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為什么音樂能直接觸碰我們的情感呢,?這其中的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)是什么?
BBC“未來”專題作家,,大衛(wèi).羅伯森是這樣回答的:有誰從來沒有被一首歌觸動(dòng)過心弦,?無論是泡吧的愉快感,還是聽到心碎歌曲一個(gè)人獨(dú)自拭淚,。音樂可以直擊我們心靈深處,,比起單薄的文字,音樂更善于抒發(fā)情感,。
菲利普認(rèn)為,,就讀者而言,,這個(gè)問題的答案依舊不明確。他在給BBC“未來”專題團(tuán)隊(duì)的一封email中解釋道:“我很清楚音樂韻律的感染力,,從中我可以感受到希望,,驚喜以及預(yù)期的實(shí)現(xiàn)。這些都可以用于解釋為什么音樂會(huì)如此有趣——但是為什么音樂對(duì)我們的觸動(dòng)這么深,,對(duì)我來說這依舊是個(gè)謎,。
音樂僅僅是“給耳朵吃的芝士蛋糕”,還是有著更深層的含義呢,?
許多大家和菲利普一樣,,研究過相同的問題。即使是進(jìn)化論之父——達(dá)爾文也曾被音樂難倒,,并稱之為“人類被賦予的最神秘的東西”。一些思想家,,比如認(rèn)知科學(xué)家史蒂文皮克甚至懷疑,,音樂到底有沒有特殊的價(jià)值。他認(rèn)為,,我們之所以喜歡音樂是因?yàn)樗梢源碳の覀円恍└匾纳眢w機(jī)能,,比如模式識(shí)別。但是就音樂本身而言,,它只不過是“給耳朵吃的芝士蛋糕”罷了,。
如果這是真的,那么全世界的人類在一項(xiàng)完全沒有任何內(nèi)在價(jià)值的活動(dòng)上浪費(fèi)了太多的時(shí)間,。如果你自認(rèn)為癡迷音樂,,那請(qǐng)看看來自中非的巴賓加人吧。他們從采蜜到捕殺大象,,幾乎每個(gè)活動(dòng)都會(huì)精心編排舞蹈,。人類學(xué)家吉爾伯特魯格,在1946年和巴賓加人生活在一起,。他發(fā)現(xiàn),,在舞蹈儀式上睡覺被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)作是最嚴(yán)重的罪行之一。他寫道:“顯而易見,,唱歌和吃飯都是生存的必需品,。”正因?yàn)槿绱�,,說音樂在人類進(jìn)化史上不過是段小插曲,,許多人(包括本人在內(nèi))都覺得難以置信。
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2015-10-8 13:58 上傳
(音調(diào)持續(xù)下行具有安神之效)
幸運(yùn)的是,,還有另外一些理論可以解釋這個(gè)問題,。比較流行的一種觀點(diǎn)認(rèn)為音樂來自“性選擇”:就像是孔雀的尾巴,,它們都是讓你從對(duì)手中脫穎而出的性感的展示品。此類證據(jù)還很薄弱,,一項(xiàng)擁有10,,000對(duì)雙胞胎的研究,并未證實(shí)音樂家更性福,。(雖然麥克杰格和哈里·斯泰爾斯可能不同意)
另一些人則提出音樂是早期交流的一種形式,。事實(shí)上,音樂的一些主題帶有我們祖先情感信號(hào)的某些特征,。就舉兩個(gè)例子吧,,音調(diào)上升的斷音,會(huì)讓我們很緊張,。而音調(diào)持續(xù)下行則有安神之效,。無論是文化背景不同的成人,孩子,,還是其他的一些動(dòng)物,,似乎都能理解這種聲音所帶來的意義。所以,,音樂可能從古代動(dòng)物的嚎叫聲中逐漸發(fā)展起來,,在文字出現(xiàn)之前,音樂可以幫我們表達(dá)情感,。作為原始語言的一種,,音樂甚至為人類說話開辟了道路。
"當(dāng)你與別人同步的時(shí)候,,你的大腦將弱化自我意識(shí)"
另外,,隨著我們生活的群體越來越大,音樂還能融洽我們的社會(huì)關(guān)系,。一起唱歌,,一起跳舞,似乎可以讓我們變得更利他,,更有集體認(rèn)同感,。據(jù)前沿神經(jīng)學(xué)研究,當(dāng)你和另一個(gè)人同步時(shí),,你的大腦將弱化自我意識(shí),。更像是你在照鏡子:你覺得他們更像你,他們分享你的觀點(diǎn),。然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的腳趾也跟著節(jié)奏動(dòng)了起來,。音樂是讓人們一起動(dòng)起來的最好的方法。
雖然音樂能加強(qiáng)我們的感情,但是,,不積極參與到音樂活動(dòng)中,,也可以得到一些好處:最近我們?cè)贐BC“未來”專題解釋過,簡(jiǎn)單的聽首歌,,我們的身體就能產(chǎn)生令人愉悅的音樂顫栗(也被稱為“皮膚高潮”)這也會(huì)增加利他意識(shí),。這一點(diǎn)讓像我一樣只不過在沙發(fā)上聽iPod的人感到欣慰。
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2015-10-8 13:58 上傳
(音樂能拉動(dòng)心弦,,創(chuàng)造情感關(guān)聯(lián))
人們?cè)絹碓綀F(tuán)結(jié),,爭(zhēng)吵越來越少,這讓群體變得更適合生存繁榮,。巴賓加人的“音樂”可能最能解釋這個(gè)現(xiàn)象,。正如人類學(xué)家魯格寫的這樣: “投身音樂之中似乎同某種自我隱沒緊密相連,因?yàn)槊總(gè)個(gè)體都成為支持歌者團(tuán)體的人了”,。
但是,,音樂作為社會(huì)的粘合劑還表現(xiàn)在奴隸們唱的勞動(dòng)號(hào)子,船手們喊得海員號(hào)子,,以及軍歌之中,。音樂,確實(shí)能把我們維系的更緊密,。
音樂處于我們?nèi)穗H交往的關(guān)鍵地位,確實(shí)能拉動(dòng)心弦,,創(chuàng)造情感關(guān)聯(lián),。每種文化都基于最初的音樂直覺而建。每種文化都有自己特定旋律或主題的音樂符號(hào),。而這些符號(hào)又與特定的情感相關(guān)聯(lián),。
無論音樂早期起源如何,今天我們都情不自禁的把一些音樂同我們生活中最重要的事情關(guān)聯(lián)起來,。它是記錄我們受精,,懷孕,出生,,死亡以及經(jīng)歷的大大小小事件的聲帶,。難怪每當(dāng)我們聽到喜愛的曲調(diào)時(shí),都會(huì)如醉如癡,、百感交集,。
作者:David Robson 譯者 一個(gè)煎餅果子
文章來源:譯言網(wǎng)
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