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[其他] 胡適:贈與今年的大學畢業(yè)生

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樓主
發(fā)表于 2015-12-14 21:17 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式 | 來自山東

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注:本文為1932年6月27日胡適先生在北大畢業(yè)典禮上的講話稿,,并于同年7月3日發(fā)表在《獨立評論》第7號上。八十多年以后,,我們會發(fā)現(xiàn)胡適先生的文章依然閃爍著智慧的光芒,,無論是對剛畢業(yè)的學生,,還是對工作幾年的青年,照樣有參考借鑒的意義,。

這一兩個星期里,,各地的大學都有畢業(yè)的班次,都有很多的畢業(yè)生離開學校去開始他們的成人事業(yè),。學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活,,不妨幼稚一點,不妨吵吵鬧鬧,,社會都能縱容他們,,不肯嚴格的要他們負行為的責任。


現(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了,。在這個國難最緊急的年頭,,他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功,,同時也不忍不依據(jù)我們自己的經(jīng)驗,,贈與他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛,也許作個防身的錦囊罷,!

你們畢業(yè)之后,,可走的路不出這幾條:絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)作學術(shù)研究;少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè),;此外還有做官,,辦黨,革命三條路,;此外就是在家享�,;蛘呤I(yè)閑居了。第一條繼續(xù)求學之路,,我們可以不討論,。走其余幾條路的人,都不能沒有墮落的危險,。墮落的方式很多,,總括起來,約有這兩大類:

第一是容易拋棄學生時代的求知識的欲望,。你們到了實際社會里,,往往所用非所學,往往所學全無用處,,往往可以完全用不著學問,,而一樣可以胡亂混飯吃,混官做。在這種環(huán)境里,,即使向來抱有求知識學問的決心的人,,也不免心灰意懶,把求知的欲望漸漸冷淡下去,。況且學問是要有相當?shù)脑O(shè)備的,;書籍,試驗室,,師友的切磋指導,,閑暇的工夫,都不是一個平常要糊口養(yǎng)家的人所能容易辦到的,。沒有做學問的環(huán)境,,又誰能怪我們拋棄學問呢?

第二是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求,。少年人初次與冷酷的社會接觸,,容易感覺理想與事實相去太遠,容易發(fā)生悲觀和失望,。多年懷抱的人生理想,,改造的熱誠,奮斗的勇氣,,到此時候,,好像全不是那么一回事。渺小的個人在那強烈的社會爐火里,,往往經(jīng)不起長時期的烤煉就镕化了,,一點高尚的理想不久就幻滅了。


抱著改造社會的夢想而來,,往往是棄甲曳兵而走,,或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄里,,回想那少年氣壯時代的種種理想主義,,好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后,,你就甘心放棄理想人生的追求,,甘心做現(xiàn)成社會的順民了,。

要防御這兩方面的墮落,,一面要保持我們求知識的欲望,一面要保持我們對于理想人生的追求,。有什么好法子呢,?依我個人的觀察和經(jīng)驗,有三種防身的藥方是值得一試的。

第一個方子只有一句話:“總得時時尋一兩個值得研究的問題,!”問題是知識學問的老祖宗,;古今來一切知識的產(chǎn)生與積聚,,都是因為要解答問題,,——要解答實用上的困難或理論上的疑難。所謂“為知識而求知識”,,其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答,,不過因為那種問題的性質(zhì)不必是直接應(yīng)用的,人們就覺得這是“無所為”的求知識了,。


我們出學校之后,,離開了做學問的環(huán)境,如果沒有一個兩個值得解答的疑難問題在腦子里盤旋,,就很難繼續(xù)保持追求學問的熱心,。可是,,如果你有了一個真有趣的問題天天逗你去想他,,天天引誘你去解決他,天天對你挑釁笑你無可奈他,,——這時候,,你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣,坐也坐不下,,睡也睡不安,,沒工夫也得偷出工夫去陪她,沒錢也得撙衣節(jié)食去巴結(jié)她,。沒有書,,你自會變賣家私去買書;沒有儀器,,你自會典押衣服去置辦儀器,;沒有師友,你自會不遠千里去尋師訪友,。

你只要能時時有疑難問題來逼你用腦子,,你自然會保持發(fā)展你對學問的興趣,即使在最貧乏的智識環(huán)境中,,你也會慢慢的聚起一個小圖書館來,,或者設(shè)置起一所小試驗室來。所以我說:第一要尋問題,,腦子里沒有問題之日,,就是你的智識生活壽終正寢之時,!古人說,“待文王而興者,,凡民也,。若夫豪杰之士,雖無文王猶興,�,!痹囅敫鹄砺裕℅alieo)和牛敦(Newton)有多少藏書?有多少儀器,?他們不過是有問題而已,。有了問題而后,,他們自會造出儀器來解答他們的問題,。沒有問題的人們,關(guān)在圖書館里也不會用書,,鎖在試驗室里也不會有什么發(fā)現(xiàn),。

第二個方子也只有一句話:“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣�,!彪x開學校之后,,大家總得尋個吃飯的職業(yè)�,?墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學的,,或者未必是你所心喜的,,或者是你所學而實在和你的性情不想近的,。在這種狀況之下,,工作就往往成了苦工,,就不感覺興趣了。為糊口而作那種非“性之所近而力之所能勉”的工作,,就很難保持求知的興趣和生活的理想主義,。


