多看看風(fēng)水 很多事情你就明白原因 了

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先來(lái)一例經(jīng)典的風(fēng)水案子
　　幾年前我一個(gè)長(zhǎng)輩（方便稱(chēng)呼就叫王先生）所在的單位被私人老板收購(gòu)，然后在廠區(qū)外面新建了三棟宿舍樓分給員工,，讓生產(chǎn)區(qū)和生活區(qū)分開(kāi),。在選房子的時(shí)候我特地去看過(guò)了風(fēng)水，挑了一套三房?jī)蓮d的吉宅,，兩年內(nèi)王先生家人太平,，事業(yè)穩(wěn)步上升。
　　不過(guò)后來(lái)發(fā)生了一件事情,，王先生有一個(gè)女兒那年上初三,，開(kāi)學(xué)沒(méi)多久就開(kāi)始面容憔悴，茶飯不思,，學(xué)習(xí)成績(jī)也開(kāi)始下滑,。去醫(yī)院檢查了幾次什么結(jié)果也沒(méi)有，到學(xué)校調(diào)查也發(fā)現(xiàn)沒(méi)有早戀或者和其他同學(xué)有糾紛的情況,，唯一的線索就是上課很容易走神也很容易驚恐,。無(wú)奈之下想起來(lái)“神藥兩解”，于是請(qǐng)我過(guò)去看看是什么原因,。

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這三棟宿舍的地皮以前是田地,，去宿舍的時(shí)候還要經(jīng)過(guò)一塊田，這塊田已經(jīng)被廢了,，用煤渣沙土填了快一半,。因?yàn)椴惶�平整而且沒(méi)有砌水泥所以平時(shí)也沒(méi)什么人去。

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我經(jīng)過(guò)這塊廢田的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些端倪,，然后上樓（三樓）到了王先生家,。簡(jiǎn)單的問(wèn)了一些他女兒的情況，然后就在家里四處看了看,，家里的擺設(shè)基本和兩年前沒(méi)區(qū)別,，然后又去他女兒房間看了一下也沒(méi)什么特殊的發(fā)現(xiàn)，只有一點(diǎn)讓我注意到了：有一扇窗是開(kāi)了一小半,，窗簾是粉綠色的薄薄的,，窗正對(duì)著那塊廢田，而書(shū)桌就在窗前,。我基本能肯定是怎么回事了

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我隨即對(duì)王先生說(shuō)讓他第二天馬上用深色的厚窗簾換掉粉綠的薄窗簾,，然后讓她女兒晚自習(xí)回家后我們聊一會(huì),。

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　第二天晚上我再去王先生家，把茶泡上,，然后對(duì)他女兒說(shuō)：“我給你算過(guò)了,，你最近其實(shí)是沾到了一般人難遇到的鬼福，但是你沒(méi)有感謝,，所以無(wú)福消受,，簡(jiǎn)單說(shuō)是承受不起，以后你如果還有突然害怕的時(shí)候,，其實(shí)是你的福氣到的時(shí)候,，你要默念"感謝您的保佑"，并要相信它聽(tīng)的到,，你能平安的上下課,，健康的長(zhǎng)大，都是他們?cè)诒Ｓ幽�,，你怕什么呢,？�?/td>

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然后再給了她一張符，讓她放在錢(qián)包里隨身帶著,，再告訴她“這道符是在你承受不起這份福氣的時(shí)候幫你分擔(dān)的,，所以以后你要一直放身邊�,！彼凉M臉惶恐,，但還是接過(guò)了符，問(wèn)了句：“真的?”我笑了笑：“真的,！”走之前再把她的床換一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的方位（不能亂換）,，然后叮囑她晚上回來(lái)就把窗關(guān)好，窗簾拉嚴(yán)實(shí),，晚上復(fù)習(xí)功課的時(shí)候可以邊聽(tīng)喜歡的音樂(lè)邊看書(shū),，再喝杯熱牛奶后睡覺(jué)。雖然王先生不許女兒復(fù)習(xí)功課的時(shí)候聽(tīng)音樂(lè),，不過(guò)這個(gè)時(shí)候也只能聽(tīng)我的,。

