成忠臣：當(dāng)今那些如雷貫耳的畫家,，作品都不具備流通性,！

作品會說話

我常在感慨一個客觀現(xiàn)實，一個人的觀點越對,，得罪的人越多,，看出真相，你去揭穿,，就成了全世界孤兒,！所以清代鄭板橋留下了“難得糊涂”。社會向前發(fā)展,，科技進(jìn)步,，是好事，但商家過分追求高利潤,，卻把許多傳統(tǒng)東西破壞掉了,。拿白酒來講，現(xiàn)在的民眾提高了認(rèn)知能力,，知道什么是勾兌酒,，什么是糧食酒。如回頭幾年,，你告訴那些常年喝白酒的人,，你喝的酒是假酒，不是用糧食做的,，是用酒精兌水做出來的,。他們聽后如果給你面子，是跟你抬杠,，不給你面子,，就會把你噴的體無完膚！因為他們的認(rèn)知能力還沒達(dá)到分辨出酒優(yōu)劣的程度�,，F(xiàn)在的書畫市場也是一樣,，畫了一輩子畫，用了一輩子宣紙的人及專門收藏書畫的藏家,，他們同樣也分辨什么是真正的宣紙,，什么是正宗的顏料。我早年接觸中央美院教授王定理先生,，他是制顏料世家出身,，當(dāng)年他教給我很多顏料方面的知識，并告訴我市場上那些化學(xué)替代色就是幾十年的光景,，會出現(xiàn)變色,、褪色、掉色的狀況,。為此,，我在98年專門用化學(xué)色作了部分畫實驗,，至今這些畫已達(dá)到變色、褪色近一半的程度,，由此證明化學(xué)色確實存在這一事實,。

成忠臣作品（真材實料）

當(dāng)今畫壇上一些畫家能否分辨出什么是正宗宣紙，什么是礦物石色我不清楚,，但我知道普天下都在使用化學(xué)色,。本世紀(jì)初我去杭州徐啟雄老師兄家。順便拜訪了孔仲起,、廬坤峰,，張品操等幾個老藝術(shù)家，去一浙江美院老教授家（恕不點名）他在家畫山水畫,，我看他用的化學(xué)顏料,，我跟他講了這方面的知識，他畢竟是教授,，我一講這道理他立馬就明白了,。他講以前都用的蘇州姜思序堂那種管狀的，以后這種化學(xué)色我再就不用了,，想法弄正宗顏料,，“把用化學(xué)色做的畫只有毀掉了”。我聽后笑了,，告訴他,，你不用毀掉，有些求畫的人,，不想花錢,，你就用這些畫打發(fā)算了,。從中可見,，高層次的畫家都有很多不清楚什么是礦物石色，化學(xué)色,，那么眾多的社會畫家了解這方面知識的更是少之又少,，專門收藏書畫的人也沒幾個明白的。尤其當(dāng)下的書畫收藏是用耳聽名頭的,，用腦思考的不多,。明白了以上這些知識，就清楚為什么書畫紙,，化學(xué)色創(chuàng)作的畫不具備流通性的原因了,。

成忠臣作品（真材實料）

中國古代的礦物顏料創(chuàng)作的畫能保持幾千年不變，是礦物顏料本質(zhì)質(zhì)量的優(yōu)勢�,，F(xiàn)今社會一個不容忽略的事實是,，從事繪畫創(chuàng)作的大部分畫家,，都不愿意去花費精力和財力去尋找礦物石色，而選擇價廉的化學(xué)替代色,。何況化學(xué)色較礦物石色需配膠礬調(diào)制比較,，方便快捷，更易于掌握,，就像墨汁代替墨塊一樣,。而用古老材料創(chuàng)作出的畫作那種微妙效果，古樸感覺已經(jīng)逐漸消失�,，F(xiàn)在那些收藏書畫的人,，之所以不懂畫，因他們不是在收藏真正有水準(zhǔn)的畫作,，而且收藏名頭,。何況現(xiàn)今的書畫市場價值完全是被扭曲的價值認(rèn)知，一些占據(jù)好碼頭,、好位置,，及一些人品欠佳，但善于投機(jī)鉆營,、會炒作的畫家,，他們被不良資本利用起來，把他們的畫作變成一種純粹的符號性商品,，一種用來牟利的工具,。圍繞這一商品打轉(zhuǎn)的那群人才是真正的幕后主角。至于這些畫家作品有無水準(zhǔn),，能否流通,、增值、傳承都不重要,。重要的是這個利益集團(tuán)對藝術(shù)的話語權(quán)的支配能量,。他們能忽悠大眾，為大眾洗腦,，能把畫價抬到令人瞠目結(jié)舌的地步,。他們的目的是為自身利益保駕護(hù)航。如果講古代的歷史一直是文人精英統(tǒng)治的話,，那么當(dāng)下就是一個被資本精英控制的年代,。所以現(xiàn)在的書畫收藏市場完全是一群資本利益追逐的一種游戲，而市場成交的所謂價格體現(xiàn)出他們的胃口,。但一個客觀事實是無論這個書畫收藏市場,、和資本的力量多么強(qiáng)大，沒有任何人可以操控人類文明的終極走向,。凡是不注重自身名譽(yù),，用書畫紙,，化學(xué)色創(chuàng)作的畫，無論價格多高,，都將自行消失,，不具備流通性怎么去傳承！

