職場上的三層境界,，你修煉到哪層？

飛過天空的自由

2016年,，中國高校有765萬高校畢業(yè)生走出校園,，開始了他們?nèi)松�的第一份工作。對他們而��,，這是一個值得記憶的年份,。

隨著時間的推移，尤其對工作認(rèn)識的加深和職業(yè)倦怠感的出現(xiàn),，他們會思考這樣一個問題：工作的意義究竟何在,，僅僅是謀生的手段嗎？

顯然,，這是一個仁者見仁智者見智的問題,，與職業(yè)境界或工作態(tài)度有關(guān)，難有標(biāo)準(zhǔn)答案,。讓我們歸納一下在中國單位工作的人都有什么樣的職業(yè)境界,。

第一種境界，單位為我做了什么
新入職的年輕人往往會抱怨工作辛苦,，自己很努力,，但單位就是無法提供令人滿意的待遇，為此失望,、糾結(jié)和煩惱,，甚至憤然離職。不過,，也有人堅持下來了,，包括那些最初抱怨的人，他們一生只做了一份工作,，其職業(yè)情感歷程可用湊合,、無奈和悔不當(dāng)初來形容，五味雜陳。

持上述想法的人,，琢磨的是怎么從單位多弄點好處,，盤算的是別人為我做這做那,，提拔,、升職和加薪一樣也不能少。于是,，不少人圍繞這一目標(biāo),，各顯神通，要么溜須拍馬,，沆瀣一氣,；要么勾心斗角，相互傾軋,。他們給人的感覺只有一個字,，累。

第二種境界,，我為單位做了什么,，為單位爭光了嗎？
持這種想法的人要么是理想主義者,，要么是長期被馴化的結(jié)果,。這種境界有點“大河有水小河滿”的味道，也是“舍小我,，顧大家”的翻版,。由于很少顧及自己，這種人其實很容易左右搖擺,。

雖然現(xiàn)實中這類人屬少數(shù),，但在中國這樣一個集體色彩濃厚的國家，這種境界還是像口號一樣被各級領(lǐng)導(dǎo)所反復(fù)強(qiáng)調(diào),。不過,，這只是領(lǐng)導(dǎo)在公開場合對下屬訓(xùn)話時講的內(nèi)容，中外似乎概莫能外,。例如,，美國前總統(tǒng)約翰·肯尼迪在就職演講中曾有這樣的句子：“不要問你的國家能為你做些什么，而要問你能為國家做些什么”,。其實,，這話更像是中國人講的。

只是,，爭光和露臉的事兒并非人人有份,，畢竟機(jī)會有限,。好差事通常會落到天天圍著領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)的人手中，更有些“人不知,、鬼不覺”的肥差，領(lǐng)導(dǎo)授意,，同事不聞,。一些人左右逢源，如魚得水,，悶聲發(fā)著大財,。

從這個角度上看，這種職業(yè)心態(tài)不過是升級版的第一種境界,，背后還是利益驅(qū)動,，披上件外衣不過是遮人耳目而已。按照中國學(xué)者的總結(jié),，他們是精致的利己主義者,。

細(xì)想起來，上述兩類境界實際上將作為個體的勞動者和單位做了無形的分割,。拋開對物質(zhì)利益的考慮,，多數(shù)人會認(rèn)為，單位是單位,，工作就是工作,，而我是不可能與他們混為一談的。

上述兩種情況,，都會出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的動機(jī)不相容的情況,。依諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主埃爾文·羅斯(Alvin Roth)對匹配問題的研究，則屬工作崗位和員工能力的不匹配,。

這里的能力泛指影響工作績效的一切因素,，包括職業(yè)技能、性格和喜好等,。不匹配的情況包括：單位希望得到的所謂貢獻(xiàn),，員工無法提供，而員工能提供的,，單位又不想要,；員工希望得到的，單位無法滿足,，員工不希望得到的,，單位卻可以提供。環(huán)視周遭,，職場中的人大都屬于其中一種,。

飛過天空的自由

第三種境界：為自己工作
任何一類不匹配的出現(xiàn)，都會導(dǎo)致單位無法有效實現(xiàn)組織目標(biāo)，個人難以施展才華和抱負(fù),。人無法盡其才,，既有組織的原因，也有個人的緣故,。要避免出現(xiàn)這種錯位,，實現(xiàn)動機(jī)相容和匹配，只有一種情況可以避免,，那便是為自己工作,，這也就是第三種境界。

為自己工作又可分為兩類：自己雇傭自己,，做老板,；另一情形是，為別人打工,。后一種情況不太容易理解,，但卻是對社會有益的想法。試想一個人將工作視為自己分內(nèi)的事兒,，那是何等的境界,。

