成忠臣：為什么現(xiàn)今真正懂書法的人太少,，普天下俗眼,？

作品會(huì)說(shuō)話

“行遠(yuǎn)自邇,，登高自卑”這是古人對(duì)學(xué)習(xí)書法的體會(huì),。其意是學(xué)書要取法乎上，但要避免一蹴而就,。自古學(xué)書都是從楷書打基礎(chǔ),，而學(xué)楷書應(yīng)從隋唐人入手，為什么要從隋唐人入手呢,？因?yàn)樗逄迫藢?duì)楷書有定形,，古人習(xí)字是很講法則的，有規(guī)矩準(zhǔn)繩可循,。我們學(xué)習(xí)書法，必須要打基礎(chǔ),，去下苦功探索,，用長(zhǎng)力，就像建房子一樣,，先打深厚的地基,，房子越高,，地基越要深厚。所以古人學(xué)書,，正是先學(xué)走,，慢步跑，這是一個(gè)真理,，也是一個(gè)普及書法的好方法,，前人用兵也講穩(wěn)打穩(wěn)扎，學(xué)書法也是這道理,。

△成忠臣書法作品

古時(shí)的書家對(duì)于紙,、墨材質(zhì)是相當(dāng)講究的，紙墨生發(fā),。如果沒(méi)有好紙,，而墨再名貴，書家就是好字好書,，也會(huì)黯然失色,。只有紙好墨佳，才能心手雙暢,，寫出具有風(fēng)神的字來(lái),。《道通會(huì)》中講,，“書貴紙筆調(diào)和,，若紙筆不稱，雖能書亦不能善,，誓與快馬行泥澤中,，其能善乎？”孫過(guò)庭以“紙墨生發(fā)”為一合,，“紙墨不稱”為一乖,，而又曰“得時(shí)不如得器”，可見(jiàn)紙墨關(guān)系的重要性,。書人對(duì)于書法的追求,，無(wú)外乎神氣、筋骨,、血肉三方面,，而這三者之中，一方出現(xiàn)缺陷,，寫字就會(huì)出現(xiàn)毛病,，就有了病態(tài)。神氣兩字是有跡可尋的,，比如一個(gè)有病的人,，他的精神氣色永遠(yuǎn)不可能與健康人一樣,。而在書法上的精神氣韻，也是一望而知,�,！稌�譜》上講“五乖”和“五合”，便是有病無(wú)病的根源,。為什么一些人偽造名人墨跡,，法眼一看就立馬辨真?zhèn)文兀吭瓉?lái)是他在作偽的時(shí)候,，心中有人,，眼前有物，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，唯恐失真,，失去了那份漫不經(jīng)心，用筆隨心所欲的自由感,。所以他落墨在紙上,，氣韻、精氣,、韻味都不連貫,，神采全無(wú)了。

△成忠臣書法作品

至于筋骨血肉,，筋骨出于筆力,，血肉出于水墨。一般毛病的發(fā)生,，都是由于書寫者不會(huì)執(zhí),、使、轉(zhuǎn),、用而由于不通法度,，把丑字當(dāng)美，這是極為普遍的書壇現(xiàn)象,。正是由于不知,、執(zhí)、使,、轉(zhuǎn),、用而來(lái)的毛病，連什么是丑,，什么是美都分辨不出,，所以出現(xiàn)病態(tài)在所難免。凡病態(tài)的由來(lái),，不外乎筆不正,，鋒不聚，鋒不能逆入,，用心不均,，頓太重，過(guò)太滑,，提太速,，收太慢，自然也是對(duì)用筆掌握不好而受影響,。古人的書,，肥瘦皆病，而今人又常偏得古人丑惡處,。如現(xiàn)今書壇上的字,，一般現(xiàn)象寫的肥腫、穢濁,，正如麻風(fēng),，丐子，而學(xué)書者一般染上這些毛病就留下習(xí)氣,，這是古人所論的字病,，古人所忌的無(wú)筋無(wú)骨，謂之墨豬,，老百姓戲稱地瓜體,。然而這類體令今人所喜，皆古人之所惡,，今人之所趨,，古人已不同，如白天,、黑夜顛倒,，如今審美觀扭曲了，方向,、導(dǎo)向都錯(cuò)了,。

△成忠臣書法作品

為什么書壇真水平者少之又少，環(huán)境使然也,，今人習(xí)書追名逐利,，古人心態(tài)平和，沒(méi)名利觀念,。今古不同,，如今俗眼多，所謂俗眼，是指對(duì)書法水平一知半解者,。他們有些人未必是以丑為美,，而是因功力未到，藝術(shù)造詣上缺乏營(yíng)養(yǎng),。于是指纖弱為秀美,，粗獷為氣魄，浮滑為活潑,，輕佻為蕭散,，草率為流麗，裝綴為功夫,，板滯為規(guī)矩,，歪斜為姿態(tài)等顛倒黑白的奇特怪相。

△成忠臣書法作品

古代的書家在學(xué)書時(shí)都普遍從楷書打基礎(chǔ),。從楷書起步可以悟道精妙細(xì)膩的筆法,，可以鍛煉沉著遒勁的筆力�,？瑫�筆法精到,，分圓并用，中側(cè)兼施,，八法備全,，構(gòu)成書法最為基本的形質(zhì)�,？瑫�在練��(xí)時(shí),，由于用筆節(jié)奏較慢，初學(xué)者有時(shí)間去充分注意發(fā)筆時(shí)的逆入調(diào)鋒,，運(yùn)筆時(shí)的提按澀行,，結(jié)束時(shí)的圓滿緊收及回鋒過(guò)筆時(shí)的連貫呼應(yīng)等技術(shù)性動(dòng)作。當(dāng)這些動(dòng)作經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的反復(fù)訓(xùn)練,，便會(huì)成為一種自動(dòng)化的運(yùn)行方式,，在結(jié)束時(shí)獲得自由感�,？梢灾v楷書能培養(yǎng)出一個(gè)人縝密而細(xì)膩的功夫,，通過(guò)這種長(zhǎng)期不間斷地臨摹來(lái)通過(guò)手、眼,、心之間準(zhǔn)確配合能力而產(chǎn)生的心手相應(yīng)扎實(shí)功底,。這種以形求法，筆法一道,，則可進(jìn)入化境,，為下一步從事行、草書打好根基！

△成忠臣書法作品

古人講習(xí)書“熟在內(nèi)不在外,，熟在法而不在貌”,，而“筆法”就是指用筆內(nèi)部的客觀規(guī)律，就是通過(guò)用筆來(lái)掌握搞清方圓,、藏露,、曲折、骨肉,、血脈、形質(zhì),、剛?cè)�,、輕重、徐疾,、濃淡枯潤(rùn)以及基本點(diǎn)線之間的關(guān)系和寫法,。“用筆千古不易”正是指這種具有共性的規(guī)律,。