當今畫壇那些自稱畫中國畫的,，其實都是畫洋垃圾，而他除外

作品會說話

中國畫畫家,，自古以來都是建立在文人基礎(chǔ)之上的，中國畫是意象表達,，以書法為基礎(chǔ),，書畫是同源的。文人自古就是社會文明進步的推動者,。古代的山水畫家畫山?jīng)]有描摹自然,，但是只要一看就是表達的那座山，這是中國畫才有的,。它是由“氣韻”來挖掘觀照自我,，通過“氣韻”來尋找和它對應的山。隨著政權(quán)的更替,，素描的進入和政治的需要,，中國畫獨有的“人文造型”被邊緣化，近半個世紀的滲透,，現(xiàn)除了成忠臣先生等極少數(shù)幾個人外,，已很難見到真正意義上的中國畫了。堅持人文造型的畫家已被掌控話語權(quán)的那些喪失文化的人稱之為“江湖”和“保守派”,，他們不知是真無知還是真不明白裝糊涂,，中國畫的與時俱進不是技法的改變而是人文的俱進。

現(xiàn)在的那些才華橫溢的畫家,，出不了名，大多過的很悲慘,。而出名的那些是占據(jù)有利位置,、碼頭，會推銷自己,，八面玲瓏,，抗塵走俗的那些人品低下的。書上常教導學畫要“人品第一”,，做人是重要的,。但這話現(xiàn)在品來，很虛,，很空洞,，現(xiàn)今那些有真本事,、人品高的藝術(shù)家，性格大多偏激,，恃才傲物,，智商高情商低，他們不會走炒作之路,，所以他們畫的再好市場也視而不見,，這是他們不出名的真正原因。

有人講,，出名要趁早,，因為市場關(guān)注度有限，炒作晚的畫家就只能置身局外了,。一個畫家想出名,，與畫的好壞關(guān)系不大，要看你會不會“媚官傍權(quán)”,，如會這些手段,，就能蘊含更多的社會附加值，通過很多各類動作,，增加自己的社會知名度,。所以“酒香不怕巷子深”在這里是不起任何作用的。在當今的藝術(shù)界,，只知埋頭畫畫的人,，幾乎是在浪費自己的人生，從市場角度上講,，不能上市的商品是廢品,，但不知炒作，畫作入不了市的作品水平再高也是廢紙,。所以畫家想作品賣出價,，必須要是一個出色的商人。這就像一個女演員,，長得再漂亮,，不想潛規(guī)則，想成名,，門都沒有,。

“媚官傍權(quán)”以官位論英雄的成功學的普及，完全把學畫人的思想觀念扭曲了,，變異了,。先學素描再學畫，這比例絕對不會低于百分之九十九。中國畫嫁接在素描基礎(chǔ)上,，各美院推行全面的素描教育,，素描程序已經(jīng)深深地嵌入到了中國畫的體系中，徹底改變了中國畫的文人傳統(tǒng),。為此,，可以講今天的中國畫素描是改寫中國畫的歷史畫卷，造成不可逆變的進化癥,。

在世界上最能代表中國美術(shù)的就是中國畫,，它是中華民族的優(yōu)秀文化，是國粹和精英文化,，是幾千年的核心�,，F(xiàn)在搞的不中不西，把祖宗幾千年的東西搞變味了,，不知是失憶還是真的文化斷層了呢,？

老祖宗為我們留下了三件法寶，毛筆,、墨和顏料,、宣紙，幾千年流傳的中國畫并不是一門刻求于造型的藝術(shù),，而是通過造型對筆墨變化進行一種合理把握,，追求天人合一的藝術(shù)。從它的組成來看,，是由詩,、書、畫,、印來完成,。古代中國畫的構(gòu)畫法則一般為“三角形”，“Z形和“S形”,，三角形是依據(jù)三點決定一個平衡科學原理,。在易學中“三”是萬物之源，一生二,，二生三,，三生萬物，三足鼎立,，有“三”就有世界，一個世界有三股力量才能和諧,，這是中華民族的世界觀的哲學審美理念,。“Z形”和“S形”是呈螺旋上升型，符合事物發(fā)展規(guī)律,。也視為個三形構(gòu)圖法,，但要求相鄰的兩個三角形必須同邊。中國畫講究“穿插”,，如相鄰的兩根線必須相交（延長線）如平行那就是“敗筆”,，三根以上的線不能相交于一點，否則就變成“死結(jié)”,，這是一種科學的點線排列組合原則,。世界萬物都是相生相克的，“有因就有果”,，“有山就有水”,，木生火，火生金,，……社會就是一張關(guān)系網(wǎng),，必須有序地梳理，如果許多事物糾結(jié)于一處就會出問題,。

中國畫給予人類是最高的境界,，至尊的理念，卓越的古老智慧,，以凈化心靈,，有人把《易經(jīng)》總結(jié)了三個字，即“上,、止,、正”，上就是向上看,，努力向上,，止就是要有底限和準則，正就是“道”要頂天立地,。中國畫其實不僅是題材,、筆墨、結(jié)構(gòu),、意境,，所有的一切都全在這三字追求上。

中國畫不是一門純粹的繪畫藝術(shù),，因為它不是描繪物象本身為第一目的,，更多是通過描述物象的筆墨表達一種社會理念，表現(xiàn)人類的智慧及道德,，以及對世界認知的把握,。

如果講西方繪畫是科學，那中國畫就是哲學，西方繪畫是形象,，那中國畫更多是繪人理念的啟迪和心靈的凈化,，西畫以技術(shù)為主，而中國畫是講功力,，西畫叫看,，中國畫叫品，西畫是表現(xiàn),，中國畫是傳“道”,，這完全是兩種不同世界認知觀，所以講中西文化是井匯不二的兩河,。我們有理由相信,，一個有擔當?shù)拇髧�要自信，所以傳統(tǒng)文化回歸是必然現(xiàn)象,。將來占畫壇主流的一定是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上深厚的那些人,，為此，成忠臣先生的作品將一飛沖天,，這一點他自信,，了解他的人也深信不疑。

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