成忠臣作品（真材實料）

書畫收藏是一個傾向性市場,，收藏界歷來重視大名頭小名頭,。而各頭的大與小，是根據(jù)知名度來區(qū)分,，但知名度并不是可靠的,，它是政治因素，所處文化環(huán)境,、收藏媒體,、評論等諸多因素造成的。而在當(dāng)下,，誰的位置高,，頭銜多，會投機(jī)鉆營,，會厚臉皮,，誰有本領(lǐng)包裝炒作，誰的知名度就高,，畫價就越高,，但畫價并不能反映出藝術(shù)水準(zhǔn)高低。如果我們從藝術(shù)史的角度來分析,，就會發(fā)現(xiàn)一個真實現(xiàn)象,，中國文化歷史是一個不斷被塑造的歷史，也是不斷被遮蔽,，被重新發(fā)現(xiàn)和重新塑造的歷史,。明代董其昌顯赫身后幾百年，到了二十世紀(jì)的五四運動后,，被新文化運動劃為“復(fù)古主義”和“形式主義”的代表,，在之后的一些文物商店,，他的書畫都便宜的出奇,。新時期以來，董其昌被重新認(rèn)識,，清代的石濤,、八大、黃慎生前因不是正統(tǒng)派,，是野路子,，沒有很高的地位,，在二十世紀(jì)被一批文人重新塑造，給予他們很高的地位,。再如近代黃賓虹,，生前畫作無人問津，甚至白送人家畫,，都沒人要,。對黃賓虹的再認(rèn)識，是從八十年代開始,，而“黃賓虹熱”在九十年代后期興起,。這種情況在國外也有過，梵高就是活生生的一個例子,。

成忠臣作品（真材實料）

現(xiàn)在的收藏觀念應(yīng)該改變,。一個真正的書畫收藏家應(yīng)該是一個好的鑒賞家，只有高水平,、高眼光的收藏,，才會帶動中國畫的創(chuàng)造。現(xiàn)在畫壇上有很多一生注重人品修養(yǎng),，他們的作品都達(dá)到了相當(dāng)高的水平,，有很高的格調(diào)，只是還沒被人發(fā)現(xiàn),，發(fā)掘和宣傳,，收藏家還不熟悉他們。而要發(fā)現(xiàn)真正的畫家的價值,，需要鑒賞力,，這就要從人品、題材,、筆墨形式,、境界營造、精神內(nèi)涵及所用材質(zhì)去辨別,，只有去發(fā)現(xiàn)挖掘這樣的作品,，才具有永久的收藏潛力和價值。

成忠臣作品（真材實料）

由于二十世紀(jì)反傳統(tǒng)思潮的流行,，加上新中國成立后徐氏引進(jìn)的素描教學(xué),，美術(shù)鑒賞教育成為薄弱環(huán)節(jié)。當(dāng)代的藝術(shù)家,，藝術(shù)史論家都缺少甚至喪失了中國畫的鑒賞力,，這是我們面臨的一個大問題。除了改善美術(shù)教育現(xiàn)狀，我們只有寄希望于書畫收藏的發(fā)達(dá),。因為只有當(dāng)畫家,、理論家們這種缺失狀態(tài)改變，書畫收藏好的環(huán)境才能到來,！

成忠臣作品（真材實料）

識別什么是真正好的畫家,，除要求材質(zhì)正宗外，還要觀察其作品是否有傳統(tǒng)脈絡(luò),，其畫風(fēng)是否獨特,，厚拙而不浮華，有無書卷氣,，只有達(dá)到上述要求的畫作,，未來必然是“黑馬”。當(dāng)然要收藏到此類作品,，難,，難在尋找上，難在藏家自己鑒賞學(xué)養(yǎng)上,，只有伯樂才識千里馬,！