真正的三元不敗風(fēng)水

水云涵

　　
　　三元不敗的做法:傳下祖訓(xùn):每一代都要找高明風(fēng)水師擇地.楊公《天玉經(jīng)》：北斗七星去打劫,，離宮要相合。由此,，后世一直在注解這句話,，因?yàn)橐话泔L(fēng)水二十年就要敗，而北斗七星打劫是一種讓風(fēng)水三元不敗的做法,，三元指的是一個(gè)周期,，一般180年,，而且速發(fā)巨富。
　　但是一直沒有和經(jīng)文相合的解釋,，看一下楊公《滴滴金》里的記載：明堂三局第九——

水云涵

　　卦立三般,，筠松妙訣，一共四七,，二連五八,，
　　三九與六，永為定格,，兩路相交,，顛倒順逆。
　　是用九宮,，分定厥位,，求端于天，妙乎對(duì)待,，
　　用以倒排,，其序莫昧，左旋右旋,，玄空最貴,。
　　北斗七星，如何打劫,，九宮定位,，七星跋涉，
　　破軍所臨,，巧取其穴,，環(huán)而布之，坎與離合,。
　　先天倒排,，七星順挨，倒須隔位,，順由宮推,，
　　以求坎離，三卦與偕,，同宮山水,，須要分開。
　　七星順序,，本宮推起,，每宮三位，有山有水,，
　　相見不寧,，打劫爭(zhēng)忌,，高人分用，契合玄機(jī),。
　　玄空大卦,，不外三般，天心已合,，立向何難,，
　　水來歸水，山來歸山,，一家眷屬,，允契玄機(jī)。
　　局管初年,，禍福立見,，消息堂氣，觀其出面,，
　　只要純凈,，不宜交戰(zhàn)，暗流亦同,，明流愈顯,。


　　“北斗七星，如何打劫,，九宮定位，七星跋涉,，破軍所臨,，巧取其穴，環(huán)而布之,，坎與離合,。”
　　九宮定位,，指的是運(yùn)星入中后,，九星所在的位置，入二運(yùn),，二入中,，星盤圖為：
　　168
　　924
　　573
　　“七星跋涉”指除了入中和向?qū)m的二星外，其余七宮的數(shù)字,，如現(xiàn)在立震向,，震宮9就是北斗。
　　“七星跋涉,，破軍所臨”,，破軍在七星里指的是逆數(shù)第七星,，如1逆數(shù)到4，2逆數(shù)到5,，3逆數(shù)到6,，其它的類推，9逆數(shù)到3,，立震向,，震宮9就是北斗，3就是打劫之星,。
　　知道了打劫的星還要看看他能不能真的打劫,。

水云涵

　　怎么看呢？
　　“環(huán)而布之,，坎與離合,。”關(guān)鍵就是這個(gè)“環(huán)”和“合”,，環(huán)轉(zhuǎn)圈的意思,，合就是相同，相加等于十,，或者相減等于五,。
　　現(xiàn)在震宮9是北斗，3是打劫之星,，把3放在原位不動(dòng),，現(xiàn)在立卯向，天元,，3屬陰,，就逆時(shí)針轉(zhuǎn)圈，3在西北,，4在西,，5不用，6在西南,，7在南,，8在東南，9在東,，1在東北,，2在北，這樣轉(zhuǎn)了一圈,，八方都有一個(gè)數(shù)字,，和以前的數(shù)字對(duì)照，以前向方（東）的數(shù)字是9，山（西）的數(shù)字是4,，現(xiàn)在向方（東）的數(shù)字也是9,，山（西）的數(shù)字也是4，這樣9與9合,，4與4合,，就可以打通三元之氣，成為七星打劫的上層格局,。

