最好的養(yǎng)生方法——心境平和

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“和”,，一個人人喜歡的漢字。民以食為天,，“禾”字旁一個“口”,，當農業(yè)收成好了，口中有糧吃了,，人最基本的生活需求有了保障,，這是和最起碼的前提了。中國漢字就是這么偉大,。告子說“食色,，性也”，人生莫過于食色二欲了,。食乃維持生命,，色乃繁衍生命,，此二欲為實欲，適可而止,。不能貪著,，否則失去平和，反而有害健康,。

除實欲外,，人還有虛欲，只能隨緣而得,，不可強求,。人生如戲，知足常樂,，同樣不能執(zhí)著,，否則有害健康。道家講“有即無,，無即有”,，佛家講“色即空，空即色”,。如果欲望過重,，其結果只能是可憐、可悲,、可嘆。

世上本無枷,，心鎖困住人,。佛教導我們說，世間本無煩惱,，一切煩惱全是自己招來的,。看看生活中的人,，沒有戀人想戀人,，結婚以后吵鬧甚至要離婚，沒有子女想子女,，有了子女累老人,，不孝子女成了自己的掘墓人，沒有官職想權力,，有了權力,，寵辱皆驚，何來幸�,？裳�,？沒有錢財想錢財,，有了錢財忘乎所以，欲壑難填,，結果遺患無窮,。這方面的例子不勝枚舉，而這些痛苦卻都是自己造作的最好的養(yǎng),。佛法說“一切唯心造”,，為什么？迷而不悟�,�,！現(xiàn)代社會可以說是－個病態(tài)的社會，特別是現(xiàn)在這個社會充滿了種種矛盾：人與人之間的矛盾,，人與自然的矛盾,，個人與社會的矛盾，個人內心的矛盾,。同時,，種種矛盾也充斥著世界。一方面是科技的高度發(fā)展,，種種發(fā)明創(chuàng)造,，本是為了使我們自己獲得更充分的自由，結果反而為其所束縛,。另一方面是人文精神的失落,，我們有時候會不自覺地失去自我，淪為物的奴隸,，有時以“我”為中心,，強調什么自我凸顯，自我中心,，自我張揚,，等等，然而這些恰恰說明了“自我”的失落,。從佛學角度來說就是“貪,、嗔、癡”三毒無限膨脹的結果,。

天地下和,，無焦無慮，無憂無愁,，不以物喜,，不以己悲，因而能長久。一切成敗毀譽都不影響平和寧靜,，這就是佛家所講的“八風吹不動”,。這里講一個佛教故事，一位僧人替一家施主做法事,，事后主人發(fā)現(xiàn)家中丟失20兩白銀,，便懷疑是僧人所為，于是氣勢洶洶地到寺院中問罪索取,。僧人明白來意后,，取出白銀20兩說：“施主請把銀兩拿回去吧�,！边@個人抓過銀子氣沖沖回家去了,，嘴里仍啰嗦不停。等他回到家中,，弟弟告訴他,，昨天因為事情緊急，來不及告訴哥哥,，拿走了銀子沒有及時交代,。他聽后感到非常內疚，萬分羞愧,，急忙回到寺廟送還銀兩,，向法師道歉。師父接過銀子只說：“阿彌陀佛,，善哉,，善哉！”一個有口皆碑的大師,，被人誣偷銀兩卻泰然處之,，不怒不爭！,。

從現(xiàn)在的觀點來看，雙方都沒有證據(jù),，如果對簿公堂,，也只能是事出有因，查無實據(jù),，但必定會引起更多人的猜疑,。一個法師，心中無染,，心中無鎖,，外界的一切變化，對他絲毫不起影響,，心中平和,。相比之下,，對照我們身邊的兒女情長之苦，追逐名利之累,，大家應有所悟�,。�

六祖慧能大師說：“如來,，如來,，本來如是”。鐵礦能煉出鐵因為它本質是鐵,，金礦煉出金,，是因為它本質是金，我們硬要從鐵礦煉出成金,，豈非妄想,？這與鵝卵石中孵不出小雞的道理是相同。所以,，對子女生養(yǎng)以后,，提供正常的長身體和學習條件以外，讓他們懂得人生大道就是矣,，不必過多操心,。

平和即心理平衡，合于自然松靜之道,。人只有心靜,，才能去燥，沉穩(wěn)才能避開輕浮之舉,。水面靜,，才能映出完整的月亮，心靜才能接受宇宙良好的信息和能量,。煩惱生于不悟,。佛教中有風動幡動之爭的故事：公元676年正月初八，廣州法性寺印宗法師講經(jīng),，有幡被吹動,，兩個聽經(jīng)的法師一個講是風在動，另一個講是幡在動,，而慧能說：“風未動,，幡也未動，而是你們的心在動,�,！被勰軓挠^察事物的另一個角度來闡明一個道理，心靜而專注聽經(jīng)，不應感覺到風幡在動,，心猿意馬精力沒有放在聽經(jīng)上,，才會看到風幡動。心靜則安,！慧能大師牢記五祖弘忍的告誡,，為避免佛家內訌，持衣缽遠離寺院南行隱名十五年,，干的是所謂下等人的活,，到了師父規(guī)定之日，才公開佛家宗師的身份－六祖,。他的心是何等的靜�,。∵@正是一靜去百愁,。再看達摩祖師的畫像,，祖師腳踏一桿蘆葦過江，須發(fā)飄飄,，身心松靜,，與天地融為一體，此時蘆葦只是載體,，真正渡江的是他的心,，心通天地，天地人合一,，那么天地之間還有什么東西能阻擋呢,？再看《臨濟錄》里的一段故事：有天晚上，大含和尚一個人在讀經(jīng),，一強盜持刀入室,，和尚平靜地問：“你是要錢還是要索命？”強盜說要錢,，和尚就隨手從懷中取出錢袋扔給強盜,，說拿去吧。說完又看書了,。強盜拿了錢正要逃出去,，和尚突然大喊一聲：“等等，出去把門關好,。”這一喊嚇得強盜呆若木雞,，屁滾尿流地逃竄,。這個強盜事后對人說：“我打家劫舍，歷盡風險十幾年，從未像這次嚇得魂飛膽破”你看平和的威力竟如此巨大,。

靜守心房,，順乎自然，我們每個人都有自己的“生物場”,，場靜,，周圍亂也變靜；場亂,，周圍靜也亂,。所以佛家講“境隨心轉”，“心凈則一切凈,�,！边@里我介紹一件真實的事：一位出身在富農家庭的中學老師，在“階級斗爭”的年代,，這“階級烙印”使他苦惱萬分,，他拼命地工作，對領導唯命是從,，工作出色,，學生尊敬，家長叫好,，就是評先進,，獎福利等方面永遠輪不上，內心不平,，又不能流露于外,，結果疾病纏身，整個消化系統(tǒng)全出了毛病,，牙齦腫脹,，口腔潰瘍，胃竇炎,，結腸炎,，用了中藥西藥，口服腸灌就是不見好轉,。十一屆三中全會后,，黨的政策轉變，在善知識指引下,，皈依了佛門,，他漸漸明白了，結果什么藥也沒有服,，病就不治而愈,，為什么,？平和啊。我國中醫(yī)講的治病就是讓“精,、氣,、血”平和。場效應是客觀存在的,，人與人之間的生物場是相互溝通影響的,。佛法并不深奧，從養(yǎng)生的角度,，懂得心靜平和,，遠離煩惱，打牢養(yǎng)生的基礎,，這是養(yǎng)生的起步,。