教育究竟是為了就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)

真是小受哦

創(chuàng)業(yè)教育是基于自己內(nèi)心靈魂的召喚，是發(fā)自肺腑的內(nèi)在積極性,，教育就是要挖掘和調(diào)動這樣的積極性,。

  教育本來是一個既有意義、又有意思的事業(yè),，但現(xiàn)實中,，我們卻有時太看重“意義”，而忽視了“意思”的有趣,，或者有時太注重“意思”的伎倆和把戲,，而忽略了“意義”的存在。

   究其原因,，我們也許忘卻了教育的本質(zhì)和價值追求,。

當下，我們一方面發(fā)現(xiàn)學生成績越來越好,，上海學生參加PISA (國際學生評估項目)測試,，成績連續(xù)數(shù)年排名“全球第一”，國人不禁沾沾自喜,；另一方面,，我們發(fā)現(xiàn)，大學畢業(yè)生的工作越來越難找,，社會正在為約750萬大學畢業(yè)生如何就業(yè)苦惱和擔憂,。這樣的兩極現(xiàn)象令人矛盾、困惑,，也令人沉思：我們的教育到底要選擇何種導向,，是就業(yè)導向？還是創(chuàng)業(yè)導向,？

   

    2014年年底,，教育部發(fā)出通知，就2015年高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作進行部署,。通知要求各地各高校全面推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和自主創(chuàng)業(yè)工作,，加大對大學生自主創(chuàng)業(yè)資金支持力度，高校要建立彈性學制,，允許在校學生休學創(chuàng)業(yè),。這個通知表明了這樣一個信號：我們的教育開始從過去單一的就業(yè)導向向多元的職業(yè)生涯導向過渡,，也就是說，開始從就業(yè)導向轉(zhuǎn)向創(chuàng)業(yè)導向,，找一份好工作不再是教育唯一的任務,，開創(chuàng)一片事業(yè)的新天地，也許是未來教育更多的追求,。

    無獨有偶,，在大洋彼岸，美國著名華裔教育學家,、俄勒岡大學校長講席教授趙勇博士關于“教育應從就業(yè)取向向創(chuàng)業(yè)取向轉(zhuǎn)化”的教育理念引發(fā)國際高度關注,，在2015年1月7日美國《教育周刊》網(wǎng)站公布的“2015里克·赫斯美國教育學者公眾影響排名”（The 2015 RHSU Edu-Scholar Public Influence Rankings）中，趙勇教授連續(xù)三年進入前十（第九位）,。里克·赫斯（Rick Hess）是美國企業(yè)研究所智囊團著名教育政策專家,，他在美國教育政策、政治,、學術研究及改革等領域頗有研究,。這份榜單是從美國兩萬多名在大學工作的教育學者中選擇，進入前十的包括哈佛大學,、斯坦福大學,、紐約大學等著名學府的教育學家，他們之所以受人關注,，原因在于作為施加影響力的教育者,，他們更愿意站在受教育者的立場上去思考問題、進行研究,，他們強調(diào)對傳統(tǒng)教育觀念的不足和缺陷進行反思和批判,。趙勇教授關于“就業(yè)導向和創(chuàng)業(yè)導向”的觀念正好切中了美國教育乃至世界教育都面臨的問題和要害。

    在美國,，教育從就業(yè)導向向創(chuàng)業(yè)導向轉(zhuǎn)化的思想也正深入人心,，趙勇教授在其一本頗受教育學界關注的《就業(yè)？創(chuàng)業(yè),？——從美國教改的迷失看世界教育的趨勢》一書中,，提出了“當今世界的教育，是注重就業(yè),？還是注重創(chuàng)業(yè),？”的獨特觀點，為中國教育界遇到的就業(yè)困局提供了另一種別開生面的對策參考,，也與教育部去年年底出臺的創(chuàng)業(yè)思想不謀而合,。他說：教育到底要把人變成何人？大工業(yè)時代需要大量的循規(guī)蹈矩的流水線工作者,，因此舊的教育體系旨在在培養(yǎng)“好的雇員”而不是優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者,；后工業(yè)時代,、或信息時代，社會既需要流水線上的人,，更需要打亂流水線,、讓產(chǎn)品和業(yè)績突破老套和陳規(guī)的創(chuàng)新者。如果教育是培養(yǎng)流水線上的就業(yè)者,，那么教育也就淪為流水線,；如果教育是培養(yǎng)新時代的創(chuàng)業(yè)者，那么教育也必須改變,。必須從過去的就業(yè)取向轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)業(yè)取向,，這也許就是未來教育的創(chuàng)新突破口。

    人類喜歡改變,。其實，教育也應該改變,。改變就是揚棄,、改變就是創(chuàng)新。教育是傳道,、授業(yè),、解惑，但在“變化比計劃快”的嶄新時代,，傳什么道,、授什么業(yè)、解什么惑,，如何傳,、如何授、如何解都在發(fā)生變化,。變化的世界需要改變的教育,！

    愛因斯坦在《論教育》中指出：“使青年人發(fā)展批評的獨立思考，對于有價值的教育也是生命有關的,。由于太多和太雜的學科（學分制）造成的青年人的過重負擔,，大大地危害了這種獨立思考的發(fā)展。負擔過重必然導致膚淺,。教育應當使所提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領受,，而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔”。學習成績固然重要,，但如果為了提高學習成績而扼殺了學生的創(chuàng)造性,，這將得不償失！

   雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說：“在我看來,，全部教育的關鍵在于選擇完美的教育內(nèi)容和盡可能使學生之‘思’不誤入歧途,，而是導向事物的本源,。教育活動關注的是，人的潛力如何最大限度地調(diào)動起來并加以實現(xiàn),，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成,，換言之，教育是人的靈魂的教育,，而非理智知識和認識的堆積,。通過教育使具有天資的人，自己選擇決定成為什么樣的人,，以及自己把握安身立命之根,。”創(chuàng)業(yè)教育是基于自己內(nèi)心靈魂的召喚,，是發(fā)自肺腑的內(nèi)在積極性,，教育就是要挖掘和調(diào)動這樣的積極性。

    杜威也在他的教育論著中明確指出：“教育的任務在于發(fā)現(xiàn)各人的特長,，并且訓練他盡量發(fā)展他的特長,，因為這種發(fā)展最能和諧地滿足社會的需要”。教育的本質(zhì)是尊重每個人的天賦和興趣,，并將個人的職業(yè)發(fā)展與社會責任相聯(lián)系,，讓你在社會中發(fā)展，也讓社會因為你的存在而發(fā)展,。人離不開社會,，社會也離不開人。創(chuàng)業(yè),，也許就是人發(fā)揮特長,、滿足社會需求，以達到共存共贏的最高價值追求,。

    就業(yè)取向的教育就是一種被動的負擔,，而創(chuàng)業(yè)取向的教育是一種獨立思考、偏好創(chuàng)造的主動接受和積極應對,。就業(yè)取向是“有一份工作要我做”,，而創(chuàng)業(yè)取向是“我要去開創(chuàng)一份工作做”，這是完全不同的教育導向,。

    從原始社會開始,，人類就是因為可以持續(xù)創(chuàng)新、不斷創(chuàng)業(yè),，才走到當下的現(xiàn)代社會,。創(chuàng)業(yè)是人類的天性，我們還是順應天**，讓教育真正充滿意義和意思,！

文章來源于：網(wǎng)商創(chuàng)業(yè)

獨一無二高姿勢

這個問題比較難,，仁者見仁，智者見智

Ms款爺

為了賺錢啦

真是小受哦

哈哈,，神恢復