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　一個(gè)月后，王先生夫婦和紅光滿面的女兒請(qǐng)我大吃了一頓,，他們相信了風(fēng)水之術(shù)的神奇,。
　原理是什么？
去王先生家路過(guò)那塊廢田的時(shí)候,，我看到廢田當(dāng)中有很多石灰畫(huà)的圈,，大小不一，還有一些未燒盡的“房子”（給死去的親人燒房子，車(chē)子等）,，看灰燼有新有舊就知道時(shí)間跨度比較大,，而且周邊就這塊空地比較大而且沒(méi)人管，所以慢慢的周?chē)�居民就都在這里燒冥紙什么的,，有的還會(huì)在“燒房子”的時(shí)候請(qǐng)道士開(kāi)壇。

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在當(dāng)?shù)責(zé)�房子都是在晚��,，而王先生的女兒晚自�?xí)回家都會(huì)經(jīng)過(guò)這塊廢田,，應(yīng)該會(huì)遇到，對(duì)于一個(gè)女孩子即使沒(méi)有燒房子燒冥紙的時(shí)候,，夜晚中那一個(gè)個(gè)慘白的圈也都會(huì)讓她產(chǎn)生恐懼感,。

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如果王先生的女兒在書(shū)桌前復(fù)習(xí)功課，樓下有人燒冥紙的話,，雖然三樓是看不到的,，但是火光一明一暗的會(huì)印在薄薄的粉綠窗簾上，窗如果開(kāi)著的話,，冥紙火化時(shí)特有的氣味會(huì)傳進(jìn)來(lái),。
有人問(wèn)這有什么關(guān)系呢？

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“怕鬼”是每個(gè)普通人都有的共性,，你的意識(shí)怕,，你的心念也會(huì)怕。意識(shí)怕,，我們可以控制,，簡(jiǎn)單說(shuō)就是不去想它；心念怕就難辦了,，我們無(wú)法控制自己的心念,。

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也許你不去想鬼神的時(shí)候，你的心念還在害怕,，即使你睡覺(jué)了你的心念依然還在害怕,，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是那種莫名的害怕,，相信很多人都有過(guò)這種經(jīng)歷,。心念一旦不專(zhuān)注，那么人的身體必然會(huì)受到影響,，王先生的女兒就是這種情況,。

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改善的方法是盡量讓意識(shí)由衷的不害怕，那么在人體這個(gè)小風(fēng)水場(chǎng)中心念會(huì)相應(yīng)受到影響自然也會(huì)不害怕,，可以專(zhuān)注到人體本身的正常運(yùn)作中,。

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改變王先生女兒意識(shí)到方法有主動(dòng)也有被動(dòng)，比如她經(jīng)過(guò)白圈的時(shí)候會(huì)默念"感謝您的保佑"，并由衷的相信她感到害怕的時(shí)候其實(shí)是鬼神正在保佑她,，這和佛家的“菩薩保佑”一樣,，其實(shí)是在自我控制自己的意識(shí)，從而影響自己的心念,。

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被動(dòng)的方法是讓火光不再映射到窗簾上讓她產(chǎn)生不好的想象,，關(guān)窗是降低聲音和氣味的影響，聽(tīng)音樂(lè)是讓自己愉快,，牛奶是幫助睡眠,，讓意識(shí)不工作后心念也不再受外界打擾，符是堅(jiān)定她相信自己在受鬼神庇佑,，換床的方位是迷惑她讓她相信有了改變,。

