楊絳：錢鐘書是怎樣讀書的

將愛初始化

這是楊絳為《錢鐘書手稿集》寫的序,。從中我們可以看到一代大師是如何做學(xué)問的,。在錢鐘書天才光環(huán)的背后,，是超出常人的勤奮。

許多人說,，錢鐘書記憶力特強,，過目不忘。他本人卻并不以為自己有那么“神”,。他只是好讀書,，肯下功夫，不僅讀,，還做筆記,；不僅讀一遍兩遍，還會讀三遍四遍,，筆記上不斷地添補,。所以他讀的書雖然很多,，也不易遺忘,。

他做筆記的習(xí)慣是在牛津大學(xué)圖書館(Bodleian——他譯為飽蠹樓)讀書時養(yǎng)成的,。因為飽蠹樓的圖書向例不外借。到那里去讀書,，只準攜帶筆記本和鉛筆,，書上不準留下任何痕跡，只能邊讀邊記,。鐘書的“飽蠹樓書記”第一冊上寫著如下幾句：“廿五年(一九三六年)二月起,，與絳約間日赴大學(xué)圖書館讀書，各攜筆札,，露鈔雪纂,、聊補三篋之無，鐵畫銀鉤,，虛說千毫之禿,，是為引�,！钡诙�冊有題辭如下：“心如椰子納群書,，金匱青箱總不如，提要勾玄留指爪,，忘筌他日并無魚,。(默存題，季康以狼雞雜毫筆書于燈下)”這都是用毛筆寫的,，顯然不是在飽蠹樓邊讀邊記,，而是經(jīng)過反芻，然后寫成的筆記,。

做筆記很費時間,。鐘書做一遍筆記的時間，約莫是讀這本書的一倍,。他說,，一本書，第二遍再讀,，總會發(fā)現(xiàn)讀第一遍時會有很多疏忽,。最精彩的句子，要讀幾遍之后才發(fā)現(xiàn),。

鐘書讀書做筆記成了習(xí)慣,。但養(yǎng)成這習(xí)慣，也因為我們多年來沒個安頓的居處,，沒地方藏書,。他愛買書，新書的來源也很多，不過多數(shù)的書是從各圖書館借的,。他讀完并做完筆記,，就把借來的書還掉，自己的書往往隨手送人了,。鐘書深諳“書非借不能讀也”的道理,，有書就趕緊讀，讀完總做筆記,。無數(shù)的書在我家流進流出,，存留的只是筆記，所以我家沒有大量藏書,。

鐘書的筆記從國外到國內(nèi),，從上海到北京，從一個宿舍到另一個宿舍,，從鐵箱,、木箱、紙箱,，以至麻袋,、枕套里出出進進，幾經(jīng)折磨,，有部分筆記本已字跡模糊,，紙張破損。鐘書每天總愛翻閱一兩冊中文或外文筆記,，常把精彩的片段讀給我聽,。我曾想為他補裰破舊筆記，他卻阻止了我,。他說：“有些都沒用了,。”哪些沒用了呢,？對誰都沒用了嗎,？我當時沒問，以后也沒想到問,。

鐘書去世后,，我找出大量筆記，經(jīng)反復(fù)整理,，分出三類,。

第一類是外文筆記(外文包括英、法,、德,、意,、西班牙、拉丁文),。除了極小部分是鐘書用兩個指頭在打字機上打的,，其余全是手抄。筆記上還記有書目和重要的版本以及原文的頁數(shù),。他讀書也不忽略學(xué)術(shù)刊物。凡是著名作家有關(guān)文學(xué),、哲學(xué),、政治的重要論文，他讀后都做筆記,，并記下刊物出版的年,、月、日,。

鐘書自從擺脫了讀學(xué)位的羈束,，就肆意讀書。英國文學(xué),，在他已有些基礎(chǔ),。他又循序攻讀法國文學(xué)，從十五世紀到十九世紀而二十世紀,；也同樣攻讀德國文學(xué),、意大利文學(xué)的歷代重要作品，一部一部細讀,，并勤勤謹謹?shù)刈龉P記,。這樣，他又為自己打下了法,、德,、意大利的文學(xué)基礎(chǔ)。以后,，他就隨遇而讀,。

