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香是一種嗅覺(jué)文化,《史記禮書(shū)》中寫(xiě)“稻梁五昧所以羊口也,。椒蘭,、芬芷所養(yǎng)鼻也�,!毕闶亲匀辉旎�,。香,不僅芳香養(yǎng)鼻,,還可頤養(yǎng)身心,、祛穢療疾、養(yǎng)神養(yǎng)生,。香,,在馨悅之中調(diào)動(dòng)心智的靈性,于有形無(wú)形之間調(diào)息,、通鼻,、開(kāi)竅、調(diào)和身心,,妙用無(wú)窮,。 人類(lèi)對(duì)香的喜好,是與生俱來(lái)的天性,。從早期的簡(jiǎn)單用香,,到后來(lái)的富有文化氣息的品香、詠香,,人們熱愛(ài)自然的積極情趣,,追求安逸從容的生活態(tài)度在其中顯露無(wú)遺。 古往今來(lái),,各大寺廟每天都迎來(lái)無(wú)數(shù)的香客,,用大量的香品,祈求神明保佑,;大旱之年,,焚香祭天求雨;豐收之年,,焚香答謝神明,;出門(mén)前,焚香求好運(yùn);出海運(yùn),,焚香保平安,。 人死后,后人燃上三柱香悼念,,表達(dá)思念之情,,代代相傳。清明掃墓出遠(yuǎn)門(mén)的人們要回家祭奠,,僑胞,、港澳臺(tái)胞更是不遠(yuǎn)千里返鄉(xiāng)祭祖,給祖先先點(diǎn)上三柱香,,以表明自己不忘祖德祖訓(xùn)的心聲,。焚香已成為人們渴望實(shí)現(xiàn)某種愿望的精神寄托,也是表明心跡的一種方式,。
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2015-3-4 15:42 上傳
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