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[其他] 寬容自己,才能寬以待人

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樓主
發(fā)表于 2015-12-30 09:38 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式 | 來自山東

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本帖最后由 韶華舞流年 于 2015-12-30 09:38 編輯

作者:武志紅
很多人生哲理,,看起來很美,實際上很難做到,,甚至做不到,,因為超出了人類能力的范圍。


譬如,,不要在同一個地方跌倒兩次,,是被說得最多的人生哲理之一,然而幾乎沒有誰能做到這一點,,因為,,從心理學(xué)角度而言,人生宛如一個輪回,,我們有一個相對固定的人格結(jié)構(gòu),,也即我常寫的內(nèi)在關(guān)系模式,這導(dǎo)致我們會不斷地在同一個地方摔倒,。

并且,,能在跌倒多次后斬斷這個輪回的,就已經(jīng)可以說是英雄了,,而能跌倒一次后就大徹大悟,,此后再也不會在這個地方摔跤的人,,只怕就是神,而不再是人了,。

再如,,理解萬歲,成了一個最響亮的口號,,這也是因為,,理解太難。

嚴(yán)以律己,,寬以待人,,也屬于這一類看起來很美的人生哲理。這個哲理,,違反了一個最基本的心理學(xué)道理:一個人外部的人際關(guān)系,,是他的內(nèi)在關(guān)系模式的展現(xiàn)。

按照這個道理,,一個對自己太苛刻的人,,很難做到寬以待人。相反,,對自己苛刻的人,,更可能的選擇,是挑剔別人,。
明朝官員海瑞,,以罕見的清廉聞名,他從不接受賄賂,,一年只買一次肉,,就是母親生日的時候。


同時,,海瑞也以苛刻著稱,,他不僅苛刻地對待同僚,也苛刻地對待妻女,。他的女兒5歲時,,接了男仆遞來的一塊餅,海瑞知道后大發(fā)雷霆,,認(rèn)為女兒違反男女授首不親的禮法,,所以他不想再認(rèn)這個女兒,除非她再不吃東西,。結(jié)果,,5歲的小丫頭果真整日涕泣而不吃東西,7天后被餓死,。

正史上說,,海瑞家人想盡辦法讓小女孩進(jìn)食,,但她拒絕,最終被餓死,。野史中有人懷疑這一點,,認(rèn)為很可能是被海瑞活活餓死的,畢竟一個5歲小女孩,,怎么會有那么強的意志,,能在7天內(nèi)忍住可怕的饑餓感。

海瑞在中國歷史上并不孤單,,幾乎每個朝代,,都有一些以極端清廉而聞名于世的官員,他們多數(shù)一樣很難容人,。

這是因為,,他們的內(nèi)在關(guān)系模式就是一個“我”極端挑剔另一個“我”,所以他們才能做到對自己極端苛刻,。當(dāng)與別人相處時,,這個內(nèi)在的關(guān)系模式一樣會發(fā)揮作用,因此對自己苛刻的人,,多數(shù)也會對別人苛刻,。

因為這一點,像張居正等以智計著稱的人懂得,,與其重用一個以道德而著稱的人,,不如重用一個活得真實的人。

這個道理,,不僅適用于中國,也適用于世界,。

一個著名的選擇題,,說有以下三個人:

候選人A,有婚外情,,是一個老煙鬼,,每天喝8~10杯的馬丁尼酒,而且跟一些不誠實的政客有往來,,還常咨詢占星學(xué)家;

候選人B,,大學(xué)時吸過鴉片,每天傍晚要喝一品脫的威士忌,,每天要睡到中午才起床,,還有兩次杯解雇的紀(jì)錄;

候選人C,素食主義者,,不抽煙,,偶爾喝一點啤酒,,沒發(fā)生過婚外情,還是一名受勛的戰(zhàn)爭英雄,,并且在戰(zhàn)場上絕對堅強,,不怕死,不怕疼,。

這樣的三個人,,你會選誰做**?