水云涵

　　只要西北方有水或是氣口相照應(yīng),，就能三元不敗。筆者把這種方法想出來,，現(xiàn)在公布一下,，給同行參考。
　　風(fēng)水師應(yīng)結(jié)合巒頭理氣,，幾運(yùn)來龍入首結(jié)幾運(yùn)的卦(當(dāng)旺),，龍真穴的，父母卦配龍山向水,，配合得宜,，可三元不敗。
　　富貴人家,要想取得三元不敗,常久不衰的富貴龍真穴的大吉之地,必積大陰德方可獲得,。大家都可以考證的,，發(fā)一代後，將大部資產(chǎn)捐出來設(shè)立一個(gè)慈善什么的公益基金會(huì),。造福社會(huì),，亦蔭護(hù)造福于自家家族兒孫，長(zhǎng)盛不衰,。

水云涵

　　風(fēng)光與成敗的區(qū)別,。筆者個(gè)人理解，風(fēng)光即發(fā),，或發(fā)丁,，發(fā)財(cái),，發(fā)貴,，或兼而有之。但不風(fēng)光并非就完全敗,，只是沒有發(fā)時(shí)那樣顯赫罷了,。我了解過許多名墓家族，發(fā)時(shí)固然顯赫,，但發(fā)完后也能保財(cái)丁的平穩(wěn)發(fā)展（保證能與社會(huì)的平均發(fā)展速度相當(dāng)或略快）,，偶也有小貴之人，整個(gè)家族仍為大族也,。即只要龍真穴的,，堂局完美,，發(fā)時(shí)固好，不發(fā)時(shí)也可能會(huì)勝過一些小地發(fā)之地,。
　　三元不敗之說,，理論上是美好的；但在實(shí)踐當(dāng)中,，基本上是不行的,。理論歸理論，通常是用很多門許多代一直拱照下去,；但需關(guān)乎子孫是否行善積德并無漏失,？不然縱使用先天之術(shù)行之，也會(huì)被先天破之,；智者之大大應(yīng)該就知道筆者在說甚么了,。

水云涵

　　家族十人縱使九人行德只要一人敗德，就換人做做看了,，然后就分枝開葉,，再幾輪運(yùn)轉(zhuǎn)后，行德之人(就那九人)會(huì)再好起來,，亦是有機(jī)緣再轉(zhuǎn)換,。變換之機(jī)，九人可能會(huì)因此更少,，也可能會(huì)堅(jiān)持,。當(dāng)然天地人三者本乎息息相關(guān)，墓相也會(huì)透露玄機(jī),，真行德之人不進(jìn)也會(huì)保不失,；但總是會(huì)有一翻轉(zhuǎn)換。
　　三元不敗拉東補(bǔ)西,，只是不敗,，但實(shí)際上地殼變動(dòng)，水脈移失,，天地氣數(shù)轉(zhuǎn)換,，非一門一地所能全，非一人一心所能包,。
　　看龍力之長(zhǎng)短．不過龍穴之取用．又概分二類．一者以勢(shì)分如楊曾之學(xué)．一者以花果枝芽分．如賴蔡之學(xué)．用勢(shì)者其力長(zhǎng)而遠(yuǎn)．但發(fā)遲．用芽枝者．其力短但發(fā)速．所謂之寅葬卯發(fā)者皆為此類,。
　　所謂的兼法．更正確的來講．應(yīng)是收水收山之法．使全局皆能收之．但此止于自然之形穴而順勢(shì)而用．不能強(qiáng)而兼之．若不順局順勢(shì)而用．恐會(huì)偏差。
　　最好的辦法是立個(gè)家規(guī)：“代代子孫行善積德,，代代子孫敬重風(fēng)水先生”,。如此三元不敗可期也！

水云涵

　　三元不敗的龍穴確實(shí)存在,當(dāng)然要龍真穴的,但龍真穴的不一定三元不敗.三元不敗有特定的龍格,其龍與水的配合交媾很奇妙,且其三運(yùn)交通,不得真?zhèn)鹘^難悟透其中玄機(jī).當(dāng)然三元不敗并非三元九運(yùn)運(yùn)運(yùn)大發(fā),即使失運(yùn)因其三元交通故失運(yùn)也不會(huì)敗,尚能正常發(fā)展。