親歷美好的幼兒園---留念巴學(xué)園

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                                                                  美好幼兒園的關(guān)鍵詞


美好幼兒園的教育理念是按照孩子的發(fā)展規(guī)律來(lái)具體規(guī)劃我們的教育,，即“因教育才”；同時(shí)尊重每一個(gè)個(gè)體的發(fā)展需求,，即“因人施教,，因材施教”。


美好幼兒園的教育目標(biāo)不是為了給成人帶來(lái)欣慰而設(shè)計(jì)的教育,，而是需要成人付出時(shí)間和心力,，幫助孩子持續(xù)建構(gòu)起支持他們一生幸�,？鞓�(lè)生活的能力。


美好幼兒園的教育模式是主流教育下的創(chuàng)新與改革,，創(chuàng)新建構(gòu)主義教育,，改革行為主義教育。


美好幼兒園的特點(diǎn)是讀懂孩子,，尊重孩子,，珍愛(ài)孩子，幫助孩子建構(gòu)健康的人格,，教育出來(lái)完整幸福的人,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                      美好的園長(zhǎng)

    說(shuō)一個(gè)幼兒園美好，園長(zhǎng)一定是一位愛(ài)孩子理解孩子尊重孩子,，懂教育懂課程能自己研發(fā)或?qū)ふ也�發(fā)現(xiàn)獨(dú)特課程的領(lǐng)軍人物。其次,，園長(zhǎng)既要擁有實(shí)踐的智慧,，又有理論的高度；既有審慎態(tài)度的傳承,，又有充滿教育情懷的大膽創(chuàng)新,；既立足于幼兒園自身，又有對(duì)中國(guó)學(xué)前教育的整體思考和不斷探索,。

    親近孩子,，親近教師的園長(zhǎng),，就像日本巴學(xué)園的小林校長(zhǎng),，尊師愛(ài)幼，美好的教育才具有愛(ài)的魂,。

    巴學(xué)園,，美好教育的代名詞。巴學(xué)園的孩子,，幸�,？鞓�(lè)的學(xué)習(xí)和生活,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

wshrr51090 發(fā)表于 2015-5-15 14:28
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親,，感謝關(guān)注,！希望有越來(lái)越多的人都來(lái)關(guān)注教育,！關(guān)心孩子的成長(zhǎng),！

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                  美好的幼兒教育之------蒙臺(tái)梭利教育

    曾經(jīng),，蒙臺(tái)梭利教育在煙臺(tái)，風(fēng)行一時(shí)，各幼兒園紛紛開(kāi)設(shè)蒙臺(tái)梭利班，并藉此增加收費(fèi),。蒙---在蒙臺(tái)梭利中讀二聲,，漢語(yǔ)字義為啟蒙的意思,；現(xiàn)在大多數(shù)人都讀一聲了,，就變成了“蒙人的教育”,。的確，中國(guó)式的蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)蒙住了很多人的雙眼，或被利益驅(qū)使而不顧蒙臺(tái)梭利良好的教育理念,，或被教具吸引草率的將之應(yīng)用于孩子,，可憐蒙臺(tái)梭利這個(gè)老人家的心血成就,！可惜蒙臺(tái)梭利教育對(duì)孩子們的美好教育功能,！
    只有同時(shí)擁有理念和教具的蒙臺(tái)梭利才能真正實(shí)現(xiàn)美好教育的目標(biāo)。幼兒園的教育創(chuàng)新和改革需要謹(jǐn)慎的借鑒蒙臺(tái)梭利教育,，同時(shí)發(fā)展蒙臺(tái)梭利教育,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                               美好的幼兒教育之------正面養(yǎng)育的5個(gè)原則和技巧

    正面養(yǎng)育的5個(gè)原則的每一個(gè)都有助于形成強(qiáng)烈的自我意識(shí)，是成就孩子偉大人生的特殊禮物,。
1,、        允許與眾不同------讓孩子能夠發(fā)現(xiàn)、欣賞并發(fā)展自己內(nèi)在的獨(dú)特潛能和目標(biāo),。
2、        允許犯錯(cuò)誤------讓孩子能夠自我糾正,，從錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn),，爭(zhēng)取更大的成功。允許孩子自己做決定,，但在9歲之前盡可能的讓孩子說(shuō)吃自己的要求,、希望、需要和感覺(jué)，最后還是父母來(lái)做最終決定,。因?yàn)槿绻�結(jié)果不盡如人意,，再加上父母的否定否認(rèn)打擊嘲諷，孩子就會(huì)開(kāi)始懷疑自己做決定的能力,，他們會(huì)因此沒(méi)有安全感,。這種不安全感有可能持續(xù)一生，導(dǎo)致孩子成年之后變得優(yōu)柔寡斷或者不能做出長(zhǎng)久的承諾,。
3,、        允許釋放消極情緒------教會(huì)孩子處理自己的情緒，認(rèn)識(shí)自己的感覺(jué),，使得他們更加自信,，更富有同情心并更愿意合作。
4,、        允許要求更多------尊重孩子的想法,，多問(wèn)問(wèn)孩子怎么想，用“我希望”代替“不準(zhǔn)”幫助孩子發(fā)展健康的意識(shí),，清楚自己應(yīng)該得到什么,，學(xué)會(huì)延遲滿足的能力。他們能夠要求更多,，但對(duì)已擁有的一切同樣感到快樂(lè),。
5、        允許說(shuō)“不”------允許孩子自由的說(shuō)話,，說(shuō)臟話,，用暫停的方法。鍛煉孩子的意志,，并確立他們真實(shí),、積極的自我意識(shí)。這種自由加強(qiáng)了孩子的心智和意志,，更清楚地意識(shí)到自己的要求,、感覺(jué)和想法，允許反抗權(quán)威是所有正面養(yǎng)育技巧的基礎(chǔ),。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                  正面養(yǎng)育------帶給你不溺愛(ài),、不懲罰的教養(yǎng)法