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原理很簡(jiǎn)單，但是不能給主人說(shuō)明,，不但不能說(shuō)明,，而且還要用很玄的語(yǔ)言告訴他們，讓他們聽(tīng)不懂,，因?yàn)樗麄冎挥胁欢�才�?huì)真的去相信我說(shuō)的一切,，才能起到真正的效果。任何懷疑的產(chǎn)生都會(huì)破壞風(fēng)水術(shù)的效果,！所以佛道兩家常說(shuō)的“心誠(chéng)則靈”其實(shí)是有道理的,。

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從這個(gè)例子里面我們是不是可以看出堪輿的厲害之處？如果不是風(fēng)水術(shù)的幫助,，王先生的女兒可能就會(huì)日久生病,，最后可能會(huì)影響一生。

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風(fēng)水從字面上來(lái)理解,，“風(fēng)”是流動(dòng)著的空氣 ;“水”是大地的血脈,、萬(wàn)物生長(zhǎng)的依靠。有風(fēng),、有水的地方就有生命和生氣,，萬(wàn)物就能生長(zhǎng)，人群就能生活,。風(fēng)水好的吉祥地總是生氣勃勃,、欣欣向榮。風(fēng)水壞的地方總是暗伏危機(jī),，一片荒涼,，充滿恐怖。

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風(fēng)水又稱(chēng)“堪輿”,。什么叫“堪輿”呢 ?西漢司馬遷《史記》中已有“堪輿家”的專(zhuān)門(mén)名詞,。《漢書(shū)•藝文志》中也有《堪輿金匱》的書(shū)目。在中國(guó)古代的文意里,，“堪”是天道,、高處 ;“輿”是地道、低處,�,！翱拜洝笔侵秆芯刻斓馈⒌氐乐�間,，特別是地形高下之間的學(xué)問(wèn),。它是以當(dāng)時(shí)有機(jī)論自然觀為基礎(chǔ)，把當(dāng)時(shí)天文,、氣候、大地,、水文,、生態(tài)環(huán)境等內(nèi)容引進(jìn)選擇地址、布建環(huán)境的藝術(shù)之中,。

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風(fēng)水發(fā)生于中國(guó),，它和《易經(jīng)》關(guān)系密切�,！兑捉�(jīng)》是中國(guó)的一部最為偉大的書(shū),。要研究中國(guó)的學(xué)問(wèn)，談中國(guó)的文化,，不能不研究《易經(jīng)》,。中國(guó)文化思想的深厚、廣大及細(xì)密,，其一切思想哲學(xué)基礎(chǔ)都與《易經(jīng)》息息相關(guān),。《易經(jīng)》應(yīng)用于天道,，例如天干,、地支、氣象與節(jié)氣 ;應(yīng)用于地道,，大地,、山川、河湖,、道路,、城鎮(zhèn)、村落與住宅 ;應(yīng)用于人道,，人們的倫理觀念與行為準(zhǔn)則等,。陰陽(yáng)、五行是《易經(jīng)》的基礎(chǔ)。

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風(fēng)水這門(mén)選擇,、布建人們生活環(huán)境的學(xué)問(wèn),，是以《易經(jīng)》為其理論基礎(chǔ)的，用《易經(jīng)》的觀念來(lái)指導(dǎo)人們選擇,、布局和建造周?chē)�的環(huán)境,。認(rèn)為人要配合天、效法天才能興盛發(fā)展,。違背天理人情,，違背自然法則就會(huì)失敗遭殃。所以風(fēng)水在選擇與布建生活環(huán)境時(shí),，總是要把城市,、村落、住宅等與天象結(jié)合起來(lái),�,！胺ㄌ煜蟮亍�,力求“天助、人助”,�,！叭f(wàn)物兼育而不相害，道并行而不相�,！�,使人和周?chē)�的生活環(huán)境,、氣候、天象,、動(dòng)植物,、地形等達(dá)到協(xié)和、共進(jìn),、互助的關(guān)系,。從而達(dá)到“天人合一”、“天人相助”而“致中和,，天地位焉,，萬(wàn)物育焉”的境地。