竟然還有人反對(duì)周武王攻打商紂王,？

歷史倪說

千百年來(lái)一提起商紂王毋庸置疑就是古代暴君的代表,。既然是個(gè)暴虐無(wú)道的暴君，按照常理,，肯定是所有人都想推翻他的統(tǒng)治,。答案還真的不是。下面我們要講的主人公就是持這種觀點(diǎn)的具有代表性的兩位,，這就是我們上一次講的那個(gè)孤竹國(guó)國(guó)君的大兒子伯夷和小兒子叔齊�,！妒酚洝酚涊d了他們批評(píng)周武王的事件,，詳細(xì)如下：

伯夷,、叔齊，孤竹君之二子也,。父欲立叔齊,，及父卒，叔齊讓伯夷,。伯夷曰：“父命也,。”遂逃去,。叔齊亦不肯立而逃之,。國(guó)人立其中子,。

于是伯夷,、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉,。及至,，西伯卒,，武王載木主，號(hào)為文王,，東伐紂,。伯夷,、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬,，爰及干戈，可謂孝乎,？以臣弒君,，可謂仁乎,？”左右欲兵之。太公曰“此義人也,�,！狈龆�去之��

據(jù)記載,，周武王經(jīng)過精心的準(zhǔn)備，要去攻打商紂王,。為此，周部落還進(jìn)行了一次“軍事演習(xí)”,，并且還載了周文王的“木主”,，也就是周文王的替身木偶。伯夷,、叔齊看到這樣的場(chǎng)景,，跪在周武王的馬車前進(jìn)諫說：“你的父親周文王剛剛?cè)ナ溃�還沒有下葬,，而且是在守喪期間大動(dòng)干戈,，可以稱為孝嗎？以臣子的身份去攻打君主,，可以稱之為仁嗎？”在一旁的士兵見他們口出狂言,，侮辱君上,，想把他們拉出去殺掉,。姜太公立即制止說：“這兩個(gè)人是講仁義的人，不要難為他們,�,！本兔�令士兵把他們攙扶到一邊,，但是伯夷和叔齊嘴里仍不停地罵周武王攻打商紂王的行為是“不忠”,、“不孝”,、“不仁”和“不義”,。他們感嘆世道混亂、人心不古,。

伯夷,、叔齊在當(dāng)時(shí)也算得上是名人,，他們竟然反對(duì)周武王討伐殘暴的、人人唾棄的商紂王,。是不是有點(diǎn)不可思議,。

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