    不能不說(shuō)的是，現(xiàn)在的父母都太寵愛(ài)自己的孩子了,，不能打也不能罵,，我們都非常理解父母的心情。現(xiàn)在的孩子非常聰明,，一直一些父母想管也管不了,！

    寶貝兒為什么有時(shí)會(huì)表現(xiàn)的那么反叛,，那是因?yàn)槲覀兂０褜儆谛〖一锏臋?quán)利給剝奪了，要不就是吝嗇贊美的聲音,；只要我們換一個(gè)思維,，把打罵換成另一種贊美，那些小家伙心里還是很愿意聽(tīng)話的,！

  我經(jīng)�,？吹缴磉吅芏啻笕擞貌划�(dāng)?shù)姆绞浇逃�孩子，讓孩子過(guò)分委屈和過(guò)分的承擔(dān)責(zé)任,，甚至還會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行比較,。其實(shí)孩子是無(wú)法橫向比較的，也許一個(gè)人某一方面偏弱,，另一方面天賦很高,；有些人則是大器晚成。讓兔子學(xué)游泳,，罵青蛙不能好好跑步,，這都是不夠明智的。

    幸�,？鞓�(lè)的基礎(chǔ)條件應(yīng)該是做事的滿足感上,，所以，美好教育就是能夠帶給孩子幸福,、開(kāi)心,、自信的環(huán)境！

世上精靈

以前有個(gè)莆田巴學(xué)園,，留念巴學(xué)園,，蝸愛(ài)巴學(xué)園，這煙臺(tái)巴學(xué)園在哪里啊,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

世上精靈 發(fā)表于 2015-5-25 16:10
以前有個(gè)莆田巴學(xué)園,，留念巴學(xué)園，蝸愛(ài)巴學(xué)園,，這煙臺(tái)巴學(xué)園在哪里啊,。

呵呵，煙臺(tái)的巴學(xué)園在我們所有喜歡巴學(xué)園人的心里,，在所有愛(ài)孩子的父母的心里,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

     快樂(lè)、游戲,、陪伴是整個(gè)童年的意義所在,，而不是六一的特權(quán)。孩子的成長(zhǎng)是不可逆的,，被剝奪的童年永遠(yuǎn)無(wú)法找回,。一個(gè)人畢其一生的努力，往往就是在整合自童年起就已形成的性格,，成年后的種種特質(zhì)大都和童年經(jīng)歷有關(guān),。因而人生每個(gè)階段，最有價(jià)值的東西都不應(yīng)該剝奪,，要自己去為自己發(fā)現(xiàn)那段生命的意義,。
    煙臺(tái)巴學(xué)園教育，希望帶給我們的孩子每天都是六一節(jié),，每天都開(kāi)開(kāi)心心,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                  智取“搶劫犯”－美國(guó)學(xué)校生活紀(jì)事（第四季－16）

