來(lái)越多地運(yùn)用到一些熱門話題的討論上——原生家庭,、親密關(guān)系,、性心理、人際關(guān)系等等,。
關(guān)注這些話題的人們,,往往被自己的挫敗和創(chuàng)傷驅(qū)動(dòng),因而比關(guān)注其他話題的人帶有更多的預(yù)設(shè),。這些預(yù)設(shè)會(huì)使人無(wú)法看清事物本質(zhì),,也給偽科學(xué)提供了滋生的土壤。
如果你發(fā)自內(nèi)心地渴望學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),,那么跨越對(duì)共鳴和被確認(rèn)的需求,,追求準(zhǔn)確而又謹(jǐn)慎的認(rèn)知是我認(rèn)為最科學(xué)的方式。
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