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典故
“活到老學(xué)到老”一語,出自古代雅典著名政治家之口,,直譯為“我愈老愈學(xué)到了更多的東西”,。 梭倫早年就贏得“雅典第一詩人”的桂冠;在實(shí)行摧毀氏族制度的梭倫改革前后,,四處游歷考察,;晚年退隱在家,從事研究和著述,,經(jīng)常吟詠“活到老學(xué)到老”以自勉,。著名傳記 作家普魯塔克在《梭倫生平》中引用了這句名言。18世紀(jì)法國啟蒙家盧梭在晚年的著作《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》中又加以引用和發(fā)揮,,從此,,梭倫的這一名言得以流傳至今。 說法二:活到老,,學(xué)到老,,改造到老。 ——《活到老,,學(xué)到老,,改造到老》(1 9 5 7 年5 月2 6 日),《周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》第3 6 0 頁[b]26,。說法三:出自朱熹,。說法四:出自孔子。根據(jù)哲學(xué)的基本原理,,我們存在的這個(gè)世界是客觀的,,所有意識之外的東西都是客觀的,客觀事物先于人的意識而存在,。意識是客觀事物在人腦中的反映,。當(dāng)然,事物是客觀的,,并不代表我們?nèi)嗽诳陀^事物面前就無能為力,,只能處于被動(dòng)地位,。意識對客觀事物具有能動(dòng)作用,也就是說,,正確的意識指導(dǎo)我們進(jìn)行實(shí)踐,,從而改變事物的狀態(tài),為我們自身服務(wù),。也就是說,,正確的實(shí)踐要有正確的意識為藍(lán)圖。那么我們應(yīng)怎樣正確的反映客觀事物呢,?答案就是學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),,我們可以獲得知識,,從而擁有某一方面的技能,進(jìn)而為社會作出貢獻(xiàn),,為自身創(chuàng)造條件,。我們?nèi)祟愒诼L的發(fā)展過程中積累了大量的精神財(cái)富,即使是精通某一方面,,也需要長時(shí)間的學(xué)習(xí),,所以,活到老學(xué)到老,。從自身來講,,學(xué)習(xí)也是對精神的充實(shí),在學(xué)的過程中,,我們會思考,,在思考的過程中,人性會得到升華,。在我們短暫的一生中,,需要突顯自己的價(jià)值。年輕時(shí),,學(xué)是為了理想,,為了安定;中年時(shí),,學(xué)是為了補(bǔ)充,,補(bǔ)充空洞的心靈;老年時(shí),,學(xué)則是一種意境,,慢慢品味,自樂其中,�,;畹嚼蠈W(xué)到老,,平凡的一句話,是做人的大意境,。
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