      感受美國(guó)教育”以人為本“的精神，以及其和生活的緊密聯(lián)系,。這個(gè)社會(huì)希望孩子從學(xué)校中不僅僅學(xué)習(xí)到書(shū)本上的知識(shí),，更學(xué)到獨(dú)立行走社會(huì)的技能；不僅提高孩子們作為個(gè)體的素質(zhì),，也培養(yǎng)他們作為公民的意識(shí),。
    上周收到Alex童鞋班上的home room parent (本班家長(zhǎng)聯(lián)系人）的郵件，說(shuō)這星期一需要一位家長(zhǎng)志愿者在一個(gè)45分鐘的安全教育中演一個(gè)搶劫犯,，到時(shí)會(huì)全身裝扮起來(lái),，上演一個(gè)搶劫戲碼。目的是讓孩子們學(xué)會(huì)觀察罪犯特點(diǎn),，好向警察（宣講者）報(bào)告,。看了這個(gè)郵件我糾結(jié)了很一會(huì),，這課程這么實(shí)在,，又是用這么一種活靈活現(xiàn)的方式來(lái)上，我真想身臨其境看上一看,；但自己天性純良（借用同桌評(píng)語(yǔ)）,，演技有限，恐怕難以擔(dān)任如此挑戰(zhàn)的角色,，猶豫間,，已經(jīng)有人自告奮勇報(bào)名了。
    郵件里還說(shuō)孩子們不知道這個(gè)預(yù)先的安排,，所以我也暫時(shí)對(duì)Alex童鞋按下不表,。
    昨天（星期一）放學(xué)后，Alex童鞋果然談起這個(gè)令他們激動(dòng)了半個(gè)下午的課程來(lái),。他繪聲繪色,，用半是描述半是傳授的口吻對(duì)我說(shuō)：昨天警察局又來(lái)人給我們上安全教育課了，她先給我們講怎么報(bào)告可疑的車(chē),。我們可以按Cymbal（跟“Simbol－符號(hào)”讀音相近,，方便孩子記憶）的辦法來(lái)描述一輛可疑的車(chē),，C就是Color，車(chē)的顏色,；Y是Year,，車(chē)是新的還是舊的；M就是Mode或者M(jìn)ake,，指什么牌子,，比如是奔馳還是本田；B是Body, 就是車(chē)型,，比如是轎車(chē),，SUV還是卡車(chē)；A是Appearance,，比如有沒(méi)有特別標(biāo)記,，車(chē)貼呀掛件啊什么的；最后就是L,，License,，就是車(chē)牌號(hào)碼。 車(chē)牌號(hào)碼很重要,，能記住最好,，但很多時(shí)侯車(chē)跑得很快記不下來(lái)，所以要盡量講清楚車(chē)的外形,！
    Alex繼續(xù)說(shuō)：講了怎么報(bào)告可疑的車(chē)之后,，我們沒(méi)有立刻練習(xí)，因?yàn)榫�察不可能把�?chē)開(kāi)進(jìn)教室里來(lái)嘛,，我們平時(shí)看到車(chē)都可以練習(xí),。不過(guò)，你猜后來(lái)怎么樣,？我們練習(xí)了抓“搶劫犯”,！警察阿姨正在講怎么報(bào)告一個(gè)可疑的人，一個(gè)戴著面罩的人溜進(jìn)教室里,，把老師的手提包搶走了,！我們當(dāng)然知道這不是真的搶劫犯啦，但他演得很好喔,，來(lái)去只有幾秒鐘,！后來(lái)我們描述了他的特征，幫警察抓到了他,，你猜猜他是誰(shuí),？我故意往學(xué)校老師身上猜，Alex連連說(shuō)不對(duì)不對(duì)，真想不到啊,，警察摘下他的面罩后,，我們發(fā)現(xiàn)他原來(lái)是小D的爸爸！大家又高興又意外,，一時(shí)都尖叫起來(lái),。等我們上下 一節(jié)課的時(shí)侯，隔壁班也尖叫起來(lái)了,，我們知道那里發(fā)生了什么事！
    我問(wèn),，你們?cè)趺疵枋瞿莻�(gè)”壞蛋“的樣子呢,？Alex胸有成竹一五一十從頭到腳地?cái)?shù)了起來(lái)： 他戴著寫(xiě)著B(niǎo)rookfield Zoo Safari字樣的帽子，一個(gè)黑色的面罩,，黑色的手套,，身穿灰色的運(yùn)動(dòng)外套，黑色襯衫,，卡其色褲子,，棕色系帶鞋子，黑色皮帶,，有金屬皮帶扣,。我說(shuō)：你一個(gè)人就記得這么多細(xì)節(jié)？他說(shuō)大家一人記一點(diǎn)嘛,，合起來(lái)就很多啊,，警察拿著我們的報(bào)告，一下子就抓到了這個(gè)搶劫犯,！我說(shuō),，這是第一次，記漏了什么不奇怪,，但你回想起課堂上的情形,，就好像復(fù)習(xí)今天所學(xué)的本領(lǐng)，我猜你現(xiàn)在所描述的,，比你原來(lái)記下來(lái)的多吧,？Alex笑著承認(rèn)了。
    我借機(jī)發(fā)揮說(shuō),，你看,，出色的觀察力是多么重要，如果我們繼續(xù)多玩些發(fā)現(xiàn)的游戲,，對(duì)身邊的事情都加以留意,，對(duì)不平常的人或事保持敏感，那么，你不僅可以在關(guān)鍵時(shí)刻報(bào)告一個(gè)可疑的人,，保護(hù)自己,，幫助他人，還可以發(fā)現(xiàn)事物的聯(lián)系和規(guī)律,，對(duì)思考有大大的好處,！
    從這個(gè)安全教育課程回看美國(guó)教育，真心感到其無(wú)處不在的”以人為本“的精神,，以及其和生活的緊密聯(lián)系,。這個(gè)社會(huì)希望孩子從學(xué)校中不僅僅學(xué)習(xí)到書(shū)本上的知識(shí)，更學(xué)到獨(dú)立行走社會(huì)的技能,；不僅提高孩子們作為個(gè)體的素質(zhì),，也培養(yǎng)他們作為公民的意識(shí)。在學(xué)校的日程表上,，安全教育是每周一的固定課程,，消防局，警察局等相關(guān)部門(mén)輪番上場(chǎng),，給孩子們講授各種安全知識(shí),。在警察局的網(wǎng)站上可以看到“社區(qū)教育”這個(gè)欄目，為孩子們?cè)O(shè)立的課程或活動(dòng)有十多個(gè),，包括“獨(dú)自在家”,，“警惕，安全”,，“防止離家出走”,，“學(xué)校意外管理計(jì)劃”，“安全城市“等等,�,！熬���,，安全”是給四年級(jí)孩子們講的主題,，除了“如何報(bào)告可疑的人和車(chē)”，還有關(guān)于網(wǎng)絡(luò)使用安全的內(nèi)容,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                       在問(wèn)答中被交接的世界與深?lèi)?ài)
    作為童書(shū)繪本收藏者,，久而久之，你心里會(huì)生長(zhǎng)出一個(gè)高聳入云的,、塞滿浩如煙海圖書(shū)的書(shū)架,。這個(gè)抽屜最上層放著一些“不囤會(huì)死”的書(shū)。你希望和孩子一起讀到它們,，希望你的孩子和他們的孩子讀到它們,，希望這些書(shū)，哪怕時(shí)間流逝、時(shí)代變化,、文化轉(zhuǎn)易,、科學(xué)沿革，還會(huì)一直一直流傳下去,。

