探索東方設(shè)計(jì),，「東方的東方」美學(xué)交流會(huì)在煙臺(tái)舉辦！

愛煙臺(tái)

7月2日,，一場以「東方的東方」為主題的設(shè)計(jì)美學(xué)交流會(huì)在煙臺(tái)董功·所城里社區(qū)圖書館圓滿落幕。此次盛會(huì)由紅星美凱龍膠東全球家居1號(hào)店精心策劃，清歌傳媒協(xié)助策劃執(zhí)行,，旨在匯聚設(shè)計(jì)精英與行業(yè)領(lǐng)袖,，共同探尋東方美學(xué)在當(dāng)代的新表達(dá)，推動(dòng)設(shè)計(jì)賦能現(xiàn)代人居生活的詩意回歸,。


01東方為引 設(shè)計(jì)聚合

活動(dòng)以一支小“荷”開場,，寓意著“天和、地和,、人和”的東方哲學(xué)理念,。夏日清風(fēng)拂過荷葉，荷瓣輕搖,，書香氤氳,，東方意境之美蘊(yùn)于內(nèi)象，悄然彌漫,。與會(huì)者們在這樣充滿詩意的氛圍中,，展開了對東方設(shè)計(jì)美學(xué)的深度交流與碰撞。


長夏漸盛,，萬象韶華,，山海之間，匯聚了眾多設(shè)計(jì)界的佼佼者,，壹舍設(shè)計(jì)創(chuàng)始人方磊先生,、牟恩設(shè)計(jì)創(chuàng)始人牟冬先生、至合建筑創(chuàng)始人蘆杰先生,，以及煙臺(tái)本土卓越設(shè)計(jì)師代表崔海鷹先生等紛紛趕赴這一場東方設(shè)計(jì)的盛情之約,。同時(shí)，紅星美凱龍煙威區(qū)域兼膠東全球家居1號(hào)店總經(jīng)理周峰先生,、濟(jì)南清歌傳媒創(chuàng)始人林青女士,、紅星美凱龍膠東全球家居 1 號(hào)店副總經(jīng)理孫曉靜女士等行業(yè)代表也出席了活動(dòng)，共同為東方美學(xué)的現(xiàn)代演繹貢獻(xiàn)智慧與力量,。

探索東方美學(xué)的奧秘,，碰撞東方文化下設(shè)計(jì)賦能的人居詩意，以設(shè)計(jì)為方向,，東方美學(xué)與文化的深厚底蘊(yùn),，以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)的文脈尋源，在會(huì)上一一展開,。


02 人居迭代,，設(shè)計(jì)賦能

「東方的東方」交流會(huì)選址于董功老師精心打造的藝術(shù)空間——所城里圖書館，不僅展示了新舊共生的設(shè)計(jì)理念,，更讓與會(huì)者在感受社區(qū)原有生活節(jié)奏的同時(shí),，深刻體驗(yàn)到了歷經(jīng)時(shí)間更迭的建筑,，在當(dāng)代文化與設(shè)計(jì)美學(xué)下煥新的魅力。

作為主辦方,，在本次交流會(huì)上,，紅星美凱龍膠東全球家居 1 號(hào)店副總經(jīng)理孫曉靜女士發(fā)表了關(guān)于設(shè)計(jì)賦能人居的一系列暢想和實(shí)施。她指出,，在當(dāng)代人居生活不斷進(jìn)化的背景下,，設(shè)計(jì)成為了連接各家居品類的超級(jí)鏈接器。正是基于這一邏輯,，紅星美凱龍創(chuàng)想出家居產(chǎn)業(yè)新物種——M+高端家裝設(shè)計(jì)中心,。通過聚合高質(zhì)量設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)能力，以設(shè)計(jì)對空間的創(chuàng)想為核心,，調(diào)動(dòng)起所有泛家居品類，一面推動(dòng)設(shè)計(jì)方案營銷,、產(chǎn)品場景,、供應(yīng)鏈合作，一面為消費(fèi)者生成理想的居住和生活場域,。

