命運(yùn) 事業(yè) 感情都顯現(xiàn)在我們手上線條中

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你從來就不主動(dòng)，他在你身上早泄，說明他對你性趣不大，他不想離婚,，也許可能跟你想的一樣，愛孩子不想孩子有個(gè)后爸吧。
　　現(xiàn)在的年輕人在顯意識(shí)上一到談戀愛的年齡就人為地設(shè)定著許多的條件,，如要有房有車的問題，身高必須在175以上的問題,，人必須長得漂亮的問題,。其實(shí)能夠達(dá)到自己當(dāng)時(shí)所設(shè)定的目標(biāo)的人是很少的。

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　周易  時(shí)空模式與手相時(shí)空模式
　　令人驚愕的是,，正是我們的祖先幾千年前發(fā)明的《周易》,，能夠借助一整套變換方式,，將科學(xué)無從解決的復(fù)雜事物的變化與時(shí)空變化建立起一種相關(guān)模式，正是這種模式,，給予我們對世界認(rèn)識(shí)的新啟示,。

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《周易》認(rèn)識(shí)世界的方式采用三原則：即變易、不易和簡易,。
　　第一,、所謂變易，就是告訴我們,，宇宙萬物沒有一樣?xùn)|西是不變的,，這種“變”不是指物與物之間的相對運(yùn)動(dòng)變化，而是說指世界上一切的物,、一切的事,、一切的人以及人的思維無時(shí)無刻都在不停的變化發(fā)展，就象流過我們身邊的河水一樣,，每一刻都是新的,。

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“變”的真義包含了兩個(gè)方面，即不可重復(fù)性和無常性,。首先說,，世界上沒有一樣事物的變化是可以永遠(yuǎn)重復(fù)的，所謂看似可重復(fù)的現(xiàn)象的背后,，都有著不可重復(fù)的實(shí)質(zhì),，就如我們每天看到的日出日落，看似重復(fù),，而實(shí)際上太陽每時(shí)每刻都發(fā)生著不可逆的聚核反應(yīng),，每天的太陽都是新的。

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“變”的無常性是說世界上沒有一種事物是可以永恒存在的,，都有一個(gè)產(chǎn)生,、發(fā)展和消亡的過程。面相上相由心生的原理,、手相上手紋會(huì)發(fā)生變化的原理,，實(shí)際上就是變易思想的體現(xiàn)。

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第二,，所謂簡易,，是易學(xué)的核心思想，也是最高成就,。就是說所有變的事物,，不管它有多么復(fù)雜，多么難懂，它都有一個(gè)簡單的原則,，也就是有一個(gè)可以遵循的簡單的規(guī)律,。只要我們具備足夠的智慧，掌握高層次的方法,，一切都會(huì)變得簡捷明了,，這種智慧和方法就是簡易的原則。

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具體地說,，萬事萬物的變化發(fā)展都是在一定的時(shí)空規(guī)度中演繹的,，都脫不了陰陽五行的生克制化，脫不了八卦,、六十四卦及其它預(yù)測方法的時(shí)空定式,。《周易》在認(rèn)識(shí)世界方面如此偉大的成就,，是任何科學(xué)都不可企及的,，這不僅僅是一種哲學(xué)上的思辨，而是在實(shí)踐中得到充分檢驗(yàn)的,、有效的,、普遍適用的方法。

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面相上講究對稱均衡的原理,，把臉型分為五行,、八卦。手相上講究清晰深刻的原理,，把手型也分為五行,、八卦。這是把變化著的命運(yùn)形態(tài)歸結(jié)到一個(gè)整體的走勢中來的思想,。

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第三,，所謂不易，是易學(xué)中不變的基本原理和規(guī)則,，它是簡易原則所使用的認(rèn)識(shí)工具,。既然宇宙間一切事與物都在不停的變化，我們要認(rèn)識(shí)它們,，必須有一套不變的認(rèn)識(shí)工具,，就如我們必須有一根不變的尺子，才能度量出任何一件物體的長度一樣,。

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物理學(xué)是研究自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化一般性規(guī)律的科學(xué),，它借助物理量、物理常數(shù)和方程,，構(gòu)建起一座豐富復(fù)雜的物理學(xué)大廈,。所謂物理量是物理對象的屬性和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的表達(dá)形式，物理學(xué)的基本量綱只有7個(gè),，其它為導(dǎo)出量,；物理常數(shù)是自然界中客觀存在的物理量定數(shù)和物理關(guān)系的系數(shù)，物理學(xué)中常數(shù)有42個(gè),，重要常數(shù)有8個(gè),；物理方程是有聯(lián)系的物理量之間相關(guān)性的數(shù)學(xué)表達(dá)形式，物理學(xué)共有方程275個(gè),，重要方程9個(gè),。這一切都是認(rèn)識(shí)自然界規(guī)律的物理工具。