    我個(gè)人會(huì)把《孩子提問(wèn)題,，大師來(lái)回答》放在這層書(shū)架里。



4-12歲孩子最奇妙的問(wèn)題,，大師最富啟發(fā)性的高明回答,。112位大師級(jí)人物共同為孩子完成的著作
    在這套書(shū)里，《動(dòng)物世界》的制作人大衛(wèi)·阿滕博格爵士會(huì)回答“猴子還會(huì)變成人嗎,？”《荒野求生》的制作人貝爾·格里爾斯會(huì)告訴孩子“尿?yàn)槭裁床荒芎�,？”……還有語(yǔ)言學(xué)之父諾姆 ·喬姆斯基、諾貝爾獎(jiǎng)得主約翰·格登等上百號(hào)大人物也會(huì)滿足孩子們的期待,。他們的回答簡(jiǎn)明、幽默,、嚴(yán)謹(jǐn),，有的頗具啟發(fā)性，有的具有無(wú)邊的想象力,，有些回答甚至?xí)�讓你進(jìn)入新的迷惑,，但無(wú)論怎樣作答，都具有相當(dāng)?shù)膹V度或深度,，沒(méi)有孩子不會(huì)在其中樂(lè)而忘返,。不僅對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，即使對(duì)大人,，這樣的風(fēng)采可能也從未領(lǐng)教過(guò),。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                     面對(duì)孩子，語(yǔ)言暴力更傷害

      這是新加坡的一則公益廣告,，以此來(lái)告訴我們語(yǔ)言暴力的恐怖,，有些人永遠(yuǎn)意識(shí)不到自己的語(yǔ)言有多么的傷人。只言片語(yǔ)會(huì)中傷你最親的人,，并且可能是無(wú)法修補(bǔ)的傷痛,。我們用一年時(shí)間學(xué)會(huì)說(shuō)話，卻要用一生學(xué)會(huì)閉嘴,，生活中都別忘記使用謝謝你[玫瑰]對(duì)不起[玫瑰]請(qǐng)?jiān)�諒[玫瑰]我愛(ài)你[玫瑰]等等的話語(yǔ)

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                 中國(guó)最需教育的不是孩子,，而是家長(zhǎng)！尤其是爸爸,！

     高爾基：“單單愛(ài)孩子,，這是母雞也會(huì)做的事情，可是善于教養(yǎng)他們，卻是一樁偉大的公共事業(yè),�,！�

    現(xiàn)在的中國(guó)，什么都提倡與世界發(fā)達(dá)國(guó)家接軌,，但最需要與世界發(fā)達(dá)國(guó)家接軌的父母教育卻被我們遺忘了,。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的年輕戀人如果想領(lǐng)取結(jié)婚證，必須參加政府舉辦的父母學(xué)校,，培訓(xùn)合格,，才能領(lǐng)到結(jié)婚證。

    可是,，中國(guó)的父母普遍堅(jiān)持隨意而輕松的心態(tài)：只要有結(jié)婚證,，就可以生孩子；只要有能力生孩子,，就有能力教育孩子,。部分父母甚至認(rèn)為：任何成人都可以教育孩子，祖父母可以教育孩子,，保姆也可以教育孩子,。中國(guó)父母什么時(shí)候開(kāi)始承認(rèn)教育的艱難呢？直到自己的孩子在學(xué)校成為“問(wèn)題學(xué)生”,，父母?jìng)儾砰_(kāi)始為孩子的教育問(wèn)題感到驚恐,。

    把孩子當(dāng)人，了解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,。農(nóng)民種莊稼,，光靠愛(ài)，不行,，只有懂種莊稼之道才有好收成,；教育孩子，僅有愛(ài),，不夠,，只有懂孩子的成長(zhǎng)規(guī)律才有好未來(lái)。

    美國(guó)著名教育家杜威說(shuō)：“兒童不是尚未長(zhǎng)成的大人,，兒童期有其自身的內(nèi)在價(jià)值”,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                 畢節(jié)的四個(gè)孩子，死于什么樣的絕境,？

