活到老學(xué)到老

煙臺(tái)好老師

典故

“活到老學(xué)到老”一語(yǔ),，出自古代雅典著名政治家之口,，直譯為“我愈老愈學(xué)到了更多的東西”。 梭倫早年就贏得“雅典第一詩(shī)人”的桂冠,；在實(shí)行摧毀氏族制度的梭倫改革前后,，四處游歷考察,；晚年退隱在家,，從事研究和著述,，經(jīng)常吟詠“活到老學(xué)到老”以自勉。著名傳記 作家普魯塔克在《梭倫生平》中引用了這句名言,。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙家盧梭在晚年的著作《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》中又加以引用和發(fā)揮,，從此,，梭倫的這一名言得以流傳至今。 說(shuō)法二：活到老,，學(xué)到老,，改造到老,。 ——《活到老,，學(xué)到老,，改造到老》(1 9 5 7 年5 月2 6 日),，《周恩來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》第3 6 0 頁(yè)[b]26,。說(shuō)法三：出自朱熹,。說(shuō)法四：出自孔子,。根據(jù)哲學(xué)的基本原理，我們存在的這個(gè)世界是客觀的,，所有意識(shí)之外的東西都是客觀的,，客觀事物先于人的意識(shí)而存在,。意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。當(dāng)然,，事物是客觀的,，并不代表我們?nèi)嗽诳陀^事物面前就無(wú)能為力，只能處于被動(dòng)地位,。意識(shí)對(duì)客觀事物具有能動(dòng)作用,，也就是說(shuō)，正確的意識(shí)指導(dǎo)我們進(jìn)行實(shí)踐,，從而改變事物的狀態(tài),，為我們自身服務(wù)。也就是說(shuō),，正確的實(shí)踐要有正確的意識(shí)為藍(lán)圖,。那么我們應(yīng)怎樣正確的反映客觀事物呢？答案就是學(xué)習(xí),，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以獲得知識(shí),，從而擁有某一方面的技能,，進(jìn)而為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，為自身創(chuàng)造條件,。我們?nèi)祟?lèi)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中積累了大量的精神財(cái)富,，即使是精通某一方面,，也需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),，所以，活到老學(xué)到老,。從自身來(lái)講,，學(xué)習(xí)也是對(duì)精神的充實(shí),，在學(xué)的過(guò)程中,，我們會(huì)思考，在思考的過(guò)程中,，人性會(huì)得到升華,。在我們短暫的一生中,，需要突顯自己的價(jià)值,。年輕時(shí),，學(xué)是為了理想，為了安定,；中年時(shí),，學(xué)是為了補(bǔ)充,，補(bǔ)充空洞的心靈,；老年時(shí),，學(xué)則是一種意境，慢慢品味,，自樂(lè)其中,�,；畹嚼蠈W(xué)到老，平凡的一句話,，是做人的大意境,。