「東方的東方」設(shè)計(jì)美學(xué)交流會(huì)正是一次具象的實(shí)踐契機(jī),。孫曉靜女士表示，作為重點(diǎn)試點(diǎn)商場,，在“用設(shè)計(jì)串聯(lián)品類,，以方案造理想家”的全新生態(tài)理念的指導(dǎo)下，紅星美凱龍膠東全球家居1號(hào)店始終在實(shí)踐這一模式,，以多元的活動(dòng)與策劃,，打通設(shè)計(jì)師與平臺(tái)的鏈接。在激活家居賣場各個(gè)鏈條的同時(shí),，也持續(xù)發(fā)揮自身實(shí)力與創(chuàng)新能力,，為設(shè)計(jì)師提供更為廣闊的平臺(tái)和產(chǎn)業(yè)鏈支持。紅星美凱龍膠東全球家居 1 號(hào)店歡迎更多設(shè)計(jì)師的入駐,，共同推動(dòng)?xùn)|方美學(xué)的現(xiàn)代演繹,，煥新當(dāng)代東方人居的多元化范式。


03 設(shè)計(jì)背后的思維認(rèn)知：時(shí)代性&現(xiàn)代性

「東方的東方」意在追溯東方,，汲取當(dāng)代,，煥發(fā)東方，設(shè)計(jì)以創(chuàng)意的整體把控,，對文化,，空間，材質(zhì),，家居等一系列的凝練,，與具象化的呈現(xiàn),，成為這一主題探討的重中之重。在這一探索下,，素以“極簡內(nèi)蘊(yùn)”著稱的知名設(shè)計(jì)師方磊先生,，為「東方的東方」這一命題的思考，奉獻(xiàn)了一場精彩絕倫的解題思路,。

圍繞“設(shè)計(jì)背后的思維認(rèn)知”,，方磊老師借用華人設(shè)計(jì)之光貝聿銘大師的名言，開篇便點(diǎn)名了東方設(shè)計(jì)與美學(xué)的精神至上這一精髓,。東方性是時(shí)間長河里恒久不變的內(nèi)在精神牽引,，時(shí)代性則讓其走向了不同歷史語境下的顯性表達(dá)。


在他的論述下,，設(shè)計(jì)各要素的關(guān)系逐漸清晰,，所有“形”、“色”,、“質(zhì)”的潮流變革,，最終將服務(wù)于“韻”的發(fā)散，歸元于“韻”的凝聚,。只有在這一設(shè)計(jì)思維的指導(dǎo)下,，設(shè)計(jì)的認(rèn)知才能逐漸成型，最終轉(zhuǎn)譯為空間的構(gòu)建手法,，成為自然而然的表達(dá),。

結(jié)合實(shí)際案例，方磊老師演示了不同的項(xiàng)目中,，一個(gè)空間如何從設(shè)計(jì)思維的形成,，到達(dá)最后實(shí)景的呈現(xiàn)。原始分析,，概念成型,，方案落實(shí)，到細(xì)節(jié)雕琢,，其中的一整個(gè)系統(tǒng)脈絡(luò),，恰恰揭示了東方性與時(shí)代性融合的路徑范式。


04 思維碰撞 東方致遠(yuǎn)

活動(dòng)的最后,，乘著各方的思想精華,，到場的所有設(shè)計(jì)師，以及行業(yè)的推動(dòng)者,，與方磊老師面對面互動(dòng),，向先鋒者“取經(jīng)”，并進(jìn)行了自由交流與思想碰撞,，在互通中激發(fā)新的靈感,。

「東方的東方」設(shè)計(jì)美學(xué)交流會(huì)的成功舉辦,，不僅促進(jìn)了設(shè)計(jì)內(nèi)的專業(yè)交流，也啟發(fā)了設(shè)計(jì)與家居的碰撞靈感,，更為東方美學(xué)的現(xiàn)代演繹注入了新的活力與可能,。以此次盛會(huì)為契機(jī)，泛人居的各方力量將繼續(xù)探索與傳承東方美學(xué)精髓,，共同推動(dòng)設(shè)計(jì)行業(yè)的繁榮與發(fā)展,。

東方美學(xué)之風(fēng)從“荷”而來，去向“荷”方,，在本場盛會(huì)的思想碰撞中,，設(shè)計(jì)以挑動(dòng)時(shí)間的力量穿針引線，由東方溯源走向東方的復(fù)歸之路,。

好吃的不是拉面

好�,。。,。,。。,。�,！中午在哪兒聚餐,？