                                                                                                                 ----------------武志紅        
                                                                   死亡,，即是無(wú)回應(yīng)之地。 ——西班牙故事

    畢節(jié)一個(gè)家庭的四名兒童喝農(nóng)藥自殺,，這太虐心,。
    幾年前,，畢節(jié)也曾發(fā)生類(lèi)似事情，五名流浪兒冬天,，在垃圾桶取暖,，都死于一氧化碳中毒。
    這兩起慘劇發(fā)生之前,，我就留意過(guò)畢節(jié),，因那里頻頻爆出虐待兒童的事情，如：
    貴州金沙縣10歲的女童楊科賢飽受虐待已達(dá)5年之久,，施暴者就是她的親生父親,；

    貴州畢節(jié)市的一對(duì)夫婦長(zhǎng)期虐待自己年僅6歲的女兒，他們不僅用鐵絲抽打,、罰跪釘子,、毛線穿耳，還多次用燒紅的火鉗烙孩子屁股,、嘴唇等,；

    ……
    此前，我也將這些事情和貧窮聯(lián)系在一起,，但最新發(fā)生的這起慘案,，讓我對(duì)這一視角有了懷疑。
    首先,，這個(gè)家庭有漂亮的兩層樓房，先是網(wǎng)友估造價(jià)不少于20萬(wàn),，而后官方說(shuō)造價(jià)不少于20萬(wàn),。
    其次，并非是窮到?jīng)]飯吃,，家里還有玉米,，還養(yǎng)著兩頭豬。
    再次,，也并非是沒(méi)有人理,，有報(bào)道稱(chēng)：
    張勝（應(yīng)是老師）對(duì)記者稱(chēng)：幾乎每一次老大不去上課，他都會(huì)去他家里做工作,，“給他講在學(xué)校有免費(fèi)的營(yíng)養(yǎng)午餐,，可以和大家一起玩”。在兄妹們輟學(xué)后,，鄉(xiāng)干部和學(xué)校教師前后6次去動(dòng)員回校上課,。**說(shuō)，他5月13日第二次到他們家時(shí),，聽(tīng)到孩子在里面跑,，但怎么敲都不開(kāi)門(mén),。

