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赤山景區(qū)之【赤山谷】,,位于景區(qū)通向大明神景點的盤山公路,,即逍遙神仙路上。從逍遙神仙路左拐進入赤山谷的一剎那,,東晉詩人陶淵明《桃花源記》中,,所描述“豁然開朗”之意境,瞬間撲入眼簾,,因此赤山谷又稱“洞天福地“從赤山亭,,面北背南看赤山海拔369米主峰之地勢,,活脫脫是中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中,風(fēng)水寶地的教科書式樣本,,是風(fēng)水先生,、風(fēng)水大師“左青龍,右白虎,,前朱雀,,后玄武”的最佳擇地標準。
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2017-8-16 08:03 上傳
仔細看海拔369米赤山主峰及全貌,,不僅將赤山法華院,、極樂菩薩界、赤山禪院,、赤山閣,、法華塔盡收眼底,而赤山極頂“太師椅”的輪廓也躍然而出:東側(cè)龍頭入海,,西側(cè)虎威盤踞,,南側(cè)山巒如鳯,坐北朝南的則是玄武鎮(zhèn)守,。赤山主峰,,連同西側(cè)的法華塔,正如托塔李天王右手執(zhí)寶塔,,正襟危坐于此,,更顯赤山之神圣而莊重。瀏覽完赤山主峰,,扭轉(zhuǎn)身,,坐北朝南,凝視“豁然開朗”的赤山谷,,傳說中的赤山洞天福地,、八仙亭之圣地,將帶給你視覺和精神的雙重震撼,! 傳說太古時期,,天地宇宙混沌一片,在這浩瀚宇宙中孕育著一位偉大英雄——開天辟地的盤古,,只見他揮動與生俱來的神斧,,將天地劈開,日夜不歇,,足足奮戰(zhàn)了7萬年,。為防止天地再行合攏,盤古上神又花費了7萬年的時間,,用身體的骨骼和血液,,在大地的各處分布了名山大川和江河湖海,,人類生活環(huán)境初始狀態(tài)得以見雛形。盤古上神用開天辟地的神話將混沌的宇宙一分為二,,又用元神護佑著諸生靈,,在數(shù)個7萬年中,何止三生三世,,經(jīng)歷了多個歷劫,,也陪著地球見證了人類的誕生。盤古上神給人類創(chuàng)造了美好的生存環(huán)境,,分布的名山大川和江河湖海,,也是以防天塌下來時,有山地接著,,保護人類及諸生靈,。臨近海邊的赤山山脈,以及赤山西側(cè)的鐵槎山山脈的形成,,大概如此,。
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2017-8-16 08:03 上傳
有山則有仙——山不在高,有仙則名,,水不在深,,有龍則靈,赤山遠古至今一直有大明神守護,,護佑當(dāng)?shù)匕傩掌桨�,、長壽、富足,,年年有余,,護佑出海漁船往來魚蝦滿倉,是名副其實的山神,、海上保護神�,,F(xiàn)在赤山一是有罕見天成仰面佛,即赤山大明神的仰臥神態(tài),,從赤山法華院的三佛寶殿位置平視清晰可見,;二是后人據(jù)此大明神之威嚴而打造的盤膝坐立鍛銅大明神像,向景區(qū)東南方向即可看到大明神像的背影,。 到底這赤山谷——洞天福地八仙亭圣地和大明神有什么關(guān)聯(lián)呢,? 八仙,指古代神話傳說中的八位神仙——鐵拐李(李鐵拐),、漢鐘離(鐘離權(quán))、張果老,、何仙姑,、藍采和,、呂洞賓、韓湘子,、曹國舅,。八仙故事多見于唐、宋,、元,、明文人的記載,相比于太古時期盤古開天辟地形成名山大川并伴隨而生的赤山山神——大明神,,八仙的輩分自是比大明神小了些,。故,八仙雖在蓬萊成名,,同是道中仙人,,八仙還是要從蓬萊仙島到石島赤山拜訪大明神的。
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2017-8-16 08:05 上傳
話說由于八仙常來造訪大明神,,故而受到了大明神的熱情款待,,日子長了,赤山大明神便在赤山谷之洞天福地專設(shè)“福位”供八仙休憩,,享受人間香火,、功德。目前的八仙亭,,正是由傳說而尋仙位,,并由后人建立,八位仙人對應(yīng)八個功德福位,,依次為:拐李亭,、鐘離亭、果老亭,、仙姑亭,、采和亭、洞賓亭,、湘子亭,、國舅亭。而鐵拐李,、漢鐘離兩位大仙,,因道行高深常受大明神所邀,到大明神府邸紅門洞一起喝茶,,切磋,、對弈棋局。從赤山景區(qū)“赤山石敢當(dāng)”(又稱赤山天外飛靴)大明圣境牌坊處進入景區(qū),,沿途能看到的“仙人棋盤”景點曲徑通幽,,清新雅致,,就是從洞天福地八仙亭故事演變而來。 游客能在交錯分布的八仙亭休憩,,也可品鑒八仙亭諸仙班的奧妙,,隨個人信仰虔誠觀瞻。觀瞻完畢后由此拾級而上,,在林間自由漫步,,站在山上看大海,別有一番風(fēng)趣,。
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2017-8-16 08:03 上傳
大明神不僅是赤山山神,,還是膠東海神、財神,、壽神,、平安神的綜合化身,他護佑著沿海一帶漁民的世代平安,;八仙過海,,各顯神通,也都是仙人中的高人,。他們在仙界亦師亦友,,居凡間又如鄰居、親戚般常來常往,,而作為我們世俗普通人,,又怎能與外界隔離,獨享一個人的世界,?互聯(lián)網(wǎng)+的世界,,同時又是一個共享的世界,有你有我,,世界更精彩,! 如哪位朋友對品茶、茶道有興趣,,游覽完畢時可自行到赤山法華院禪修處,,功德品鑒赤山“禪茶”。據(jù)說此“禪茶”是赤山大明神招待鐵拐李,、漢鐘離兩位大仙在大明神府邸紅門洞切磋,、對弈棋局時所品之茶,目前由法華院主持帶領(lǐng)信眾,,據(jù)大明神傳說之位置廣泛種植,,故作“禪茶”。此茶無公害、純有機采摘,,產(chǎn)量有限,,非有緣之人不可得。 近年來,,隨著物質(zhì)文化生活水平的大力提高,廣大群眾精神層面的需求也越來越高,。而地方民俗,、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類技術(shù)、傳說的保護和傳承,,正隨著國家,、地方各級文化保護部門的高度重視,也逐漸引起了廣大群眾的興趣和廣泛注意,。 【赤山明神傳說】的傳承和發(fā)揚在當(dāng)?shù)睾椭苓呉彩亲裱诉@樣的規(guī)律,。將我國膠東民間的重要民俗文化通過活態(tài)傳承的方式進行發(fā)揚光大,能為當(dāng)?shù)孛袼孜幕膫鞒泻鸵I(lǐng)起到一定積極作用,,乃至對我國非遺民俗文化的傳承保護都能起到一定的促進作用,。【赤山明神傳說】已經(jīng)被確定為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,,2-3年內(nèi)計劃申報國家非遺,。
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