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易學(xué)也有自己的量綱,、常數(shù)和方程,，具體是：十天干、十二地支和八卦三組體系30個(gè)基本量綱（它們是一切復(fù)雜事物,、社會(huì)和人的屬性和狀態(tài)的表達(dá)形式）,；先天卦數(shù)、后天卦數(shù)和河圖數(shù)三組體系26個(gè)基本常數(shù)（它們是量與質(zhì)相統(tǒng)一的描述宇宙場態(tài)的定數(shù)）,；以及五行生克一組基本方程（它是宇宙中每一個(gè)系統(tǒng),，各種元素之間相互作用關(guān)系的簡單表達(dá)形式）。

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這一切不變的定義和規(guī)則,，構(gòu)建成另一座無比玄妙的易學(xué)大廈,，可惜我們對它卻視而不見，置若罔聞.易學(xué)的三原則雖然能說明《周易》認(rèn)識(shí)世界的方式,，卻未能完整地解釋《周易》為何能進(jìn)行預(yù)測的原理,。

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如何跨越時(shí)間的障礙，知道事物未來的發(fā)展趨勢和結(jié)果,，在科學(xué)來講就是穿越時(shí)間隧道——這是不可能的,；或者是借助于巫術(shù)和特異能力——這是不可知的，無法讓常人操作和掌握,�,！吨芤住返念A(yù)測既不用穿越時(shí)間隧道，也不需借助任何特異能力,，它很平實(shí)而簡單,，可以被所有人掌握

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易**用在手相學(xué)上的原理也是以不變應(yīng)對萬變的，它同樣具有量綱：大八卦和小八卦,、穿宮卦,。它也具有自己的子系統(tǒng)紋線和符號(hào)，其中具有穿宮意義的紋線和符號(hào)是我們預(yù)測中要重點(diǎn)察看和分析的依據(jù),。

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大八卦分析不能周詳我們可借助小八卦,，小八卦分析還不能周詳我們可運(yùn)用穿宮卦，我們就會(huì)找到線紋出現(xiàn)的因與果。

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易學(xué)預(yù)測的機(jī)理,，就是易學(xué)的三個(gè)原理,，即：萬有聯(lián)系原理、時(shí)空規(guī)度原理及信息全息原理,。手相預(yù)測也同樣遵守著這個(gè)機(jī)理,。

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一、萬有聯(lián)系原理：在科學(xué)史上,，我們知道有牛頓根據(jù)蘋果落地,，發(fā)現(xiàn)萬有引力的故事。在易學(xué)界也有一個(gè)故事,，那就是易俠張延生曾根據(jù)蘋果落在一個(gè)人的背上,，推斷出這個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)正在被免職。在我們一般人看來,，蘋果落地與領(lǐng)導(dǎo)下臺(tái)毫無關(guān)聯(lián),，可是它們特定的時(shí)刻同時(shí)出現(xiàn)，這種奇妙的“巧合”,，為我們昭示一個(gè)普遍聯(lián)系的規(guī)律,，這就是“萬有聯(lián)系原理”。

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在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也累累發(fā)生這樣的事情,，親人逝世前,，特別是父母，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒女們就會(huì)得到各種各樣的預(yù)兆,，如心突然很痛,、神志突然晃忽等等。應(yīng)該說,，世間的一切事物,，只要同在地球上，受同樣“時(shí)空場”的作用,，都有某種信息上的關(guān)聯(lián),。親人信息上的關(guān)聯(lián)就更加密切了。

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三,、信息全息原理：科學(xué)上講的全息是指取一個(gè)整體事物的任意一部分,，就可以全息出這個(gè)事物形象的全部。比如取一朵雪花的任意一小部分,，放大觀察依然是一朵雪花形狀,。科學(xué)上講的全息概念一般是指空間上兩維或三維的分形分維,。

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《周易》的信息全息原理不是指那些特殊事物結(jié)構(gòu)形態(tài)上的全息,，而是指世間所有事物都存在有若干個(gè)信息全息點(diǎn),，通過對這些點(diǎn)信息的提取，就可以全息出整個(gè)事物發(fā)展變化的形態(tài),。這種全息是時(shí)空結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)全息,，并具有一般的意義。