    這些細(xì)節(jié)顯示，將責(zé)任歸于貧窮以及政府,，是沒(méi)有道理的,。甚至還說(shuō)，其父母只負(fù)擔(dān)小部分責(zé)任,，這種思考不知道從何而來(lái),。
    事實(shí)顯示，其父母要負(fù)重要責(zé)任：
    1,、母親已離家出走,；
    2、父親有嚴(yán)重的暴力,；
    3,、或許比暴力更糟糕的是，父親也離開(kāi)這個(gè)家,，聯(lián)系不上了,。（說(shuō)或許，是因?yàn)橐苍S暴力造成的陰影,，更勝于父親離開(kāi),。）
對(duì)嬰兒來(lái)講，這是極其可怕的經(jīng)歷,。我通過(guò)咨詢(xún)發(fā)現(xiàn),，對(duì)于嬰兒來(lái)講，如果身邊沒(méi)有人陪著,，那意味著,，他時(shí)刻都處于地獄中，甚至,，他時(shí)刻都是在和魔鬼打交道,。    用稍理性的話來(lái)說(shuō)，即精神分析的一句名言：無(wú)回應(yīng)之處,，就是絕境,。
我想，殺死畢節(jié)那一家四個(gè)孩子的,，就是這種絕境吧,。雖然老師和社會(huì)對(duì)他們有回應(yīng)，但那無(wú)法替代父母的,。母親消失了,，父親電話也打不通，而很可能的是,，他們心中從嬰兒期就一直活在這種絕境中,，他們受夠了,。    為什么要讓孩子處于這種絕境中？為什么必須去打工,？
    我想,，比貧窮更重要的原因是：我們這個(gè)國(guó)家，可能每個(gè)地方都有這樣一種主流思維——掙錢(qián)勝于帶孩子,，面子勝于家庭溫暖,。
    別說(shuō)我老家農(nóng)村，也別說(shuō)留守兒童,，就算在億萬(wàn)富豪的家庭里,，多少孩子也仍然是留守兒童一般？
    在我的朋友們中,，很明顯的,，在歐美企業(yè)工作的人，對(duì)待家庭的重視,，遠(yuǎn)勝于其他人,。他們的周末，都盡可能留給家人,。我們總說(shuō),，東方文化更重視家庭，這種重視體現(xiàn)在哪兒了,？或許,，主要是體現(xiàn)在裙帶關(guān)系上,，即,，家庭是用來(lái)構(gòu)建權(quán)力關(guān)系，而在社會(huì)上更好生存的,，至于愛(ài),，不重要。
學(xué)了心理學(xué),，我明白,，真正自信的基礎(chǔ)，是愛(ài),；而自卑的基礎(chǔ),，是因?yàn)閻?ài)的匱乏。雖然條件不好也可以導(dǎo)致一定的自卑,，但這遠(yuǎn)不如愛(ài)的匱乏作用大,。    愛(ài)是無(wú)形無(wú)質(zhì)的東西，相對(duì)于它,，我們社會(huì),，更在乎看得見(jiàn)摸得著的物質(zhì),。有調(diào)查說(shuō)，中國(guó)人是世界上最勤勞的民族,。我一個(gè)朋友說(shuō),，他曾在四個(gè)國(guó)家問(wèn)他所遇到的每一個(gè)人，他們對(duì)中國(guó)人最大的印象是什么,，他們都用了“勤勞”一詞,。
    農(nóng)村里的壯勞力出來(lái)打工，城市里的年輕父母忙著上班,，億萬(wàn)富豪們也多在拼命,，但是，我們真的要去思考一下：我們是不是忽略了什么,？
    我常有這樣的想象——或許,，大多數(shù)人中國(guó)人都是孤島一般，只能用腦袋和語(yǔ)言與別人建立一些可憐的鏈接,，而感覺(jué)和情感,，或者簡(jiǎn)單說(shuō)是心，是關(guān)閉著的,。每個(gè)孤島,，都是在嚴(yán)重缺乏回應(yīng)的家庭中長(zhǎng)大，我們也由此構(gòu)建缺乏回應(yīng)的社會(huì)與國(guó)家,。等我們做了父母,，又將“無(wú)回應(yīng)之地的絕境”，傳給了自己孩子,。
    大人一旦關(guān)上了心,，就可以像沒(méi)事人一樣活著，將生命延續(xù)下去,。但孩子,，他們的心還沒(méi)有關(guān)上，無(wú)回應(yīng)之地的絕境,，或許直接會(huì)殺死他們,。
    我再次說(shuō)，畢節(jié)這四個(gè)孩子,，他們不是死于貧窮,，而更可能，是死在無(wú)回應(yīng)之地的絕境中,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                           煙臺(tái)的巴學(xué)園現(xiàn)狀
    煙臺(tái)的巴學(xué)園,，現(xiàn)在真是百花齊放，一方面是大家勇于嘗試新的教育理念以及教學(xué)模式,，值得喜值得賀,；另一方面是從來(lái)沒(méi)有從事過(guò)教育工作的新新媽媽類(lèi)要么是出去學(xué)習(xí)個(gè)華德福啊蒙臺(tái)梭利啊孫瑞雪啊李躍兒啊回來(lái)后就聲稱(chēng)自己“升天得道”“取經(jīng)歸來(lái)”然后開(kāi)始招生,，開(kāi)始在孩子身上做實(shí)驗(yàn)。因此,，有的號(hào)稱(chēng)華德福為基礎(chǔ)的巴學(xué)園的,，作息時(shí)間的安排都是30分鐘為一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容，明顯的不符合華德福的慢節(jié)律,，明顯的傳統(tǒng)課堂教育,；也有的巴學(xué)園收費(fèi)高，內(nèi)容包括12種特長(zhǎng)學(xué)習(xí),，不顧孩子的實(shí)際生理年齡特點(diǎn)及規(guī)律,，把一些大孩子才能學(xué)習(xí)的領(lǐng)域課目牽強(qiáng)的附加到幼兒身上。曾經(jīng)是中國(guó)人都在糟蹋蒙臺(tái)梭利教育,，現(xiàn)在又開(kāi)始糟蹋巴學(xué)園的美好教育了,。
    做好煙臺(tái)的巴學(xué)園，真正的做實(shí)美好教育,，需要真正懂孩子懂教育的兒童心理學(xué),、教育學(xué)，以及學(xué)前教育等相關(guān)專(zhuān)業(yè)多年的實(shí)踐與反思,，不懂孩子不懂教育,、卻在做教育、尤其是在做巴學(xué)園教育的人士,，請(qǐng)高抬貴手,，不要借用愛(ài)的教育，讓不可逆成長(zhǎng)的孩子成為您們的試驗(yàn)品和犧牲品,！

michelledu

煙臺(tái)巴學(xué)園在哪

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                      聽(tīng)話哲學(xué),，是中國(guó)式教育的核心。

并且,，聽(tīng)話哲學(xué)深入無(wú)數(shù)國(guó)人內(nèi)心,，在我的記憶中，中國(guó)家長(zhǎng)夸孩子時(shí),，“聽(tīng)話”和“乖”這兩個(gè)詞簡(jiǎn)直是不可避免,。

聽(tīng)話哲學(xué)，有不合理之處：一直被要求聽(tīng)話的孩子,，他的精神生命正逐漸被扼殺,。

聽(tīng)話哲學(xué),，也有其合理之處：若孩子不聽(tīng)話,，很多中國(guó)家長(zhǎng)就會(huì)覺(jué)得生不如死。

美國(guó)心理學(xué)家科胡特,，發(fā)明了“不含敵意的堅(jiān)決”一詞,，他是在講父母如何拒絕孩子的不合理要求的,，也包括孩子想與父母共生的動(dòng)力，其意思是,，父母堅(jiān)決地拒絕孩子,，但并無(wú)敵意。敵意即,，我不會(huì)說(shuō),，你是錯(cuò)的；更不會(huì)說(shuō),，我因此就不要了,；更更不會(huì)說(shuō)，因此我恨不得殺了你,！

