煙臺的這些過年風俗

雲(yún)汐

煙臺的這些過年風俗

農(nóng)歷羊年即將來臨,，“廿三,，辭灶天；廿四,，拉大字,；廿五，做豆腐,；廿六,，割年肉；廿七,，宰公雞,；廿八，把面發(fā)；廿九,，全都有,；三十下黑兒滿街走�,！边@是煙臺過年期間有名的年俗順口溜,。那除此之外，老煙臺人過年還有哪些風俗習慣呢,？讓我們一起來看看吧,。

　　亂歲

　　舊時煙臺有個說法，每到臘八之后,，人間的神仙都會上天過年,，此時沒有神仙查看的人間，有些事平時不能做的這個時候就可以做了,。古時結婚彩禮需要準備的相當豐厚,，而結婚的過程又非常繁瑣，所以一些貧困家庭就會選在這個時候給子女舉辦婚禮,，以期少給些彩禮又能迅速地把婚禮辦完,，還不會被神仙指責。這種在臘月里舉辦簡單婚禮的做法,，人們統(tǒng)稱為“亂歲”,。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不再迷信“亂歲”的說法，但是煙臺傳統(tǒng)上選擇在臘月結婚的人家還是非常多,，其原因大多是將新媳婦娶回家能開開心心過個團圓年,。

　　掛書畫

　　雖然古時煙臺當?shù)厣虡I(yè)較發(fā)達，但是古時“士農(nóng)工商”的觀念也深入人心,，所以崇文尚儒的煙臺人每到臘月廿八這一天，一定要把家里珍藏的書畫拿出來掛在正廳,，以顯示自家的文化修養(yǎng),。至今在煙臺還有“春節(jié)不掛書和畫，不是煙臺舊人家”的說法,。

　　賞春聯(lián)

　　在舊時,，煙臺的福山、芝罘等地每當大年三十這天下午,，村里就會自發(fā)地組成“春聯(lián)賞評團”,，挨家挨戶品評春聯(lián)。其品評的內(nèi)容涉及書法,、內(nèi)容,、對仗等各個方面。村里有人因“賞評團”的評價過低，當場換春聯(lián)的情況,。這種帶有很強文化韻味的年俗活動,，也是煙臺尊儒的重要表現(xiàn)，但因社會發(fā)展等各種原因,，這種習俗現(xiàn)如今在煙臺幾乎絕跡,。

　　生日會

　　鬧年期間，在舊時煙臺有許多“神”的生日就聚集在這個時候,。比如說初五是財神爺?shù)纳���,；正月初七是人的生日。現(xiàn)在煙臺,，正月逢七過“人日”,，即初七、十七,、廿七分別是少年,、中年和老年人的生日，至于原因則不可考證了�,，F(xiàn)在煙臺在過“人日”的時候,，主要食用面條，意思是用面條拴住人,，不要被閻王勾走,，希望達到健康長壽的愿望。

農(nóng)歷羊年即將來臨,，“廿三,，辭灶天；廿四,，拉大字,；廿五，做豆腐,；廿六,，割年肉；廿七,，宰公雞,；廿八，把面發(fā),；廿九,，全都有；三十下黑兒滿街走,�,！边@是煙臺過年期間有名的年俗順口溜,。那除此之外，老煙臺人過年還有哪些風俗習慣呢,？讓我們一起來看看吧,。

　　亂歲

　　舊時煙臺有個說法，每到臘八之后,，人間的神仙都會上天過年,，此時沒有神仙查看的人間，有些事平時不能做的這個時候就可以做了,。古時結婚彩禮需要準備的相當豐厚,，而結婚的過程又非常繁瑣，所以一些貧困家庭就會選在這個時候給子女舉辦婚禮,，以期少給些彩禮又能迅速地把婚禮辦完,，還不會被神仙指責。這種在臘月里舉辦簡單婚禮的做法,，人們統(tǒng)稱為“亂歲”,。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不再迷信“亂歲”的說法，但是煙臺傳統(tǒng)上選擇在臘月結婚的人家還是非常多,，其原因大多是將新媳婦娶回家能開開心心過個團圓年,。

　　掛書畫

　　雖然古時煙臺當?shù)厣虡I(yè)較發(fā)達，但是古時“士農(nóng)工商”的觀念也深入人心,，所以崇文尚儒的煙臺人每到臘月廿八這一天,，一定要把家里珍藏的書畫拿出來掛在正廳，以顯示自家的文化修養(yǎng),。至今在煙臺還有“春節(jié)不掛書和畫,，不是煙臺舊人家”的說法。

　　賞春聯(lián)

　　在舊時,，煙臺的福山,、芝罘等地每當大年三十這天下午，村里就會自發(fā)地組成“春聯(lián)賞評團”,，挨家挨戶品評春聯(lián),。其品評的內(nèi)容涉及書法、內(nèi)容,、對仗等各個方面。村里有人因“賞評團”的評價過低,，當場換春聯(lián)的情況,。這種帶有很強文化韻味的年俗活動，也是煙臺尊儒的重要表現(xiàn),，但因社會發(fā)展等各種原因,，這種習俗現(xiàn)如今在煙臺幾乎絕跡,。

　　生日會

　　鬧年期間，在舊時煙臺有許多“神”的生日就聚集在這個時候,。比如說初五是財神爺?shù)纳���,；正月初七是人的生日。現(xiàn)在煙臺,，正月逢七過“人日”,，即初七、十七,、廿七分別是少年,、中年和老年人的生日，至于原因則不可考證了�,，F(xiàn)在煙臺在過“人日”的時候,，主要食用面條，意思是用面條拴住人,，不要被閻王勾走,，希望達到健康長壽的愿望。

藍藍的牙