他工作時，根本不會想到這是別人的事情,，因而可以不必賣力,，更不會有以次充好、坑蒙拐騙的想法,。這幾乎就是亞當(dāng)·斯密“看不見的手”活脫脫的展示,，當(dāng)每個人都自發(fā)地做好自己手上的“活兒”時，社會最有秩序,。

這種自發(fā)并非來自什么高尚的動機(jī),，也非外界鼓動，更非政府強(qiáng)制,，而是完全出于自身的考慮,。因為只有自己的“活兒”做得好，才能賣個好價錢,，也才能長期吃這碗飯,。

于是，斯密筆下的幾個古老職業(yè),，如屠夫,、釀酒師和面包師等，不知不覺統(tǒng)統(tǒng)成為增進(jìn)國民財富的力量,，這便是市場的作用,。

為自己工作的人們,，會時刻想著工作，用魂牽夢縈來形容不為過,，此時,，個體和工作完美地合為一體。工作時,，想的是如何把工作做到盡善盡美,。既不會為獎賞所憂，也不會為爭光和露臉?biāo)���,。工作本身的樂趣、完工之后的輕松,，以及籌劃下一階段工作的期待超過了一切,。這便是工作對勞動者的最大獎賞，而金錢和名聲不過是工作之外的副產(chǎn)品而已,。

如何才能知道人們是不是在盡職盡責(zé)地工作呢,？不妨參考一個快捷標(biāo)準(zhǔn)：扣心自問，你是在為自己工作嗎,？這看起來有些嚴(yán)苛,，但卻剔除了工作以外的因素，是一個純粹以工作為尺度的標(biāo)準(zhǔn),。

自然地,，為自己工作的人最幸福，無論是自己做老板,，還是受雇他人,。為自己工作的人，骨子里還具有消極情緒的免疫力,，如遇到困難不氣餒,、不放棄，更不會怨天尤人,，滿腹牢騷,。從某種角度上，人生最大的不幸其實莫過于做了一份自己不喜歡,、一直在將就和應(yīng)付的工作,。

由于不喜歡，便會惹出許多是非來,，如偷懶,、耍滑等,，這不僅損害單位和雇主的利益,，而且最關(guān)鍵的,，是自己無法從工作中找到樂趣，更別提什么職業(yè)成就感了,�,？紤]到人的一生有很多時間都花在工作上，這一點就顯得尤為重要了,。

對于用人單位而言,，在技能等硬條件相同的條件下，遴選,、識別并優(yōu)先安排那些對職業(yè)發(fā)自內(nèi)心喜愛的人上崗是問題的關(guān)鍵,，想想中國“南郭先生”寓言所揭示的道理，我們便知道這一問題多么古老,、現(xiàn)實又棘手,。盡管現(xiàn)代社會早已建立起一整套人力資源管理體系，但其中的一些老問題仍無良方可治,。

對個人而言,，設(shè)法從事自己喜歡并勝任的工作是件幸運(yùn)的事情。遺憾的是,，這看似簡單的想法,，對一些人又成為無法實現(xiàn)的目標(biāo)，因為不匹配情況再次出現(xiàn),，這次是個人能力與工作喜好的錯位,，自己喜歡的工作難勝任，而勝任的又偏偏不喜歡,。當(dāng)然,，現(xiàn)實情況要比這復(fù)雜許多，喜歡又勝任,，缺少了機(jī)會也不行,。

以上三種境界的區(qū)別還可借助“蛋糕”來加以說明：前兩種強(qiáng)調(diào)的是如何從現(xiàn)有蛋糕中分到更大的份額，屬分配性努力,，內(nèi)耗高,、成本大；第三種境界考慮的是如何將蛋糕做大,，屬生產(chǎn)性努力,，內(nèi)耗低、成本小,�,？梢姡�境界不��,，造成的社會與經(jīng)濟(jì)后果也會迥然不同,。

需要指出的是,，上面各種境界本無什么高低之分，也無對錯之別,，他們都是現(xiàn)實中的人們綜合考慮以后的選擇,。話雖如此，但為自己工作的態(tài)度仍值得提倡,。這不僅是因為,，從職業(yè)審美的角度，為自己工作能獲得最愉悅的職業(yè)體驗,，而且從宏觀上講,，為自己工作更能促進(jìn)社會和諧與經(jīng)濟(jì)增長。

一言以蔽之,，工作不止是謀生的手段,，更不是茍且的營生，工作能帶給我們無數(shù)精神上的回饋和享受,，只要我們愿意挖掘和細(xì)細(xì)品味。