最好的救濟方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當興趣與活動。一個人應(yīng)該有他的職業(yè),,又應(yīng)該有他的非職業(yè)的頑藝兒,,可以叫做業(yè)余活動,。凡一個人用他的閑暇來做的事業(yè),,都是他的業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要,,因為一個人的前程往往會靠他怎樣用他的閑暇時間。他用他的閑暇來打馬將,,他就成個賭徒,;你用你的閑暇來做社會服務(wù),你也許成個社會改革者,;或者你用你的閑暇去研究歷史,,你也許成個史學家,。

你的閑暇往往定你的終身,。英國十九世紀的兩個哲人,彌兒(J.S.Mill)終身做東印度公司的秘書,,然而他的業(yè)余工作使他在哲學上,,經(jīng)濟學上,政治思想史上都占一個很高的位置,;斯賓塞(Spencer)是一個測量工程師,,然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。古來成大學問的人,,幾乎沒有一個不是善用他的閑暇時間的,。特別在這個組織不健全的中國社會,職業(yè)不容易適合我們性情,,我們要想生活不苦痛或不墮落,,只有多方發(fā)展業(yè)余的興趣,使我們的精神有所寄托,,使我們的剩余精力有所施展,。

有了這種心愛的頑藝兒,你就做六個鐘頭的抹桌子工夫也不會感覺煩悶了,,因為你知道,,抹了六點鐘的桌子之后,你可以回家去做你的化學研究,,或畫完你的大幅山水,,或?qū)懩愕男≌f戲曲,或繼續(xù)你的歷史考據(jù),,或做你的社會改革事業(yè),。你有了這種稱心如意的活動,生活就不枯寂了,,精神也就不會煩悶了,。
沙發(fā)
 樓主| 發(fā)表于 2015-12-14 21:17 | 只看該作者 | 來自山東
第三個方子也只有一句話:“你總得有一點信心,�,!蔽覀兩斶@個不幸的時代,,眼中所見,耳中所聞,,無非是叫我們悲觀失望的,。特別是在這個年頭畢業(yè)的你們,眼見自己的國家民族沉淪到這步田地,,眼看世界只是強權(quán)的世界,,望極天邊好像看不見一線的光明,——在這個年頭不發(fā)狂自殺,,已算是萬幸了,,怎么還能夠希望保持一點內(nèi)心的鎮(zhèn)定和理想的信心呢?我要對你們說:這時候正是我們培養(yǎng)我們的信心的時候,!只要我們有信心,,我們還有救。
古人說:“信心(Faith)可以移山,�,!庇终f:“只要工夫深,生鐵磨成繡花針,�,!蹦悴恍艈幔慨斈闷苼龅能婈犝鞣蒸斒空紦�(jù)柏林的時候,,有一位窮教授叫做菲希特(Fichte)的,,天天在講堂上勸他的國人要有信心,要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的,,是必定要復興的,。菲希特死的時候(1814),誰也不能預料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn),。然而不滿五十年,,新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。

一個國家的強弱盛衰,,都不是偶然的,,都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱,,都只是過去種種惡因種下的惡果,。我們要收將來的善果,必須努力種現(xiàn)在的新因,。一粒一粒的種,,必有滿倉滿屋的收,這是我們今日應(yīng)該有的信心,。

我們要深信:今日的失敗,,都由于過去的不努力,。

我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成

佛典里有一句話:“福不唐捐,�,!碧凭杈褪前装椎膩G了,我們也應(yīng)該說:“功不唐捐,!”沒有一點努力是會白白的丟了的,。在我們看不見想不到的時候,,在我們看不見想不到的方向,,你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結(jié)果了,!

你不信嗎,?法國被普魯士打敗之后,割了兩省地,,賠了五十萬萬佛郎的賠款,。這時候有一位刻苦的科學家巴斯德(Pasteur)終日埋頭在他的試驗室里做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人,,然而他深信只有科學可以救國,。


他用一生的精力證明了三個科學問題:(1)每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展;(2)每一種傳染病都是由于一種微菌在生物體中的發(fā)展,;(3)傳染病的微菌,,在特殊的培養(yǎng)之下,可以減輕毒力,,使它從病菌變成防病的藥苗,。

——這三個問題,在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大的關(guān)系,。然而從第一個問題的證明,,巴斯德定出做醋釀酒的新法,使全國的酒醋業(yè)每年減除極大的損失,。從第二個問題的證明,,巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病,教全國的畜牧農(nóng)家怎樣防止牛羊瘟疫,,又教全世界的醫(yī)學界怎樣注重消毒以減除外科手術(shù)的死亡率,。

從第三個問題的證明,巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗,,每年替法國農(nóng)家滅除了二千萬佛郎的大損失,;又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法,救濟了無數(shù)的生命,。所以英國的科學家赫胥黎(Huxley)在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道:“法國給了德國五十萬萬佛郎的賠款,,巴斯德先生一個人研究科學的成績足夠還清這一筆賠款了,。”

巴斯德對于科學有絕大的信心,,所以他在國家蒙奇辱大難的時候,,終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他的顯微鏡底下能償還五十萬萬佛郎的賠款,,然而在他看不見想不到的時候,,他已收獲了科學救國的奇跡了。

朋友們,,在你最悲觀最失望的時候,,那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信:天下沒有白費的努力,。成功不必在我,,而功力必不唐捐。

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