想脫離聽(tīng)話哲學(xué)的中國(guó)孩子,，也可用此策略對(duì)抗父母：我不聽(tīng)話，并不意味著我恨你,；也不意味著我不愛(ài)你,；只是，我是我,，你是你,。即，一方面堅(jiān)決地對(duì)父母的意志說(shuō)不,，同時(shí)又對(duì)父母?jìng)鬟f愛(ài)意,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

懂是愛(ài)的前提，尊重是愛(ài)的核心,。最怕不懂孩子而泛濫的愛(ài),，最怕不正確的尊重而帶來(lái)的溺愛(ài)及放縱。不懂孩子就不會(huì)理解孩子,，不理解孩子何談尊重孩子,。

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

尹建莉老師推薦《我把美國(guó)教育方法帶回國(guó)》：畫(huà)云博士在海外生活20多年，她的教育研究具有國(guó)際化的視野和開(kāi)放的心態(tài),。本書(shū)通過(guò)她育子和教學(xué)的經(jīng)歷,，深刻剖析了親子關(guān)系和師生關(guān)系的本質(zhì)，并為優(yōu)化這些關(guān)系提供了許多具體的操作方法,。這些方法的靈魂即無(wú)條件的愛(ài),，它令許多教育問(wèn)題迎刃而解

煙臺(tái)巴學(xué)園教育

                                                   被控制的孩子長(zhǎng)不大
或許我們沒(méi)有意識(shí)到，作為家長(zhǎng),，我們常常在以“愛(ài)”的名義控制寶寶,。控制寶寶的結(jié)果是，我們會(huì)妨礙他自我成長(zhǎng),，導(dǎo)致他將來(lái)缺乏主見(jiàn),，自信心降低，自我價(jià)值感缺乏,，過(guò)于依賴(lài)家長(zhǎng),，不敢大膽地表達(dá)自己的想法等等。


    實(shí)際上,，在日常生活中,，我們的很多行為都帶有明顯的控制寶寶的傾向，比如強(qiáng)硬的命令,、斥責(zé),、體罰等等。與此同時(shí),，我們的很多控制行為也往往以“愛(ài)”的名義來(lái)實(shí)施,，因此，它很容易蒙蔽我們的心靈,，導(dǎo)致我們很難意識(shí)到這種行為有什么不恰當(dāng)之處,。

    要防止我們以“愛(ài)”的名義控制寶寶，就要認(rèn)清那些被巧妙偽裝的控制行為的真面目,。試著撿拾一下我們的言行,。對(duì)照一下，我們的控制行為是否也會(huì)以如下的方式巧妙地偽裝出現(xiàn)呢,？
偽裝：我不想讓你受傷,！

    家長(zhǎng)的一些控制行為偽裝得比較巧妙，常常以“我是擔(dān)心你受傷”的形式出現(xiàn),。例如,，寶寶看見(jiàn)茶幾上放著一只玻璃杯，這個(gè)裝了水的玻璃杯立刻引起了他的興趣,。于是,，他撲過(guò)去，要拿起玻璃杯喝水,。媽媽走過(guò)去：“小心,，你會(huì)把杯子打碎的�,！睂殞毑宦�(tīng)媽媽的勸告,，執(zhí)意要去拿茶幾上的玻璃杯。媽媽情急之中可能就會(huì)呵斥寶寶,，強(qiáng)行從寶寶手里搶走玻璃杯,。這類(lèi)行為披著“愛(ài)”的美麗衣裳,，卻殘忍地剝奪了寶寶自我發(fā)展的權(quán)利。

拆除偽裝策略：

    實(shí)際上,，在寶寶成長(zhǎng)過(guò)程中，在自我意識(shí)和好奇心的驅(qū)使下,，他會(huì)出現(xiàn)非常多類(lèi)似的自主性或者探索性的行為,，比如，他可能會(huì)對(duì)電器發(fā)生興趣,，對(duì)自己來(lái)做某些事情有著強(qiáng)烈的欲望……此時(shí),，如果我們?cè)诒ＷC安全的前提下，給他更多自由探索,、自己做主的權(quán)力,，引導(dǎo)他學(xué)習(xí)以恰當(dāng)?shù)姆绞饺ヒ?guī)避危險(xiǎn)，那么,，我們的“愛(ài)”就恰到好處,，不僅可以保障寶寶的安全，還可以保護(hù)他自我探索的積極性,，提升他的自我價(jià)值感,，協(xié)助他成長(zhǎng)。