他的筆記，常前后互相引證參考,，所以這些筆記本很難編排,。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文,。恰逢翻譯《圍城》的德國漢學(xué)家莫宜佳博士(ProfessorDr.MonikaMotsch)來北京,。我就請她幫我編排。她看到目錄和片斷內(nèi)容,，“饞”得下一年暑假借機會又到北京來,，幫我編排了全部外文筆記,。筆記本共一百七十八冊，還有打字稿若干頁,，全部外文筆記共三萬四千多頁,。

鐘書在國內(nèi)外大學(xué)攻讀外國文學(xué)，在大學(xué)教書也教外國文學(xué),，“院系調(diào)整”后,，他也是屬于文學(xué)研究所外國文學(xué)組的。但他多年被派去做別的工作,，以后又借調(diào)中國古典文學(xué)組,，始終未能回外文組工作。他原先打算用英文寫一部論外國文學(xué)的著作,，也始終未能如愿,。那些外文筆記，對他來說,，該是“沒用了”,。但是對于學(xué)習(xí)外國文學(xué)的人，對于研究錢鍾書著作的人,，能是沒用嗎,？

第二是中文筆記。他開始把中文的讀書筆記和日記混在一起,。一九五二年知識分子第一次受“思想改造”時,，他風(fēng)聞學(xué)生可檢查“老先生”的日記。日記屬私人私事,，不宜和學(xué)術(shù)性的筆記混在一起,。他用小剪子把日記部分剪掉毀了。這部分筆記支離破碎,，而且都散亂了,，整理很費功夫。他這些筆記,，都附帶自己的議論,，亦常常前后參考、互相引證,。以后的筆記他都親自記下書目,，也偶有少許批語。中文筆記和外文筆記的數(shù)量,，大致不相上下,。

第三類是“日札” — 鐘書的讀書心得。日札想是“思想改造”運動之后開始的,。最初的本子上還有涂抹和剪殘?zhí)�,。以后他就為日札題上各種名稱,，如“容安館日札”、“容安室日札”,、“容安齋日札”,；署名也多種多樣，如“容安館主”,、“容安齋居士”,、“槐聚居士”等等；還鄭重其事,，蓋上各式圖章,。我先還分門別類，后來才明白,，這些”館“,、“齋”,、“室”等,，只是一九五三年“院系調(diào)整”后，我家居住的中關(guān)園小平房(引用陶淵明《歸去來辭》“審容膝之易安”),。以后屢次遷居,，在鐘書都是“容膝易安”的住所，所以日札的名稱一直沒改,。

日札共二十三冊,、二千多頁，分八百零二則,。每一則只有數(shù)目,，沒有篇目。日札基本上是用中文寫的,，雜有大量外文,，有時連著幾則都是外文。不論古今中外,，從博雅精深的歷代經(jīng)典名著,，到通俗的小說院本，以至村謠俚語,，他都互相參考引證,，融會貫通，而心有所得,，但這點“心得”還待寫成文章,，才能成為他的著作。

《管錐編》里,，在在都是日札里的心得,，經(jīng)發(fā)揮充實而寫成的文章,。例如：《管錐編.楚辭洪興祖補注》十八則，共九十五頁,，而日札里讀《楚辭》的筆記一則,，只疏疏朗朗記了十六頁；《管錐編.周易正義》二十七則,，共一百零九頁,，而日札里讀《周易》的筆記，只有一則,，不足十二頁,；《管錐編.毛詩正義》六十則，共一百九十四頁,，而日札里讀《毛詩》的筆記二則,，不足十七頁。

鐘書在《管錐編》的序文中說：“……遂料簡其較易理董者,，錐指管窺,，先成一輯”、“初計此輯尚有《全唐文》等書五種,，而多病意懶,，不能急就�,！弊x《全唐文》等書的心得,，日札里都有。他曾對我說：“我至少還想寫一篇《韓愈》,、一篇《杜甫》,。”這兩篇,，想是“不易理董者”,，再加“多病意懶”，都沒有寫出來,。日札里的心得,，沒有寫成文章的還不少呢。

這大量的中,、外文筆記和讀書心得,，鐘書都“沒用了”。但是他一生孜孜石乞石乞積聚的知識,，對于研究他學(xué)問和研究中外文化的人,，總該是一份有用的遺產(chǎn)。我應(yīng)當盡我所能,，為有志讀書求知者,，把鐘書留下的筆記和日札妥為保存,。

感謝商務(wù)印書館愿將錢鐘書的全部手稿掃描印行，保留著手稿原貌,，公之于眾,。我相信公之于眾是最妥善的保存。但愿我這辦法,，“死者如生,，生者無愧”。