夫唯不爭(zhēng)，故天下莫與之爭(zhēng)

三思哲學(xué)

一個(gè)人所得到的除基本生活滿足之外的其他東西,，往往都是在向別人展示自己與別人的不同,，意圖表現(xiàn)出自己比別人強(qiáng)或比別人優(yōu)秀，從而在精神上取得一種相對(duì)的幸福感,，這就代表其內(nèi)心實(shí)質(zhì)還在與別人比,，與人爭(zhēng)。只要與人爭(zhēng),，則其得到的幸福就一直是一種相對(duì)的幸福感,，無法得到內(nèi)心真實(shí)的幸福。而當(dāng)別人不在意其外在的浮夸與虛妄時(shí),，則其所得到的外在這一切,，往往變得一文不值。而一個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的幸福不需要與人相爭(zhēng)得到,，“夫唯不爭(zhēng),，故天下莫與之爭(zhēng)”，這里的不爭(zhēng),，不是一動(dòng)不動(dòng),，也不是什么都不做，而是“順乎道”,。君子愛財(cái),，取之有道，唯有順乎道,，才能使天下人信服,，也才能不與之爭(zhēng)。這也就論證了“夫唯不爭(zhēng),，故天下莫與之爭(zhēng)”的科學(xué)性,。所以，不爭(zhēng)與空一致,，不是真不爭(zhēng),，不是真空,，不爭(zhēng)就是爭(zhēng)，爭(zhēng)就是不爭(zhēng),，唯有順乎道,。爭(zhēng)來自主觀，道來自客觀,，所以主觀要依從客觀 并依據(jù)客觀規(guī)律改造客觀世界,，即為順乎天道�,！盎ハ鄮椭�,，共同進(jìn)步”是最廣大的人民群眾都能接受的道，因此,，三思哲學(xué)是人民群眾能夠讓自己得到內(nèi)心真實(shí)幸福的康莊大道,。