偽裝：一切都是為你好,！

    有時(shí)候,，家長(zhǎng)的控制行為會(huì)以“一切都是為你好”的形式出現(xiàn)。因?yàn)槿绱�,，就算寶寶因此受了心靈的“傷”,，家長(zhǎng)也可以很輕松地找到解脫的理由。例如,，到了睡覺(jué)時(shí)間了,，寶寶一直都在鬧騰，就是不肯上床睡覺(jué),。當(dāng)指令失效的時(shí)候,，家長(zhǎng)就可能雙目圓睜，怒斥寶寶,，甚至給他的小屁股拍上幾下以儆效尤,，逼迫他早點(diǎn)入睡。畢竟,，這是為了讓他睡眠充足,，有個(gè)更健康的體魄呀！當(dāng)然,，“一切都是為你好”還包括大量十分武斷的行為,。這些行為以“愛(ài)”的名義操控著寶寶，讓寶寶的自我感覺(jué)在我們的呵斥甚至體罰中逐漸瓦解。

拆除偽裝策略：

    只要不是原則性的問(wèn)題,，我們都可以尊重寶寶的需求,，允許他以自己的方式去掌控。如果是原則性的問(wèn)題,，最好不要跟寶寶正面沖突,，而是可以考慮換另外的方式來(lái)達(dá)到目的。比如,，我們可以給寶寶提供一個(gè)選擇（需要提醒的是,，這個(gè)選擇的目標(biāo)一定都是父母內(nèi)心深處期望的目標(biāo)），如果他能自己選擇,，就不會(huì)有被操控的感覺(jué),，他就會(huì)變得比較配合。如果是原則性的問(wèn)題,，寶寶也不愿意配合,，我們可以采取“溫柔地堅(jiān)持”的方式來(lái)解決問(wèn)題——即態(tài)度很堅(jiān)決，但是執(zhí)行的方式很溫和而平靜,。當(dāng)寶寶探測(cè)到父母的底線,，他就會(huì)很精明地停留在底線之內(nèi)。

偽裝：我來(lái)幫你,！

    這是一個(gè)看起來(lái)十分友善的行為模式,，但是這種模式的背后隱含了另外一個(gè)信息：“你不行！你做不到,！”最典型的事例是,，寶寶在某個(gè)階段，一般是2歲左右,，會(huì)有非常強(qiáng)烈的想要自己來(lái)做事情的欲望,。很多時(shí)候，我們會(huì)不由自主地去幫助他,，比如寶寶非要自己系鞋帶,，但是他就是系不上，做家長(zhǎng)的難免看在眼里,，急在心上,，于是免不了很迫切地?fù)溥^(guò)去：“寶寶，你不會(huì)系,，我來(lái)幫你吧,！”我們可能根本就意識(shí)不到，如此好心的一句話,，竟然會(huì)在無(wú)意識(shí)中將寶寶的自我價(jià)值感給貶低了,。

拆除偽裝策略：

    當(dāng)寶寶處在自我意識(shí)萌芽的階段,，只要是他想要自己去做的事情，能滿足他要求的,，最好盡量滿足,。哪怕我們需要多等待一會(huì)兒，甚至需要忍受他自己做事帶來(lái)的一團(tuán)糟的后果,，那都是值得的,。經(jīng)歷這么一個(gè)混亂的階段之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，寶寶各方面的能力都得到了提升，他變得越來(lái)越自信,，越來(lái)越快樂(lè),，越來(lái)越能干，之后,，作為家長(zhǎng),，我們也會(huì)越來(lái)越省心。

偽裝：你再……我就……

    按說(shuō),，家長(zhǎng)對(duì)寶寶的愛(ài)是無(wú)條件的,，無(wú)論什么都改變不了。不過(guò)偏偏有些家長(zhǎng)喜歡以“你再……我就不愛(ài)你了”這樣的說(shuō)法來(lái)控制寶寶,。替代的控制方式還有很多,，比如：“你再……我就不喜歡你了！”“你再……警察叔叔就要來(lái)抓你了”“ 你再……大灰狼就來(lái)吃你了,！”“你再……我就不給你買(mǎi)冰淇淋”……對(duì)于年幼的寶寶來(lái)說(shuō),，他會(huì)以為家長(zhǎng)是認(rèn)真的，于是,，為了防止“就”后面連著的可怕的事件發(fā)生,，寶寶就勉強(qiáng)變得乖巧了。不過(guò),，這種“狼來(lái)了”的控制模式很快就會(huì)隨著寶寶生活經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而失去作用,，于是，控制者不得不提高控制的強(qiáng)度來(lái)要挾寶寶,。這樣的方式會(huì)讓寶寶養(yǎng)成講條件的習(xí)慣,，或者總是壓制著自己，來(lái)刻意逢迎家長(zhǎng),，又或者導(dǎo)致寶寶無(wú)視家長(zhǎng)的權(quán)威,，讓家長(zhǎng)徹底威信掃地。

拆除偽裝策略

    一個(gè)為了讓別人高興而活著,，凡事都要看人臉色的人是很痛苦的,。如果不希望寶寶成為那樣一個(gè)人,，我們就需要讓寶寶明白，我們對(duì)他的愛(ài)永遠(yuǎn)都是無(wú)條件的,，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而改變,，不會(huì)因?yàn)樗�做了某些事情而改變。因��,，即便他的某些行為我們不認(rèn)可,，也要讓他意識(shí)到，我們不能接受的只是他的某個(gè)行為,，而不是他這個(gè)人本身,，他需要改變的也只是某個(gè)行為。