這個選擇題不新鮮了,相信很多人已知道不能選C,,因為C是希特勒,,而B是希特勒的死敵邱吉爾, A則是同時代的美國總統(tǒng)富蘭克林•羅斯福,。

希特勒的確“嚴(yán)于律己”,,但這是在極端暴虐的父親的棍棒下打出來的,這種過分的“嚴(yán)于律己”高道德標(biāo)準(zhǔn)的背后,,藏著可怕的破壞力,。

相反,邱吉爾和羅斯福對自己是有一些縱容,,但他們因而也能寬以待人,,懂得包容其他人的脆弱。

沙發(fā)
 樓主| 發(fā)表于 2015-12-30 09:38 | 只看該作者 | 來自山東
在生活中,,這樣的例子也很多,。
一位太太,她說自己盡力做到最好,,對丈夫,、對孩子、對家人,、對公婆和丈夫其他重要的親戚,,她都盡力照顧。她看起來是在做一個圣人,,但圣人在追求什么結(jié)果呢?

她的一句話給出了答案,。她說:“我已盡力了,要是我的家庭還有問題,,那就不是我的責(zé)任,,而是他(丈夫)的事了�,!�

原來,,她盡力做得完美,主要是為了把問題的責(zé)任推給丈夫,。

以前讀書打工時,,我一個伙伴,,僅在工作上,他絕對是“嚴(yán)于律己”,,其負(fù)責(zé)的態(tài)度和認(rèn)真細(xì)致的程度,,都令人稱道。

只是,,他有一個問題——太愛指責(zé)別人,。的確,很少有人像他那樣,,那么盡職地工作,,那么守規(guī)矩。盡管因為缺乏創(chuàng)造力,,他做不到最好,,但從盡心盡力這一點上,沒有人能和他相比,。

現(xiàn)在,,我明白了,他做得這么盡心盡力,,其實是為了建立這樣一種關(guān)系:我有資格指責(zé)你,。

寬容勝于挑剔。所以,,一個寬容而溫和的朋友,,要勝于一個優(yōu)秀而挑剔的朋友。后者或許會把“嚴(yán)于律己,,寬以待人”當(dāng)做座右銘,,但因為不符合最基本的心理學(xué)原則,他在過于挑剔自己的同時,,也勢必會苛責(zé)別人,。

作為中國歷史上的文人典范,諸葛亮也是“嚴(yán)于律己”的代表,。治國上,,他是“鞠躬盡瘁,,死而后已”,,同時,他似乎也做到了“寬以待人”,,你很少會找到他沒有道理地苛責(zé)別人,。他殺馬謖,廢李嚴(yán),,設(shè)計斬魏延,,仿佛都合情合理,,都是依法辦事,或是形勢所迫,。

然而,,在我看來,他這些做法的內(nèi)在邏輯一樣是“嚴(yán)以待人”,。這個邏輯也體現(xiàn)在他的“鞠躬盡瘁”上,,蜀國大大小小的事件,他都要過手,,意識上,,他說是要對得起劉備的看重,但潛意識上,,這里面有很深地對別人的不信任,,他對人才的要求太高,這種高標(biāo)準(zhǔn)最終導(dǎo)致,,因為缺乏鍛煉機會,,蜀國優(yōu)秀的文臣武將越來越少。

這是過于“嚴(yán)于律己”的一個必然結(jié)果,,諸葛亮對自己苛刻的同時,,最終也苛刻地對待別人,盡管從大面上看,,他并沒有做錯什么,,但整體上,這形成了一種苛刻的氣氛,,令他和蜀國很難鍛煉人才,。

因為以上的種種事例,我個人反對“嚴(yán)于律己,,寬以待人”的矛盾哲理,,我更喜歡美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛的說法:

自我實現(xiàn)者,一方面是疾惡如仇,,一方面對人性的脆弱抱以深深的同情,。
我們是鏡子,也是鏡中的容顏,。 /我們品嘗此刻,,來自永生的味道,/我們是苦痛,,也是苦痛的救星,。我們是/甜蜜,清涼的水,也是潑水的罐子,�,!K菲派詩人魯米的詩。


我們看著別人,,也是看著自己,,對這個世界多一份寬容吧。
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